1樓：生活不易
比較法裡面包來括了對比和類比。對
源比簡單的說就是相同的事物不同的特點，類比就是不同的事物相同的特點。
對比是指把兩個相反的事或物或人拿來比較.這樣寫可以突出你所要表達的感情,比如對某些事物的讚揚或是對某些事物的貶低,從來突出事物的本質特徵. 類比證論是一種通過已知事物(或事例)與跟它有某些相同特點的事物(或事例)進行比較類推從而證明論點的論證方法。
其中，「相同特點」是這種論證方法能夠成立的前提，沒有它，就無法進行類推；「比較類推」是這種論證方法的根本標誌，沒有這個推理過程，就達不到證明論點的目的；「已知事物」是這種論證方法的一個重要條件，它是為所要論述的主體事物服務的客體事物，沒有這個條件，不能使類推的道理明顯化，不易為讀者接受，在某些情況下也不能達到證明論點的目的。這種論證方法通過客體事物與主體事物相同特點的比較，把客體事物的性質類推到主體事物上，由此揭示出主體事物具有客體事物同樣的性質，從而達到證明論點的目的。
對比與類比的區別？
2樓：帥氣的小宇宙
對比與類比【區別】：
1、比較的物件不同：對比是指把兩個相反的事或物或人拿來比較，達到讚揚或貶低的目的。類比證論是一種通過已知事物與跟它有某些相同特點的事物進行比較類推從而證明論點的論證方法。
2、對比是一種修辭手法。類比不是修辭手法。類比主要用於說明和論證。
對比與類比發定義：
對比：是把具有明顯差異、矛盾和對立的雙方安排在一起，進行對照比較的表現手法。
類比：在心理學上，類比指的是一種維持了被表徵物的主要知覺特徵的知識表徵。 所謂類比，就是由兩個物件的某些相同或相似的性質，推斷它們在其他性質上也有可能相同或相似的一種推理形式。
類比是一種主觀的不充分的似真推理。
3樓：薔祀
①類比都是引用和自身比較相同的，有共同性的，對比時引用有明顯不同的，可以顯出差別的。
②類比是將一類事物的某些相同方面進行比較，對比，是將論據中截然相反的兩種情況進行比較。
③類比是運用類比推理形式進行論證的一種方法. ；而對比是比較的雙方形成鮮明的對照，互為襯托，所以，這種方法特別能突出一方面的性質，具有很強的論證力量，因而，用得也很普遍。
擴充套件資料：
對比和襯托
1．襯托有主、賓之分，陪襯事物是為被陪襯事物服務的，是為了突出被陪襯事物的。對比是表明對立現象的，兩種對立的事物是平行的並列關係，並無主、賓之分。
2．襯托描寫的是兩個事物；對比可以是兩個事物，也可以是一個事物的兩個不同方面。
3．襯托的修辭效果主要在於突現正面或反面事物，表達強烈的思想感情，深化文章的中心思想。即俗話所說的「紅花還須綠葉扶」。對比的修辭效果主要是用比較的方式提示事物的本質，使好的顯得更好，使壞的顯得更壞。
讓人們在比較中鑑別，給人們留下深刻而鮮明的印象。
參考資料：
4樓：龍凌風
對比：將兩個相反
，相反的事物或相同和相反的方面放在一起，並通過比較來描述或解釋它們。這種寫作技術稱為對比度，也稱為對比度。相比之下，我們可以揭示好與壞，善與惡，美與醜的對立面，給人以深刻的印象和靈感。
類比：這是一種推理形式，可能與兩個物件的某些相同或相似屬性的其他屬性相同或相似。通過比較兩個不同事物的某些方面的相似性，推理和比較它們的相似之處。
兩者的區別：比較物件不同。對比是指比較兩個相反的事物或物體或人，以達到讚美或減損的目的。
類比是一種論證方法，通過將事物與已知事物和具有某些相同特徵的事物進行比較來證明論證。對比是一種修辭手法。類比不是一種修辭手法。
這個比喻主要用於解釋和論證。
5樓：drar_迪麗熱巴
1、比較的物件不同，對比是指把兩個相反的事或物或人拿來比較，達到讚揚或貶低的目的。類比證論是一種通過已知事物與跟它有某些相同特點的事物進行比較類推從而證明論點的論證方法。
2、對比是一種修辭手法。類比不是修辭手法。類比主要用於說明和論證。
對比，是把具有明顯差異、矛盾和對立的雙方安排在一起，進行對照比較的表現手法。對比是把對立的意思或事物、或把事物的兩個方面放在一起作比較，讓讀者在比較中分清好壞。
寫作中的對比手法，就是把事物、現象和過程中矛盾的雙方，安置在一定條件下，使之集中在一個完整的藝術統一體中，形成相輔相成的比照和呼應關係。運用這種手法，有利於充分顯示事物的矛盾，突出被表現事物的本質特徵，加強文章的藝術效果和感染力。
6樓：淞澗錦鯉
【對比】：是把兩個相反、相對的事物或同一事物相反、相對的兩個方面放在一起，用比較的方法加以描述或說明，這種寫作手法叫對比，也叫對照。運用對比，能把好同壞，善同惡，美同醜這樣的對立揭示出來，給人們以深刻的印象和啟示。
【類比】：就是由兩個物件的某些相同或相似的性質，推斷它們在其他性質上也有可能相同或相似的一種推理形式。就是是比較它們的相同之處，通過兩個不同類事物某方面的相似處比較，由此及彼地做出推論。
【區別】：1、比較的物件不同，對比是指把兩個相反的事或物或人拿來比較，達到讚揚或貶低的目的。類比證論是一種通過已知事物與跟它有某些相同特點的事物進行比較類推從而證明論點的論證方法。
2、對比是一種修辭手法。類比不是修辭手法。類比主要用於說明和論證。
7樓：西風
比喻，兩體之間沒有質的同，只有形或態或神的同，就比如，把美女比成花。人和花不是質同的事物。再比如把聲音比喻成潮水。
類比，質或元素是類似的，比如，把柳樹和楊樹比較。
通感（移覺）更容易和比喻混淆
8樓：匿名使用者
對比是指把兩個相反的事或物或人拿來比較.這樣寫可以突出你所要表達的感情,比如對某些事物的讚揚或是對某些事物的貶低. 類比證論是一種通過已知事物與跟它有某些相同特點的事物進行比較類推從而證明論點的論證方法。
9樓：匿名使用者
沒有區別一樣媽對比與類比的區別？
①類比都是引用和自身比較相同的，有共同性的，對比時引用有明顯不同的，可以顯出差別的。
②類比是將一類事物的某些相同方面進行比較，對比，是將論據中截然相反的兩種情況進行比較。
③類比是運用類比推理形式進行論證的一種方法. ；而對比是比較的雙方形成鮮明的對照，互為襯托，所以，這種方法特別能突出一方面的性質，具有很強的論證力量，因而，用得也很普遍。
10樓：秒你哈哈哈哈哈
這筆是兩個句子，相反的對比一長一反。類比是相似的一正比一正
11樓：匿名使用者
類比就是同類間不同特點的比較,最典型的有《桂林山水》第二和第三自然段的開頭句子.
對比一般就是相反的事物或一同一事物相反方面的比較.
排比是結構西相同或相近的兩個以上（不含兩個）的句子連在一起使用,有加強語氣等作用.
12樓：t青騅
對比,是把性質特點不同的,相反的事物放在一起加以比較,進而講道理,闡明事物.如.對比法使是非昭晰,論辯有力.
類比,是把性質,特點相同或相近的事物放在一起加以比較來證明論點的方法..使文章生動活潑.
13樓：匿名使用者
對比是相反的，類比是相近的
14樓：匿名使用者
對比是兩種或兩種同類事物之間的比較，而類比可以不是同類之間的比較
比較、對比、類比、比喻的區別
15樓：思清水滴
類比和對比都是兩個不同的事物進行比較。對比論證：是一種常用的、有說服力的論證方法。
把兩種事物加以對照、比較後，推匯出它們之間的差異點，使結論映襯而出的論證方法。事物的特證和本質在對比中最容易顯露出來，特別是正反相互對立的事物的比較，具有極大的鮮明性，能給人留下深刻的印象。經過對比，正確的論點更加穩固。
對比論證：這種方法可以增強論證的鮮明性，使讀者清楚作者贊成什麼，反對什麼。如文章中「不厚之風與九萬里旋風」形成對比，就是為了突出九萬里旋風。
「不厚之水載草芥與載杯」對比，也是為了突出「置杯焉則膠」。
類比論證：對比重在對事物間的差異性的揭示，而類比則著重於對事物間共性的展現。類比法是將性質、特點在某些方面相同或相近的不同事物加以比較，從而引出結論的方法。
類比論證，是根據一種事物的某些特徵來證明另一種事物也有類似特徵的論證方法。它抓住兩種事物相同或相似的特徵進行類比推理，把抽象的道理具體化，以啟發人思考。這種論證，一定要找準類比點。
不管是自然現象的類比，還是古今中外事實的類比等。都要找出類比事物和所要證明道理之間的共性。如《鄒忌諷齊王納諫》。
比喻是一種修辭手法。從這個角度講，議**中運用比喻，是以具體的事物把抽象的道理形象地表達出來，藉以增強文章的感染力。因而又常借用比喻的方法來進行論證。
比喻是把一樣東西比作另一樣東西。
而類比是兩種東西有同樣的特徵才放一起比較的。
比喻和類比，宛如兩朵豔麗的奇葩，開放在語言藝術的廣闊天地裡，它們平凡而又神祕，相似而又相異。請看以下兩例。
① 天上也是皎潔無比的蔚藍色，只有幾片薄紗似的輕雲，平貼於空中，就如一個女郎，穿了絕美的藍色夏衣，而頸間卻圍繞了一個段絕細絕輕的白沙巾。（鄭振鐸《海燕》） （二者相似嗎）
② 人病見鬼，猶伯、樂之見馬，庖丁之見牛也。伯樂庖丁所見非馬與牛，則亦知夫病者所見非鬼也。（王充《訂鬼》）（說的道理一樣嗎）
以上兩例，一為比喻，一為類比。就其結構形式而言，均由主客體兩部分構成，且常有「如」與「猶」之類聯結詞，這是他們在表現形態上的相似之處，因而又是極難區分之處。面對這類語言現象，倘要論及孰為比喻，孰為類比，如果單以結構形態為據，恐怕很難辨得清。
但是，若能透過現象尋其本質，卻也不難找到區分的方法。
從例①中可以看出，作者以「穿了絕美的藍色夏衣，而頸間卻繞了一段絕細絕輕的白紗巾的女郎」設喻，藉以描紗飄浮著「幾件薄紗似的輕雲」的皎潔無比的蔚藍色「天空」，形象地勾勒出淡雅秀麗的夏日海空氣象。用作本體的天空屬自然範疇，用作喻體的女郎屬人類範疇，二者是本質不同的兩類事物，然而在形態上卻有著相似的特點：藍色的主體上襯著白色透出豔麗迷人的魅力。
例②將「人病見鬼」與「伯馬之見馬，庖丁之見牛」相類比，用以證明「病者所見非鬼」的觀點。「伯樂之見馬，庖丁之見牛」，由於神志高度凝聚，進人迷離恍惚的境界，出神入化，形成錯覺；同理，人體病痛，精念存想，憂愁恐懼，神志恍惚，便會「見鬼」，與「伯樂之見馬，庖丁之見牛」當屬同類，既然「伯樂、皰丁所見非馬與牛」，所以「則，亦知夫病者所見非鬼也」，兩相類比，有力地否定了鬼的存在，閃爍著樸素唯物主義思想的熠熠光輝。
透過以上分析可以看出：例①與例②結構相似，手法不同，例①是比喻，例②是類比，例①中用作本體的天空和用作喻體的女郎是本質不同的兩類事物，且二者之間具有一定的相似點，故得以構成比喻關係。例②中用作本體的「人病見鬼」，與用作類體的「伯樂之見馬，庖丁之見牛」是本質相同的一類事物，幻覺乃其共同特點，因而形成類比關係。
由此看來，用作本體和喻體的兩事物，非同質同類，是形成比喻的前提；有相似點，是形成比喻的關鍵。用作本體和類體的兩事物，同質或同類，是形成類比的前提，有相同或相似點，是形成類比的關鍵，這是比喻和類比的分水嶺。
構成比喻的兩事物，之所以必須是非同質同類，其原因在於同質或同類事物之間，只存在對比或類比的關係（對比重在對事物間的差異性的揭示，而類比則著重於對事物間共性的展現）。
③南聲函胡，北音清越。（蘇軾《古鐘山記》）④正像達爾文發現有機界的發展規律一樣，馬克思發現了人類歷史的發展規律……（恩格斯《在馬克思墓前的講話》）
例③是同類事物形成的對比，例④是同質事物形成的類比。
用作類比的兩事物，之所以必須同質或同類，因為「類」者，屬性同也。只有屬性相同的事物，才有構成類比的可能和價值。如：
④然而圓規很不平，顯出鄙夷的神色，彷彿法國人不知道拿破崙，美國人不知道華盛頓似的……（魯迅《故鄉》）法國人不知道拿破崙，美國人不知道華盛頓，當然是荒謬的，例④中以此與「圓規很不平，顯出鄙夷神色」相類比，描述了楊二嫂對「我」的憤慨和蔑視。
比喻和類比的形成，都是以比較為基礎的，通過主、客體的比較，顯示出兩種事物的相似或相同點來，這是二者得以形成的前提。儘管如此，比喻和類比畢竟不能混為一談。作為人們透視和反映世界的手段，比喻屬於修辭範疇，類比屬於邏輯範疇。
比喻在「喻」，以彼喻此，顯示本體與喻體之間的形似或神似；類比側重「類」，以彼類此，顯示本體與類體之間的神似或質同。比喻重在形象化描述，以生動形象的喻體映襯本體，給人以美的愉悅；類比側重相類性推理，以鮮明生動的類體去證明本體，給人以靈活的啟迪。
比喻和類比，本質不同，形式多變，用途各有千秋。由於比喻具備生動形象的特點，因而常作為一種文學表現手法而得到廣泛的應用。然而在說明或議論說理中，比喻也常大顯神通。
⑤荔枝生巴峽間，樹形團團如蓋。葉如桂，冬青；花如橘，春榮；實如丹，夏熟。朵如葡萄，核如枇杷，殼如紅繒，膜如紫繒，瓤肉瑩白如雪，漿液甘酸如醴酪。（白居易（荔枝圖序》）
例⑤運用的比喻說明事物達到了爐火純青的地步，作者分別以帷蓋。紅繒，冰雪為喻，依次說明了荔枝的樹形和果實等方面的特色，生動形象，具體可感。
⑥這是東方的微光，是林中的響箭，是冬末的萌芽，是進軍的第一步，是對於前驅者的愛的大纛，也是對於摧殘者的憎的豐碑。（魯迅《白莽作〈孩兒塔〉序》）
例⑥成功地運用了比喻手法闡述事理，構成了震撼人心的藝術力量。
類比主要用於說明和論證。類比用於議論說理，不僅能使道理鮮明、形象，而巨能增強語言的邏輯論辯力。例如：
⑦橘生淮南則為橘，生於淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同，所以然者何？水土異也。今民生於齊不盜，入楚則盜，得楚整之水土使民善盜耶？（《晏子使楚》）
例⑦中，晏子以橘的生態變異與人的習性的變化相類比，閱述了只要環境改變，物性就會改變的道理，既回敬了楚王，又不失體面，維護了齊國的尊嚴。
總之，比喻和類比，各具特色，盡展所長。
對比和類比的區別是什麼？類比和對比的區別是什麼
1 比較的物件不同 對比是指把兩個相反的事或物或人拿來比較，達到讚揚或貶低的目的。類比證論是一種通過已知事物與跟它有某些相同特點的事物進行比較類推從而證明論點的論證方法。2 定義不同 對比 是把具有明顯差異 矛盾和對立的雙方安排在一起，進行對照比較的表現手法。類比 在心理學上，類比指的是一種維持了被...
類比電路正反饋與負反饋的區別,類比電路正反饋與負反饋的區別？
反饋是從輸出取一點點訊號用電阻或者電容送回到輸入端，影響放大器的輸出。反饋深度是反饋的程度。反饋係數是定量的表示反饋的程度的量。負反饋是將輸出量的一部分 與輸入量相減，因為三極體是一個反相器，輸入輸出訊號相位差180度。從輸出引回來的訊號要抵消輸入量一部分。正反饋道理相反。比如說，2級放大器是180...
比較，分類，類比，歸納，演繹方法的區別和聯絡
比較和分類，都屬抄於演繹bai法，因為都是從一個du共同的東西里找出不同。zhi 類比，屬於dao歸納法是從不同的東西中，找出一個相同的東西。以上都是邏輯學概念，演繹推理是形式邏輯 普通邏輯 的基本推理模式。歸納推理的準確度不夠高，但容易創新發現 你這個bai問題比較複雜。我來試著說du一下。演繹和...