1樓：簫灑舞劍
這一段採用議論，通過古今中外的引證，
說明感秋處處有，中國文人最突出，
而 秋「深味」非在中國北方莫屬，這其實還是為了突出故都之秋。
故都的秋第十二段採用了哪種表達方式,有什麼好處
2樓：匿名使用者
議論的表達方式。
把秋的意蘊及人文氣息充分表達，拓展了文章的內容。
故都的秋第12段中心
3樓：陳舒巨集
是關於阿爾山的**，不知道你看著怎麼樣。附一篇秋天的美文。
秋天的美，美在一份明澈。62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333236396537
有人的眸子像秋，有人的風神像秋。
代表秋天的楓樹之美，並不僅在那經霜的素紅；而更在那臨風的颯爽。
當葉子逐漸蕭疏，秋林顯出了它們的秀逸，那是一份不需任何點綴的灑脫與不在意俗世繁華的孤傲。
最動人是秋林映著落日。那酡紅如醉，襯托著天邊加深的暮色。晚風帶著清澈的涼意，隨著暮色浸染，那是一種十分豔麗的悽楚之美，讓你想流幾行感懷身世之淚，卻又被那逐漸淡去的醉紅所懾住，而情願把奔放的情感凝結。
曾有一位畫家畫過一幅霜染楓林的《秋院》。高高的楓樹，靜靜掩住一園幽寂，樹後重門深掩，看不盡的寂寥，好像我曾生活其中，品嚐過秋之清寂。而我仍想悄悄步入畫裡，問訊那深掩的重門，看其中有多少灰塵，封存著多少生活的足跡。
最耐尋味的秋日天宇的閒雲。那麼淡淡然、悠悠然，悄悄遠離塵間，對俗世悲歡擾攘，不再有動於衷。
秋天的風不帶一點修飾，是最純淨的風。那麼爽利地輕輕掠過園林，對蕭蕭落葉不必有所眷顧--季節就是季節，代謝就是代謝，生死就是生死，悲歡就是悲歡。無需參預，不必留連。
秋水和風一樣的明澈。"點秋江，白鷺沙鷗"，就畫出了這份明澈。沒有什麼可憂心、可緊張、可執著。"傲殺人間萬戶侯，不識字煙波釣叟。"秋就是如此的一塵不染。
"閒雲野鶴"是秋的題目，只有秋日明淨的天宇間，那一抹白雲，當得起一個"閒"字野鶴的美，澹如秋水，遠如秋山，無法捉摸的那麼一份飄瀟，當得起一個"逸"字。"閒"與"逸"，正是秋的本色。
也有某些人，具有這份秋之美。也必須是這樣的人，才會有這樣的美。這樣的美來自內在，他擁有一切，卻並不想擁有任何。那是由極深的認知與感悟所形成的一種透澈與灑脫。
秋是成熟的季節，是收穫的季節，是充實的季節，卻是澹泊的季節。它飽經了春之蓬勃與夏之繁盛，不再以受讚美、被寵愛為榮。它把一切的讚美與寵愛都隔離在澹澹的秋光外，而只願做一個閒閒的、遠遠的、可望而不可即的——秋。
回答者： 陌上六絃聲 - 助理 二級 11-20 10:00
自己看參考資料
4樓：哈哈你是豬嘻嘻
看出作者對秋景的喜愛
故都的秋中第12段作者的觀點
5樓：匿名使用者
高中語文必修二《故都的秋》中第十二段：
作者在寫景中插入對寫秋詩文的議論,似乎要創造一種文化氛圍,於自然氣息之外再添一重文化氣息,與「故都」題旨暗合.
從行文章法上看,這裡宕開文筆,縱橫議論,顯出深厚的文化底蘊和開闊的思路.
讀《故都的秋》，回答：第12段的議論有無必要，可否刪去？
6樓：匿名使用者
有必要，不能刪去；課文第十二段以議論形式寫故都的秋，寫秋季與中國文人的淵源，側面烘托秋之於故都
7樓：匿名使用者
不行 作者在寫景中插入對寫秋詩文的議論，似乎要創造一種文化氛圍，於自然氣息之外再添一重文化氣息，與「故都」題旨暗合。從行文章法上看，這裡宕開文筆，縱橫議論，顯出深厚的文化底蘊和開闊的思路。
故都的秋 分段
8樓：山海軒
第一部分：總起（第1、2自然段）①南國之秋的色味比不上北國之秋。
②直抒作者對故都之版秋的眷念之情。
第二部權分：分寫（第3—12自然段）秋花—色；秋槐—形；秋蟬—聲；秋雨—味；秋果—實
秋晨天空、秋之牽牛花。秋院：破屋、碧空、鴿子、槐樹、和秋草「清」
槐樹落蕊而知秋 「靜」 鄉國有異，悲秋之感卻同。
第三部分：總括（第13、14自然段）南國之秋，色味不如北國之秋濃。
郁達夫 故都的秋分段賞析
9樓：韓琴
《故都的秋》1-2段用對比手法寫出作者對北國、江南之秋的不同感受，指出北國之秋具有「清」、「靜」、「悲涼」的特點。指出南國之秋的色味比不上北國之秋。直抒作者對故都之秋的眷念之情。
3-12段描摹了故都北平的清秋景象。具體分為秋晨靜觀，秋槐落蕊，秋蟬殘鳴，都市閒人，勝日秋景，秋花—色；秋槐—形；秋蟬—聲；秋雨—味；秋果—實，秋晨天空、秋之牽牛花。秋院：
破屋、碧空、鴿子、槐樹、和秋草「清」槐樹落蕊而知秋 「靜」 鄉國有異，悲秋之感卻同。
13,14段用對比的手法再次總結寫出南國之秋，色味不如北國之秋濃。
《故都的秋》是中國現代著名**家、散文家、詩人、革命烈士郁達夫於2023年8月創作的散文。2023年4月12日 蔣介石發動「四一二」反革命政變。2023年4月12日直至2023年國民黨敗退臺灣為止的這段時間被稱為白色恐怖時期。
郁達夫為躲避國民黨的恐怖威脅，2023年4月，他由上海遷居到杭州。
2023年7月，郁達夫從杭州經青島去北平（今北京），再次飽嘗了故都的「秋味」，並寫下該文。《故都的秋》全文1500多字，運用了42個秋字來潤色北國之秋的「清」 「靜」和「悲涼」，也處處滲透著郁達夫消極與積極情緒在糾結與鬥爭的痕跡。
擴充套件資料
創作背景：2023年6月，郁達夫之子龍兒在北京病逝，此外故都北平，在19世紀末捲起的歷史風雲中卻越來越顯得衰老頹敗，小家與大國，兩層感情的潮水浸過心靈的堤岸，留下的都是悲傷的印記。由於國民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達夫從2023年4月由上海遷居到杭州。
2023年7月，郁達夫從杭州經青島去北平（今北京）。《故都的秋》創作於1934 年8 月17 日。當時，郁達夫到達北京僅僅只有四天的時間。
郁達夫本身是浙江人，在達到北平之後，對於故鄉有著深深的眷戀。在作者的心理，對於秋天悲涼的感受實質上是對人生的感受。
2023年發生「九一八」事件，日本侵佔了東北全境。2023年1月，日軍進攻哈爾濱特區，2月5日將哈爾濱攻佔。2023年1月，日軍蓄意製造了手榴彈**事件，藉機攻陷了東北通往關內的咽喉要地——山海關。
2月23日，日軍調集關東軍第
六、第八師團等部及部分偽軍共10餘萬人，兵分三路向熱河進犯，不到10天的時間就攻陷了熱河省會承德。
935年1月18日，日軍誣稱駐守熱察邊區的宋哲元部第二十九軍有礙行政，要求將察哈爾省沽源以東、長城以北地區劃歸熱河省。隨後，不斷地向第二十九軍發動進攻，相繼製造了兩次「察東事件」。中華千年的文明古都——北平（今北京），處在風雨飄搖之中。
郁達夫雖蟄居遠離北平的杭州，一樣會感受到國事的危急。因而，當他到達北平，觸景傷情，寫了《故都的秋》，描繪的是「悲涼」景物，流露的是「悲涼」心緒，表達的是對故都的一往情深。這些，正是特定時代的社會風雲在作者心靈上投下的陰影，在心裡留下的隱痛。
「愛國」是《故都的秋》的主旋律。《故都的秋》蘊含深沉的故都之戀、故國之愛，喚起人們對美的追求，對祖國的熱愛。中國現代著名**家、散文家、詩人、革命烈士郁達夫的散文名篇《故都的秋》將悲秋與頌秋結合起來，秋中有情的眷戀，情中有秋的落寞——這情是故鄉情、愛國情；這落寞之秋是作者當時心境的寫照，是對國運衰微的喟嘆。
10樓：
郁達夫的《故都的秋》也是一篇寫秋的文章。不過，他寫秋天卻寫得質樸真摯，讀來意境深遠，令人脣齒留香。 該文寫成於一九三四年八月郁達夫移居杭州期間，這一時期，他寄情山水，問田求舍，體驗生命，其散文藝術亦臻完美，既承接了中國古典散文的獨特韻味，又充溢著江南才子的靈秀之氣。
文筆清澈，真切靈活，雋永古樸，極富神韻。《故都的秋》開篇就以北國之秋與江南之秋作對比。先描寫江南秋景的特點，「草木凋得慢，空氣來得潤，天的顏色顯得淡，並且又時常多雨而少風」。
然後由景及人，表達自己於江南秋景中的感受，「不飽」、「不透」、「不到十足」的敘寫，充分表現了作者不喜歡江南之秋的情緒。為了更好地表達這種情緒，作者還運用了比喻的修辭手法來加強，「秋並不是名花，也並不是美酒，那一種半開半醉的狀態，在領略秋的過程上，是不合適的」。由此，作者烘托的北國之秋的「清」、「靜」、「悲涼」就特別地引人注目，引人去探尋感知了
<<故都的秋 >> 中第12段的議論有沒有必要
11樓：匿名使用者
這一段通過古今中外的引證，說明感秋處處有，而中國的文人最突出，秋的「深味非北方莫屬」，還是為了突出北國之秋。這就使整個文章的情、景、理交融起來，充實了內容，深化了主題，同時也使文章疏朗不羈，揮灑自如。
秋詞前兩句用了什麼方法，表達方式，表達了詩人怎樣的人生態度
借景抒情 對比 心境 詩人開篇,即以議論起筆,斷然否定了前人悲秋的觀念,表現出一種激越向上的詩情.秋詞 其抄一 自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝.晴空一鶴排雲上,便引詩情到碧霄.心境 詩人開篇,即以議論起筆,斷然否定了前人悲秋的觀念,表現出一種激越向上的詩情.手法 以物喻人 接鶴來抒發自己的豪情壯志 ...
這句話的表達方式是什麼
我想是描寫 1 敘述。敘述是寫作中最基本 最常見的一種表達方式，它是作者對人物的經歷和事件的發展變化過程以及場景 空間的轉換所作的敘說和交代。2 描寫。描寫是把描寫物件的狀貌 情態描繪出來，再現給讀者的一種表達方式。它是記敘文，特別是文學創作中的主要表達方式之一。在一般的抒情 議論 說明文中，有時也...
幸運之泉第九段文字的表達方式是什麼？有什麼作用
文章沒有。提供方法 常用的表達方式有五種 敘述 描寫 抒情 議論 說明具體每種的作用 幸運之泉第九段文字的表達方式是什麼？有什麼作用？很小的時候就知道英國的巨石陣，因有宗教或者外星人之類的傳說猜測，蒙上了一層神祕色彩。這種 終於驅使著我到此一遊。畢竟 中的巨石和現場的感覺不一樣。碾轉兩個多小時，來到...