老子究竟是誰?是不是李耳?如果不是,又有哪些說法

2021-05-31 13:32:16 字數 2150 閱讀 2470

1樓:箭嘯

老子據考證有三個人,一個是姓李名耳,字聃,另一個是《史記》裡面的周太史儋,太史是官名,周是東周。(孔子向他求學)還有一個是楚國的隱者。具體出處不是很記得,應該在顧頡剛的《中國辨偽史略》裡。

2樓:曉樓殘月夜

老子姓李名耳,字聃,楚國人。春秋時期重要的思想家,道家學派創始人,著版有《權老子》(又名《道德經》)。老子將「道」抽象化,概括為最普遍的、無所不包的最高哲學概念。

在他看來,「道」是凌駕於天之上的天地萬物的本原。他還提出了「天法道,道法自然」的思想,擯除了「天命」的絕對權威。老子哲學中包含著豐富的辯證法思想,他指出任何事物都有矛盾對立的兩個方面。

在政治上倡導「無為而治」。道家學派對中國文化,包括哲學、倫理學以及中國人的思維方式、道德人格產生了深遠影響。

老子,太上老君,太清道人,李耳是一個人嗎?

3樓:匿名使用者

太清和太上值的是同一個人

道教供奉物件有三清,分別指的是玉清元始天尊;上清靈寶天尊;太清道德天尊(即太上老君)

李耳他是春秋時期道家學派傳是人,他寫了《老子》

4樓:匿名使用者

是一個人,太上老君,道教天神、教主。為三清之第三位。又稱「道德天尊」、「混元老君」、「降生天尊」、「太清大帝」等。

在道教宮觀「三清殿」,其塑像居右位,手執扇子。 相傳其原形為老子。叫李耳

北魏前稱:道德天尊,是道教最高神明「三清」尊神之一,即老子。約自北魏起,又稱太上老君。

東晉葛洪的《神仙傳》彙叢集書所見之老子傳記,或稱老子先天地生,或稱其母懷孕七十二年生,生而白髮,故稱老子。亦有稱其母於李樹下生,生而能言,指樹而姓「李」。據東漢延熹八年陳相邊韶的《老子銘》,老子「離合於混沌之氣,與三光為終始」,「道成化身,蟬蛻度世」。

齊樑高道陶弘景《真靈位業圖》定太清太上老君為第四中位,居太清境太極宮,即三十六天中之第三十四天,在三十三天之上。《魏書》的《釋老志》稱太上老君「上處玉京,為神王之宗;下在紫微,為飛仙之主」。唐代皇室,以老子李耳為同姓,崇奉太上老君,累加尊號。

唐高宗尊太上老君為「太上玄元皇帝」,唐玄宗三上尊號,稱「大聖祖高上大道金闕玄元天皇大帝」。

老子和鬼谷子是一個時代的人嗎?如果不是請分別告知謝謝.

5樓:匿名使用者

老子和鬼谷子是一個時代的人,都屬於春秋時期。鬼谷子是道家代表人物,兵法集大成者,縱橫家的鼻祖,精通百家學問,因為隱居鬼谷,故自稱鬼谷先生。老子思想對中國哲學發展具有深刻影響,《道德經》是全球文字出版發行量最大的著作之一。

6樓:匿名使用者

老子和鬼谷子同屬春秋時期人。老子和孔子同期,但比孔子年長,兩人在有生之餘還有過會面和交談,史上稱為儒家有為和道家無為之辯。實際上,孔子對老子是十分敬重和推崇的。

鬼谷子相傳是蘇秦和張儀的老師。蘇張二人在春秋晚期比較活躍,當時春秋諸侯並爭已基本結束,剩下幾個大諸侯國,因此推算鬼谷子應該比孔子還要晚約一兩百年。所以老子和鬼谷子應該是沒見面的機會了。

7樓:匿名使用者

老子名叫李耳

(約前571~前471),春秋時人,字伯陽,又稱老聃(dān),是我國古代最偉大的哲學家和思老子標準像想家之一,是道家學派創始人,世界文化名人。後人稱其為「老子」(古時「老」字的讀音和「李」字相同),楚國苦縣(今河南省鹿邑縣太清宮鎮,一說為安徽亳州渦陽)人。

鬼谷子,姓王名詡,一說為春秋時代衛國(今河南鶴壁市淇縣)人;一說為戰國時代衛國(今江西省貴溪市)人;但具體生卒日不詳,是「諸子百家」之一縱橫家的鼻祖,主要著作有《鬼谷子》及《本經陰符七術》。同時也有同名著作《鬼谷子》,一部研究社會政治鬥爭謀略權術的書。

他們都屬於同一時代的人,也許同輩,也許差一兩輩。

8樓:匿名使用者

是在同一時期 都處於春秋時

老子為道家的道祖

鬼谷子為縱橫家的鼻祖

9樓:匿名使用者

不是,老子與鬼谷子相差了差不多150年。

老子比孔子還要大,曾經做過孔子的老師。他和孔子是一代人。

鬼谷子是孫臏,龐涓,蘇秦,張儀,鄒衍的老師,他的學生和孔子的五六世子孫是一代人。

10樓:匿名使用者

鬼谷子 春秋時代衛國(今河南鶴壁市淇縣)人 老子 春秋時期,

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