藏族文明禮儀常識有哪些,族文明禮儀常識有哪些?

2021-03-19 18:30:44 字數 4600 閱讀 6445

1樓:易書科技

磕長頭是在藏傳佛教盛行的地區,信徒與教徒們一種虔誠的拜佛儀式。

在各地通往拉薩的大道上,人們不時地見到信徒們從遙遠的故鄉開始,手戴護具,膝著護膝,前身掛一毛皮衣物,塵灰覆面,沿著道路,不懼千難萬苦,三步一磕,直至拉薩朝佛。

磕長頭的信徒絕不會用偷懶的辦法來減輕勞累,遇有交錯車輛或因故暫停磕頭,則劃線或積石為志,就這樣不折不扣,矢志不渝,靠堅強的信念,步步趨向聖城拉薩。

於行進中磕長頭,信徒們遵循這樣的程式:首先取立正姿勢,口中唸唸有詞,多為誦六字真言,讀作「啊嘛呢叭咪哞」,是印度佛教密宗的「真寶?」;(似漢地佛教徒常誦的「南無阿彌陀佛」。

一邊念六字真言,一邊雙手合十,高舉過頭,然後行一步;雙手繼續合十,移至面前,再行一步;雙手合十移至胸前,邁第三步時,雙手自胸前移開,與地面平行前身,掌心朝下俯地,膝蓋先著地,後全身俯地,額頭輕叩地面。再站起,重新開始。在此過程中,口與手並用,六字真言誦唸之聲連續不斷。

還有一種為原地磕長頭,於殿堂之內或外圍,教徒們與信徒們身前鋪一毯,原地不斷磕長頭,只是不行步,餘者與行進中的磕長頭一樣,或還願,或祈求保佑,賜福免災因不同心理意願,而猶入無人之境;教徒們認為在修行中,一個人至少要磕一萬次。叩頭時赤腳,這樣才表示虔誠。

還有一種是圍繞著寺廟,依順時針方向自寺院正門開始,面向寺廟側向行進磕頭,亦是三步一磕,繞寺而行;或側向寺廟,向前叩進,亦為三步一磕,口誦六字真言。

獻哈達獻「哈達」是藏族人民最普遍的一種禮節。在**,婚喪節慶、迎來送往、拜會尊長、覲見佛像、送別遠行等,都有獻「哈達」的習慣。獻「哈達」是對對方表示純潔、誠心、忠誠、尊敬的意思。

據說,藏民進了寺廟大門,先獻一條哈達,然後參拜佛像,到各殿參觀,隨坐,到離別時,還在自己坐過的座位後邊放一條哈達,表示我人雖離去,但我的心還留在這裡。

「哈達」是一種生絲織品,紡得稀鬆如網,也有用絲綢為料的。上品「哈達」織有蓮花、寶瓶、傘蓋、海螺等表示吉祥如意的各種隱花圖案。哈達的質料,因經濟條件不同而異,但人們並不計較質料的優劣,只要能表達主人的一片良好祝願就行了。

哈達的長短不一,長者1至2丈,短者3至5尺。藏族認為白色象徵純潔、吉利。所以,哈達一般是白色的。

此外,還有五彩哈達,顏色為藍、白、黃、綠、紅。藍色表示藍天,白色是白雲,綠色是江河水,紅色是空間**神,黃色象徵大地。五彩哈達是獻給菩薩和近親時做彩箭用的,是最珍貴的禮物。

佛教教**釋五彩哈達是菩薩的服裝。所以,五彩哈達只在特定的情況下才用。

獻「哈達」的動作因人而異,一般來說,要用雙手捧哈達,高舉與肩平,然後再平伸向前,彎腰給對方,這時,哈達正與頭頂平,這表示對對方尊敬和最大的祝福——吉祥如意。對方以恭敬的姿態用雙手平接。對尊者、長輩獻哈達時要雙手舉過頭,身體略向前傾,將哈達捧到座前或足下;對平輩或下屬,則可以系在他們的頸上。

獻哈達在**十分普遍,甚至人們互相通訊時,也在信封內附上一條小哈達,以示祝福和問候。特別有趣的是,藏民出門時也隨身帶上幾條哈達,以備在途中遇到久別的親戚、朋友時使用。

「哈達」在不同情況下代表著不同的意義。佳節之日,人們互獻哈達,表示祝賀行日愉快,生活幸福;婚禮上呈獻哈達,意味著祝願新婚夫婦恩愛如山、白頭偕老;迎賓時奉獻哈達,表示一片虔誠、祈禱菩薩保佑;葬禮上獻哈達,是表示對死者哀悼和對死者家屬的安慰。

關於哈達的由來有多種說法。其中有一種說法,說是漢朝張騫出使西域路過**,向當地的部落首領獻帛,古代漢族以帛為贄,象徵純潔無瑕的友誼。這樣一來,藏族部落就以為這是一種表示友好、祝福的禮節,而月是從中原興盛之大邦傳來的大禮節,所以就一直沿用至今。

還有一種說法,說是古代**法王八思巴會見元世祖忽必烈後帶回**的,當時帛上有萬里長城圖案?「吉祥如意」字樣。後來人們又對哈達的由來作了一些宗教方面的解釋,說它是仙女身上的飄帶,並以它的潔白象徵聖潔和至高無上。

敬酒茶藏族人好客,用青稞酒招待客人時,先在酒杯中倒滿酒,端到客人面前,這時,客人要用雙手接過酒杯,然後左手舉杯,右手無名指伸進杯子,輕蘸一下,朝天一彈,意思是敬天神,接下來,再來第二下、第三下,分別敬地、敬佛。這種傳統習慣是提醒人們青稞酒的來歷與天、地、佛的慷慨恩賜分不開,故在享用酒之前,要先敬神靈。在喝酒時,藏族人民的約定風俗是:

先喝一口,主人馬上倒酒斟滿杯子,再喝第二口,再斟滿,接著喝第三口,然後再斟滿。往後,就得把滿杯酒一口喝乾了。這樣做,主人才覺得客人看得起他,客人喝得越多,主人就越高興。

說明主人的酒釀得好。藏民族敬酒時,對男客用大杯或大碗,敬女客則用小杯或小碗。飲茶時,客人必須等主人把茶捧到面前才能伸手接過飲用,否則認為失禮。

敬語和稱謂藏族非常注意使用敬語,這種風氣拉薩人更為講究。在拉薩甚至整個**,每句話都有3種**,一是普通話,一是敬語,一是最敬語。無論名詞、動詞、形容詞都是這樣。

地位相同的人相互用敬語,地位低的人對地位高的人也用敬語,對地位懸殊的人用最敬語。不會敬語的人被認為缺少教養,而敬語用錯了,便會鬧出笑話。藏族人非常重視稱謂,稱謂不準確,往往被認為不懂禮貌。

在對方名字後面加一「拉」字,表示尊敬。例如稱格桑為「格桑拉」,扎西為「扎西拉」;教師稱為「格拉」,廚師稱為「瑪青拉」等等。

藏族人的誓言重盟誓是藏族人的傳統,《舊唐書?吐善傳》記載著吐善贊普盟誓的情況:「與其臣下一小盟,刑羊、狗、彌猴,先斬其足而殺之,繼裂其腸,而屠之,令巫者告於天地、山川、日月星辰之神雲:

「若心遷變,懷奸反覆,神明鑑之,同於羊?今日藏人仍然非常看重誓言。發誓分口誓、手誓兩種。

口誓用語言表達,手誓則以手勢或器物相輔助。在**,凡是結交朋友、證明自己的清白、決心保守祕密、決心遵守諾言、調解糾紛和表示忠於某一信念時常用發誓來表示。藏人口誓一般是:

「貢交鬆」憑三寶起誓;「喬日侖布」憑釋邊牟尼起誓;「布達拉官澤佐」請布達拉作證;「丹瑪澤佐」請保護神作證。

此外,還有憑地方神和依估神起誓的;有憑母親和兒女起誓的。這後一種誓言很重,因為是把自己的親人押在誓言上,如果背誓,等於害了自己至親的人。手勢則比較複雜,常常通過宗教儀式來實現,例如將經書頂在頭上發誓,跪在菩薩、本尊或活佛面前發誓等等。

族文明禮儀常識有哪些?

2樓:易書科技

白族熱情好客,先客後主是白族待客的禮節。家中來了客人,以酒、茶相待。著名的「三道茶」就是白族的待客禮。

但白族人倒茶一船隻倒半杯,倒酒則需滿杯,他們認為「酒滿敬人,茶滿欺人」。受到白族人熱情的款待,應說聲「挪衛你」(謝謝)來表示你的謝意和感謝之情。

尊敬長輩是白族的傳統美德。見到老人要主動打招呼、問候、讓道、讓座、端茶、遞煙。起床後的第一杯早茶要先敬給老人。

吃飯時要讓老人坐上席,由老人先動筷子。在老人面前不說髒話,不蹺二郎腿。一些山區的白族,家庭成員各有比較固定的座位,一般男性長輩坐左上方,女性長輩坐右上方,客人和晚輩坐下方和左方。

白族人家的火塘是個神聖的地方,忌諱向火塘內吐品水,禁止從火塘上跨過。白族人家的門檻也忌諱坐人。男人所用的工具,忌婦女從上面跨過。

家庭內忌諱戴著孝帕的人進入,認為這樣會給家庭帶來不潔。

白族婦女懷孕後,以系合頁雙層圍裙,並將頭而對摺別在腰間作為有喜的標誌。外人見了,要懂得注意重點保護。倘若誤傷了孕婦,要擔保到產後母子平安為止。

有些地方的白族,懷孕婦女不能進入新郎、新娘的洞房。嬰兒落地後,誰第一個跨進產婦家的門,誰就是踩生。

白族認為,誰來踩生,將來孩子的脾氣就像誰。白族最忌諱戴孝的人來踩生,所以嬰兒降生後,家人要立刻用白石灰在門口撒三道弧線,並在門檻上纏一道青蔑子。若是生男陔,還要在青蔑子下加一隻草鞋,有的還在大門上釘一個甑笆底,以示禁忌。

不慎闖入產婦家者,必須送一碗新鮮稠米湯、紅糖、雞蛋、甜白酒和一土鍋豬蹄子燉韭菜根給產婦吃。產後第三天早上,產婦家要請「粥米客」或稱「稀飯客」。到白族人家做粥米客,要用竹藍提前雞蛋、紅糖、小孩的衣帽等前往恭賀。

大理、劍川一帶的白族,婦女產後,主人要請第一個進家的客人吃荷包雞蛋湯圓,客人不能拒絕,否則主人會生氣。

彝族文明禮儀常識有哪些?

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家庭一般由一對夫妻及其子女組成。男子長大成年娶妻後,一般都與父母分居,自立門戶,其父母由幼子贍養。如果父母去世,財產歸幼子繼承,不與幼子分遺產。

彝族古代盛行火葬。19世紀中葉才改火葬為棺木土葬,但凶死者仍行火葬。葬儀簡單,臨終喂含口錢、五穀,給死者洗澡、理髮、穿衣、入棺,請畢摩祭祀,死者兄弟、子侄穿麻布孝衣,為死者帶孝。

棺木不深埋,高出地表寸許,壘土成墳。年、節到墳前燒紙錢。彝族盛行祖先崇拜,祖靈用青松木、櫻桃木、馬櫻花木製作,或繪製祖先像,逢年過節或喜慶之日,舉行祭祀。

彝族崇奉土地神,多數彝族村建有土地廟,廟內右方土地神,左方山神,居中土地神。有的彝村不建土地廟,而選三棵大樹象徵土地、山神、上主,謂日「神樹」,常在樹下設壇祭祀。彝族圖騰崇拜較為普遍,以虎圖騰最為明顯。

他們自稱虎族,視虎為祖。

彝族傳統認為,日月星辰,雷電風雨,草木山川,巨石懸崖,飛禽走獸,皆有其神靈,人若惹之,會得災禍。

彝族有尊老愛幼的美德。年正月,均給老人敬送酒飯、豬肝、臘肉。遇老人病災,攜雞、酒及老人喜食的食品看望。

平時吃飯,讓長輩坐上方,盛情斟酒、夾菜。彝族關心兒童,不教唆兒童做壞事,不在兒童面前說髒話,若遇兒童跌跤、迷路、遇險等,即便是仇家孩子,也要救助,不記前仇。

彝族有好客的美德。客人進屋,起身讓座,置酒款待,客人告別,舉家起身,送至家門外。

彝族對座次、進餐等有定規。火塘上方是男性長輩座位,下方為婦女座席,其餘人多在側面就座。每天進餐,全家的飯均由家庭主婦盛給,食肉則由當家男子夾菜,自行去碗中夾肉食者視為失禮。

彝族節日主要有:正月十五以前過年節;正月十五碧麼開街節;二月初八插花節(馬櫻花節);三月二十八服裝節;六月廿四火把節;八月十五嘗新節;冬月冬街節。

文明禮儀有哪些,文明禮儀包括哪些方面?

日常生活中基本的禮儀 熱情打招呼 對比自己年紀大的要稱呼 您 吃飯時長輩先吃 給老人讓座 接拿物品時要用雙手 不隨地吐痰 不說髒話不罵人 敬禮 鞠躬 微笑 讓座 倒茶 擁抱 握手 鼓掌 放禮炮 奏樂 列隊歡迎,文明禮儀包括哪些方面?職場禮儀,是指人們在職業場所中應當遵循的一系列禮儀規範。學會這些禮儀...

文明禮儀之歌,有關文明禮儀之歌

追著小鳥,走進 密林,追著小溪,走進深山,追著蝴蝶,走進花叢,讓我們走進禮儀之窗。讓小錘去敲醒每一個人,讓我們帶著禮儀走進學校,讓校園充滿歡聲笑語,高高揚起我們的雙臂,去擁抱一個美麗的夢。把自己變成文明樹,去體驗文明的歡樂 把自己變成禮儀花,去感受禮儀的樂趣。走進禮儀之窗,沐浴文明禮儀。等你從禮儀之...

有哪些文明禮儀小知識,小學生文明禮儀知識

要多說謝謝 對不起一類的詞 比如倒茶不能倒滿,這些之類都算 小學生文明禮儀知識 小學生文明禮儀詩歌 童謠 課前準備歌 上課鈴聲響 趕快進課堂 書和文具盒 擺在桌子上 起立要站直 坐下不亂晃 不做小動作 上課要聽講 發言先舉手 回答要響亮 學會守紀律 做個好學生 好習慣 三字歌 小學生 要做到 孝父母...