1樓：家有金桂
自己遇到事情必須自己要勇敢。要變得強大，要不然軟弱解決不了
2樓：邪王啊啊
就是讓自己變的有價值才能適應社會的挑戰
3樓：郭棟曾來過
改變別人，不如改變自己。
4樓：匿名使用者
只有自己強大了，才有克服一切的資本
5樓：匿名使用者
strong yourself is the only way to solve the problem?
親 世界上沒有強大的敵人只有不夠強大的自己 這段話是什麼意思啊
6樓：匿名使用者
這句話的意思是最大的敵人就是自我，戰勝自我比戰勝敵人更困難
7樓：隨心而動2號
因為如果把原因歸結到是因為敵人太強大了
那麼你就永遠不會得到進步。
把原因歸結於自己才有可能讓自己有所進步。
你能掌控的永遠也只有你自己。
滿意的話請採納一下喲
8樓：china偶買嘎
所有的敵人不過迫使我們強大的對手而已。所以自滿自得才是最大的敵人，讓自我變得玩世不恭，不求上進，打不過對手只說明我們不夠強大。
9樓：烏盟人在海南
就是人要有自信心，人往往是被自己打敗的，因為沒有強大的內心。
10樓：百變相親平臺
你不強大，就等著別人來壓垮你
11樓：焦品世春蕾
你不強大，就等著別人來壓垮你
再看看別人怎麼說的。
親這段話是什麼意思 真正的強者不是沒有眼淚的人，而是含著眼淚奔跑的人
12樓：萌舞
內心堅強的人，即使在夢想前行的道路上遇到挫折，有苦也會默默地受著，不斷努力朝目標前進
13樓：匿名使用者
強者的眼淚一般人是看不到的，因為他的眼淚早已在前進的路途中流乾。
14樓：微視傑森如痴
是人都有想哭的時候，不過強大的人，都忍得住，忍住淚水向前走！這叫堅強！
親們 諮詢一下 這段話是什麼意思 這個世界上所有的人都在逃 不過 是逃的方式不一樣 有的人 是 10
15樓：__初丨灬夏
樓主認為是在上演一場悲劇麼？就是有句話：〝我喜歡這個世界用死亡來平衡一切。
16樓：2月30日
初中畢業生的文筆實在不好多做評價，描述了分手之後的胡思亂想，滿滿的都是負能量，不要再細想了，沒意義的
17樓：匿名使用者
不對，這些話有問題！太厭世了！讓人不喜！少看點 ！
18樓：系吾系西
愛你卻給不了你想要的，有藉口離開卻沒有努力的動力
這段話想表達什麼意思？ 5
19樓：笨笨_羊
不要耿耿於懷現在的自己，也不要期望別人能懂你，你只要知道你所知道的，然後過好自己就可以了
20樓：匿名使用者
從這句看的話
來，其實寫這個條子人自，bai
內心其實是很孤獨的，她有du點多zhi愁善感，想要獲dao得關注，卻不會表達自己，所以她只能自己鼓勵自己，內心其實在渴望能夠有人理解自己，獲得一份簡單的情感，不管是什麼感情。所以希望她能獨立、強大起來，因為只有自己強大，你就會發現其他任何東西都不會再影響你了。
21樓：匿名使用者
就是他有煩惱沒法說，
22樓：匿名使用者
想找一個，懂你，愛你，關心你的知己
這句話是是什麼意思??
23樓：火炎龍
天地不仁，以萬物為芻狗：聖人不仁，以百姓為芻狗。
24樓：fbi探員的彈夾
莊子--天地不仁，以萬物為芻狗
莊子說：「天地不仁，以萬物為芻狗。」
天地不仁，是說天地無私，在天地看來，萬物都是一樣的，沒什麼區別。當颱風一刮，既要刮到我的家，也要刮到你的家。它要到那最豪華的富人家裡去一趟，也要到那乞丐家裡逛一圈。
它要刮到皇帝家裡，也要刮到阿貓阿狗的家。還要刮到那小小螞蟻的穴裡。
天地不仁，就是天地的大仁之處。很多人聽到這裡就又不明白了。怎麼不仁，反而就是大仁了？是的，正因為不仁，看待萬物都是如一，所以才是真正的平等、公正，所以才是真正的大仁。
理解了大仁不仁，也就理解了齊物論裡的如下的這麼一段話了。
「夫大道不稱，大辯不言，大仁不仁，大廉不謙，大勇不忮。道昭而不道，言辯而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。五者圓而幾向方矣！
故知止其所不知，至矣。孰知不言之辯，不道之道？若有能知，此之謂天府。
注焉而不滿，酌焉而不竭，而不知其所由來，此之謂葆光。」
——真正的大道是不可命名的，最了不起的辯說是不必言的，真正的大仁看上去象不仁，最廉潔的人不謙讓，最勇敢的人不輕易挑逗冒犯別人。
這就是莊子的言說，他的話看上去很不對，仔細想想又很對。他的文章也是這樣，看上去很沒道理，也無結構邏輯可講。其實是最有道理，最講邏輯與結構。
老子《道德經》有：「天地不仁，以萬物為芻狗」的話——一般人批評老子這句話為陰險、刻薄，看事情太透徹。因為他們解釋這句話的意思是說，天地無所謂仁不仁，生了萬物，又把萬物當芻狗來玩弄。
這是對老子思想的誤解，或者故意曲解來作幽默用的。老子「芻狗」的本意，就是草做的狗。狗在古代本來是作祭祀用的犧牲，在祭祖宗、祭天地等典禮中，如現在的冷豬頭、牛、羊等。
後來由於社會風氣的演變，不再用真的狗，而用草扎一隻狗形來代替。相當於後世在拜拜的時候，用面做的豬頭來代替真的豬頭一樣。芻狗做好以後，在還沒有用來祭祀之前，大家對它都很重視，碰都不敢隨便碰；等到舉行祭祀以後，就把它丟到垃圾堆裡去了。
儒家常說天地有仁心，滋生了萬物；老了則說天地無所謂仁，也無所謂不仁。天地生了萬物，並沒有想取回什麼報酬。人幫助了人，都往往附帶了條件，希望有所回報。
於是老子說人要效法天地。天地生了萬物，他沒有居功；天地給萬物以生命，他沒有自認為榮耀；天地做了好事，使萬物生生不息。凡是能做的，做了就做了，沒有條件。
所以真正要成為聖人，就要效法天地的這種精神，養成這樣的胸襟。所以老子的「天地不仁，以萬物為芻狗」的真正意思是：天地看萬物和那個丟掉的草狗一樣，並沒有對人特別好，對其他的萬物特別差。
人之所以對萬物差，是因為人的主觀，人的自私的觀念。
天地不仁，以萬物為芻狗；
聖人不仁，以百姓為芻狗。（出自《道德經·第五章》）
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群眾路線是黨的根本工作路線。以 為代表的中國共產黨在長期鬥爭中形成了一切為了群眾 一切依靠群眾和從群眾中來 到群眾中去的群眾路線。一切為了群眾，一切依靠群眾，講的是中國共產黨的群眾觀點，是群眾路線的核心內容。如果說一切為了群眾講的是目的，就是為什麼要這樣做，那麼一切依靠群眾則講的就是手段的問題，就是...