1樓:prague布拉格
詳情如上,字面翻譯是:這一身一生一世,一邊度過,一邊思量,一邊行走下去。
且。。。且。。。意思就是一邊。。。一邊。。。
"且行千里,其誰不知"中且和其是什麼意思
2樓:張得帥
"且行千里,其誰不知"的意思是「況且奔行千里去殺敵,有誰不知道呢?」
1、「且」的意思是「而且;況且;並且,表示遞進關係。」
2、「其」賓語前置可還原為「誰不知其」,「其」代詞代之軍隊。
拓展資料:
"且行千里,其誰不知"出自《左傳·僖公三十二年》
《左傳·僖公三十二年》:「師之所為,鄭必知之,勤而無所,必有悖心,且行千里,其誰不知。」
譯文:蹇叔說:「興師動眾去襲擊遠方(的國家),從來沒有聽說過。
軍隊勞累不堪,力量消耗盡了,遠方的君主有所防備。恐怕不可以吧?(我們)軍隊的行動,鄭國一定會知道,勞師動眾而無所得,士兵們必然產生怨恨之心。
況且行軍千里,誰會不知道呢?」
《左傳》相傳是春秋末年魯國的左丘明為《春秋》做註解的一部史書,與《公羊傳》、《穀梁傳》合稱「春秋三傳」。也是中國第一部敘事詳細的編年體史書,共三十五卷,是儒家經典之一且為十三經中篇幅最長的,在四庫全書中列為經部。
3樓:可能因為是暖藍
「且」的意思是「而且;況且;並且,表示遞進關係。「其」賓語前置可還原為「誰不知其」,「其」代詞代之軍隊。
4樓:光環國際
"且行千里,其誰不知"出自《左傳》。
「且」表示況且、何況。「其」在這句話中作副詞,表反問語氣,可以譯為「難道」。
《蹇叔哭師》
原文:冬,晉文公卒。庚辰,將殯於曲沃。出絳,柩有聲如牛。卜偃使大夫拜,曰:「君命大事將有西師過軼我,擊之,必大捷焉。」
杞子自鄭使告於秦曰:「鄭人使我掌其北門之管,若潛師以來,國可得也。」穆公訪諸蹇叔。
蹇叔曰:「勞師以襲遠,非所聞也。師勞力竭,遠主備之,無乃不可乎?
師之所為,鄭必知之。 勤而無所,必有悖心。且行千里,其誰不知?
」公辭焉。召孟明、 西乞、白乙使出師於東門之外。蹇叔哭之曰:
「孟子!吾見師之出而不見其入也。」公使謂之曰:
「爾何知!中壽,爾墓之木拱矣!」
蹇叔之子與師,哭而送之,曰:「晉人御師必於崤,有二陵焉。 其南陵,夏後皋之墓地;其北陵,文王之所闢風雨也,必死是間,餘收爾骨焉?秦師遂東。
5樓:demon陌
「且」表示況且、何況。「其」在這句話中作副詞,表反問語氣,可以譯為「難道」。
拓展資料:
"且行千里,其誰不知"出自《左傳》。
《春秋左氏傳》(the spring and autumn annals),原名《左氏春秋》,漢朝時又名《春秋左氏》、《春秋內傳》,漢朝以後才多稱《左傳》。
《左傳》相傳是春秋末年魯國的左丘明為《春秋》做註解的一部史書,與《公羊傳》、《穀梁傳》合稱「春秋三傳」。也是中國第一部敘事詳細的編年體史書,共三十五卷,是儒家經典之一且為十三經中篇幅最長的,在四庫全書中列為經部。記述範圍從公元前722(魯隱公元年)至公元前468(魯哀公二十七年)。
《左傳》的記敘範圍起自魯隱公元年(前722年),迄於魯哀公二十七年(前468年)。
主要記載了東周前期二百五十四年間各國政治、經濟、軍事、外交和文化方面的重要事件和重要人物,是研究中國先秦歷史很有價值的文獻,也是優秀的散文著作。
《左傳》以《春秋》為本,並採用《周志》、《晉乘》、《鄭書》、《楚杌》等列國資料,通過記述春秋時期的具體史實來說明《春秋》的綱目。司馬遷《史記·十二諸侯年表》說:"魯君子左丘明懼**人人異端,各安其意,失其真,故因孔子史記具論其語,成左氏春秋。
"桓譚《新論》進一步認為:"《左氏》經之與傳,猶衣之表裡,相持而成,經而無傳,使聖人閉門思之十年不能知也。"楊伯峻在《左傳》一文中歸結《左傳》傳《春秋》的方式共有四種:
即"說明《春秋》書法、用事實補充《春秋》、訂正《春秋》的錯誤和增加無經的傳文。"
另有一種觀點認為《左傳》是一部獨立的史書,和《春秋》沒有直接的聯絡,西漢的今文經博士即"謂《左氏》為不傳《春秋》"。晉人王接說:"接常謂《左氏》辭義贍富,自是一家書,不主為經發;《公羊》附經立傳,經所不書,傳不妄發,於文為儉,通經為長。
"陳商說:"孔聖修經,褒貶善惡,類例分明,法家也;左丘明為魯史,載述時政……以日系月……本非扶助聖言,緣飾經旨,蓋太史氏之流也……夫子所以為經,當與《詩》、《書》、《周易》等列;丘明所以為史,當與司馬遷、班固等列。"
清人劉逢祿、皮錫瑞均認為《左傳》是一部獨立的史書,皮錫瑞在《經學通論·春秋》充分肯定了王接之說,並且引用莊公二十六年《傳》:「秋,虢人侵晉。冬,虢人又侵晉。
」杜預《集解》雲:「此年《經》、《傳》各自言其事者,或《經》是直文,或策書雖存而簡牘散落,不究其本末,故《傳》不復申解,但言傳事而已。」。
《左傳》有不少解經的內容,例如「君子曰」、「五十凡」等,但很明顯是加工的痕跡,多數都沒有與傳文融為一體。
宋人林慄說:「《左傳》凡言君子曰是劉歆之辭。」《春秋》的一些**沒有相應的《左傳》傳文,例如《春秋·隱公二年》:
「十有二月乙卯,夫人子氏薨。」杜預注:「無傳。
」《左傳》的傳文沒有相應的《春秋》**,例如《左傳·襄公十五年》:「(冬)鄭公孫夏如晉奔喪,子蟜送葬。」此條無相應的《春秋》**。
亦有「《經》、《傳》不盡同」「《經》後之《傳》」者。
「此身此生此世,且度且思且行」是什麼意思?
6樓:匿名使用者
人這一生,要能度過危機,思過憂患,才能強大的活在這世界上。
「此身此生此世,且度且思且行。」這句話出自繪畫藝術家老樹的繪畫書《在江湖》。
《在江湖》是紅遍微博的「老樹畫畫」的一份回憶錄,一份對畫畫、對審美、對這個世界的內心告白;也是一本極具標誌性的老樹式長衫人物畫集。一圖,一文,即可窺見老樹完整的畫中世界和畫外行藏。畫分七組,「日常」、「閒情」、「花犯」、「心事」、「時節」、「江湖」、「桃源」,最具標誌性的老樹式**長衫人物畫,加上最有味道的老樹式「歪詩」,連線起來就是這個獨特的長衫人物的世界,就是老樹自身的世界。
文有七題,以「答客問」的形式,講述老樹從畫的經歷、師承,談自己的畫,說自己的「詩」,字字都是「自家的思,自家的愛,自家的園子,自家的菜」。
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7樓:飛翔雨兒
此身此生此世 且度且思且行」意思是:人生於世,
8樓:荒亭
字面意思容易理解 但是他透露的是一種灑脫隨性的生活態度 不為浮名所擾 一個人慢慢安恬閒適地休味生命的真諦 結合原句會更容易理解
9樓:吳鋒
原句:此身此生此世,且度且思且行。 什麼得失輸和贏。 要緊是快活,何必求浮名。
意思:我這樣一個人這一生這一世,隨著時間的度過,邊走邊思量。
10樓:7小肥
一個人在生活中總會遇到快樂與坎坷,遇到困難是且要靜下心來思考下解決的方法,安樂時不妨想想要是遇到困難自己應該怎麼做要有居安思危的意識,不論你現在的生活狀況怎樣,主要在於你明確你的目標朝著目標前進,也就是說你的心有多大...
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11樓:我愛夢殿
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意思:我這樣一個人這一生這一世,隨著時間的度過,邊走邊思量。
此身此生此世,且度且思且行這句話怎麼理解
12樓:梅苑不予
原句:此身此生此世,且度且思且行。 什麼得失輸和贏。 要緊是快活,何必求浮名。
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13樓:四清的家
且行且思就是一邊走一邊思考,也指事情一邊進行一邊完善制度條款。
且悟且進就是一邊感悟一邊進行。
14樓:話題
邊做邊想,想好了再繼續
雨打一池新葉,風過十步短亭.坐看翠色與眉平.人界總無趣,花間卻有情
15樓:匿名使用者
此身此生此世,且度且思且行。什麼得失輸和贏?要緊是快活,何必求浮名?
且來且去且行且往是什麼意思,且行且珍惜是什麼意思
張信哲有一首老歌 且行且珍惜 且行且珍惜在這裡的意思是一起走過的日子 不管走了多遠 不管走了多久 都要珍惜彼此一起的東西,不管是人是物,珍惜現在 依然同行,且行且珍惜是什麼意思 且行且珍惜是一個漢語詞彙,指一邊走著,一邊珍惜著。且行且珍惜有什麼梗?怎麼我覺得如果 就 的意思那麼彆扭 應該是有個人這樣...
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