1樓：匿名使用者
金蟾的形象在我們中國由來已久，深入人心。一直以來，由於金蟾美好的寓意，各種金蟾造型的製品在人們身上、宅中，造福大眾。
金蟾是招財的瑞獸，它最重要的寓意就是財源滾滾。根據這一寓意，各種金蟾的造型都圍繞與金幣、元寶有關。有古老的傳說，是劉海收服金蟾，用來造福百姓。
所以也有一種叫做『劉海戲金蟾』的造型的金蟬，寓意也是招財進寶。還有一種金蟾口中可以含住錢幣，寓意是『口吐金錢』，造型十分生動可愛。
金蟾的寓意有招財進寶、鎮宅、驅邪、旺財。金蟾的形象豐滿，身上嵌滿了金錢珠寶，腳下踩著元寶，很是富有財氣,古語有云：「家有金蟬，財運綿綿」。
金蟾不僅僅是可以招財，回到古時候，還有一種說法就是，用"蟾宮折桂」來比喻考取進士，傳說中月宮住著三條腿的蟾蜍，蟾宮即「月宮」，於是，又帶上一層「錦繡前程」的意思了。如果您沉香有朋友新上任某個職位或者朋友的孩子考上學校，那麼送金蟬也是很好的選擇，它會讓您的朋友官運亨通，讓學子能有大好前程。大家現在就知道了金蟾為什麼這麼備受青睞的原因了吧。
金蟾的寓意不僅僅是聚財，還有一層意思，是官運亨通，金蟾作為送給上司的禮物是最適合不過了。除此之外，金蟾的寓意還有鎮宅辟邪、錦繡前程。如此豐富的寓意，還有生動的造型，金蟾自然受到大眾的喜愛，成為我們生活中隨處可見的老朋友。
金蟾的含義是什麼？
2樓：瘋子難不難
1、金蟾是招財進寶、鎮宅、驅邪、旺財的瑞獸，它最重要的寓意就是財源滾滾。
2、金蟾有錦繡前程的寓意。
3、金蟾的寓意還有一層意思是官運亨通。
3樓：【暮雪
金蟾又稱三足金蟾，漢族神話傳說月宮有一隻三條腿的蟾蜍，而後人也把月宮叫蟾宮。古人認為金蟾是吉祥之物，可以招財致富。
三腿的**被稱為「蟾」，傳說它能口吐錢。古代有劉海（劉海故里為陝西西安戶縣阿姑泉歡樂谷）修道，用計收服金蟾以成仙，後來漢族民間便流傳「劉海戲金蟾，步步釣金錢」的傳說。釋義：
「呂洞賓**劉海功力高深，喜歡周遊四海，降魔伏妖，佈施造福人世。一日，他降服了長年危害百姓的金蟾妖精，在過程中金蟾受傷斷其一腳，所以日後只餘三腳。自此金蟾臣服於劉海門下，為求將功贖罪，金蟾使出絕活咬進金銀財寶，助劉海造福世人，幫助窮人，發散錢財。
人們奇之，稱其為招財蟾。
4樓：對話就哦
金蟾的含義首先就是招財進寶。金蟾的形象豐滿，身上嵌滿金錢珠寶，腳下踩著元寶，的確是『財大氣粗',古語有云：『家有金蟬，財運綿綿』。金蟾不僅僅是商人的朋友，
古時候還有一種說法，用"蟾宮折桂」來比喻考取進士，傳說中月宮住著三條腿的蟾蜍，蟾宮即『月宮』，於是，它又帶上一層『錦繡前程』的意思。
如果您有朋友新上任或者朋友的孩子考上學校，送金蟬也是一種選擇，它會讓您的朋友官運亨通，讓學子能有大好前程。
金蟾的含義還有最後一項，就是鎮宅、驅邪、保護家園。有一金蟾在家，小偷小竊就遠離我們，這樣就能旺足我們的財運。
5樓：倩夢之戀
象徵著金錢財富，是這個含義
6樓：匿名使用者
太暴力了。
無可奉告。
木雕的寓意
7樓：開心的雨滴
（1）「吉祥如意」，圖案上通作一童子手持如意，騎在大象背上戲耍；
或在大象背上戲耍；或在大象背上馱一寶瓶，瓶中插「戟」及「如意」③，借「戟」與「吉」，「象」與「祥」音相諧，意為「吉祥如意」；亦有以漢字「吉祥」配如意構成紋樣者。
（2）「平安吉慶」。圖案為花瓶之中插三支利戟，戟上懸掛一磬（一種古代樂器）。「瓶」與「平」，「戟」與「吉」，「磬」與「慶」諧音。瓶中安插「戟」、「磬」，即寓意「平安吉慶」。
（3）「八寶吉祥」以「法螺」、「**」、「蓮花」（亦稱「吉祥花」）「天蓋」（亦稱「白蓋」）、「金魚」、「寶瓶」（亦稱「寶壺」、「舍利壺」）、「寶傘」、「盤長」（「長」一作「腸」，又稱「八結」、「百結」）等八種吉祥物構成圖案，每件物體上均纏有風帶。寓意為吉祥如意、富貴長命。文獻資料載：
「供物以蓋、魚、罐、花、輪、螺、傘、腸為一分，名『八寶吉祥』。④另，「（蟒袍）花樣則名目繁多，以二則團花為敬，有二龍團光者，有拱璧形者，有八吉祥者。」⑤
（4）「萬事如意」，圖案中通常以「萬年青」、「」字和「柿子」、「如意」等物象組成。以「」與「萬」，「柿」與「事」諧音以代「萬事」。亦有不用柿子，僅以「」字為底紋，而上繪如意紋者。
（5）「年年如意」，圖案由兩條鯰魚和如意構成圖案。因「鯰」和「年」諧音，另此圖案在物象的表現上將「如意」變形為「水紋」與「浪花」，如魚在水，頗具新意。由蓮花和鯉魚組成的圖案即謂「年年有餘（魚）」。
（6）「事事如意」，「事事」亦即「萬事」或曰「一切之事」。通常以兩個柿子或柿蒂的紋樣來表現。相傳柿樹有七德：
一為長壽；二為樹蔭大；三無鳥巢穢物；四無蟲蝕；五葉彤而美豔，可供賞玩；六碩果累累；七落葉肥大可供書寫（參見唐段成式撰《酉陽雜俎》）。故以「柿」諧「事」音之中加融入諸多吉慶美善內涵；再和「如意」之物象繪繡在一起，組成「事事如意」的吉祥圖案。
（7）「如意連雲」，亦稱「如意雲」，以浮動相連之流雲構成圖紋，或曰以「如意」之首端，或靈芝，或祥雲紋飾，與「如意」之柄相互連結，構成祥雲流動連結的圖案、故名。清衛傑撰《蠶桑萃編》卷十「貢貨花樣式」目下即列有「如意連雲」之名。
（8）「四合如意」，即以如意頭為基本紋樣，作四向對稱連續即「四方連續」圖案。2023年福建福州浮倉山宋墓出土的物品中，有褐色四合如意紋。磁州窯即產有白釉劃花四合如意紋如意頭形枕。
（9）「必定如意」，亦稱「一定如意」。以「毛筆」、「墨錠」或「銀錠」和「如意」等構成圖紋，「筆」與「必」，「錠」和「定」均為諧音，合為一體，寓意為「必定如意」。
（10）「和合如意」，「和合」傳說為兩位仙人，即「寒山」、「拾得」，兩人姓雖相異，但親逾兄弟。兩人同愛一姣好女子而彼此不知，及至寒山臨婚，始知拾得亦愛戀其女，於是斷然棄家出走，至蘇州楓橋削髮為僧，結廬修行。拾得知悉此情後，亦舍女往覓寒山，探得寒山茅廬之所，乃折一盛開花荷前往禮見，寒山見拾得遠道尋來，喜出望外，恐其飢餒，急捧一食盒出迎，二人喜甚，俱為僧侶，開山立廟，稱「寒山寺」。
「寒山」、「拾得」二仙形象，常出現於畫幅及工藝品中，兩人蓬首笑面，著綠衣，一持「荷花」，一捧「圓盒」，借「荷」、「盒」諧「和」、「合」，取其「和諧合好」之寓意。此題材及紋飾多出現於民間圖案之中，有大量實物傳世。
（11）「四季如意」，畫面以柿子、枇杷、葡萄、西瓜、石榴、荔枝、白藕等四季瓜果或梅、蘭、竹、菊等四季花卉配合「如意」構成紋樣。
（12）「路路順利」，以兩隻或數只奔鹿構成圖案。「鹿」在古代被目為祥瑞之獸，「鹿」不僅與「祿」諧音，而且與「路」諧音，數鹿並馳、暢行無阻，寓意為一帆風順，四通八達。此外，還有「歲歲平安」、「百歲平安」、「平安多吉」、「九安同居」、「年年大吉」、「室上大吉」、「安居樂業」。
「吉祥圖案」中的「福、祿、壽」及「富貴壽考」之類的題材，是民間最為廣泛、最為普遍和最為喜尚的題材之一，也是磁州窯審美文化裝飾題材中最富特色的題材之一。
（1）「五福捧壽」等，均流行於明清時期。所謂「五福」即指的五種福運。語出《尚書·洪範》：
「五福：一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命。」漢桓譚《新論》另有新解：
「五福：壽、富、貴、安樂、子孫眾多。」通常以五隻「蝙蝠」圍繞一個「壽」字，組成圓形或方形圖案。
按「蝠」與「福」諧音，其與「壽」字組合，含有「富貴」、「長壽」之寓意。
（2）「曆元五福」，舊曆以冬至為一歲之始，平朔為一月之始，夜半為一日始。平朔、冬至同在夜半之一日稱「曆元」。借指新年。
通常以「荔枝」、「桂元」或「銅錢」和五隻「蝙蝠」構成；借「荔枝」寓「歷」，借「桂元」或「銅錢」和五隻「蝙蝠」寓意「元」和「五福」。其「五福」者，亦有以「壽桃」寓「壽」，「牡丹」寓「富」，「桂花」寓「貴」，「鵪鶉」或「鹿」寓「安」或「樂」及「石榴」寓「多子」構成。「五福」之具體蘊意，從漢桓譚撰《新論》之說。
（3）「天官賜福」亦稱「受天福祿」。舊曆正月十五日為上元節，民間傳說是天官下降，賜福人間。因以之用作民間裝飾圖案。
通常由天官和展翅飛翔之蝙蝠構成圖紋。借「蝠」寓「福」。亦有天官手持字軸為紋飾者，上書「天官賜福」四字。
廣泛應用於民間器物繪飾雕塑及年畫題材。
（4）「福從天降」圖案以「蝙蝠」、「祥雲」圖紋構成，喻福運臨門。
（5）「福壽如意」，多以「蝙蝠」、「佛手」、「桃子」及「如意」等構成吉祥圖案。亦有以「壽」字代「桃」者，用「靈芝」代「如意」者。「蝠」、「佛」均與「福」字諧音；「桃」亦稱「壽桃」，象徵長壽，合為圖案，寓意為「福壽如意」。
明清時較為流行。
（6）「福祿相連」，「鹿」被視為古代之瑞獸，有千年為蒼鹿，又五百年為白鹿，復五百年化為玄鹿之說。以「鹿」與「祿」諧意，故寓「官祿」、「俸祿」及「祿位」等。「祿」即古代官吏俸給之謂。
「鹿」與「蝙蝠」組成圖案，組成首尾相連之環形圖案，即謂「福祿相連」。其他還有與「壽桃」合為一體者，金元以降則尤為盛行。
（7）「鶴壽延年」，民間視鶴為長壽之禽，故有「鶴壽」之說。《淮南子·說林訓》：「鶴壽千歲，以極其遊。
」觀臺磁州窯第3探方第5層出土，編號為110號的白釉白地黑花橢圓形枕所繪紋飾，即「鶴壽延年」。
（8）「松鶴遐齡」，亦稱「松鶴同春」、「松鶴長春」、「鶴壽鬆齡」，畫面以青松、仙鶴構成。松樹長青不老，恆蒼勁挺秀而延年；仙鶴傳為千歲之禽，常翩躚起舞以遐齡。「鬆」、「鶴」均為長壽永年之物，合為一體，寓意吉祥長壽，則順理成章。
流行行於明清之際。
（9）「劉海戲蟾」，劉海為道教人物，相傳其睹異人壘錢之危而悟道成仙。圖案通常以劉海作童稚狀，蓬髮大口，身著博袖之衫，戲釣三足金蟾。因劉海被視為吉星福神，故繪飾以取富貴幸福之吉祥寓意。
（10）「八仙慶壽」，亦稱「群仙慶壽」、「八仙祝壽」等。傳統圖案有以「八仙」：即張果老、呂洞賓、韓湘子、何仙姑、李鐵柺、漢鍾離、曹國舅、藍采和等相聚一起，把酒祝壽構成的。
夫妻關係乃維繫封建社會秩序的「五倫」關係之一。《孟子·滕文公上》所說的「父子有親，群臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。」即是「五倫」關係的道德準則。
而民間「吉祥圖案」所表現的「吉祥寓意」，更多的則是夫妻恩愛、「並蒂同心」、「同諧到老」的題材：
（1）「並蒂同心」，亦稱「芙蓉同心」。以並蒂蓮構成吉祥圖案。並蒂蓮為荷花之一品種，兩花出自一蒂。
唐詩人杜甫《進艇》詩：「俱飛蛺蝶之相逐，並蒂芙蓉本自雙」，即詠此。圖案常以一段白藕生出若干蓮葉及蓮花，藕上有孔，表示通心，而「通」、「同」之音相諧，寓意夫妻恩愛，形影相隨，同心到老。
流行於明清時期器物。
金蟾的擺放位置，如何正確擺放金蟾？
金蟾是招財的，按理來說應該擺放在門口的桌子上的右邊才行。招財金蟾可分為兩種，一種是含有銅錢的金蟾，另一種是不含有銅牆的金蟾。這兩種金蟾的擺放各有學問，含錢的金蟾應該頭向屋內放置，意味著這個金蟾咬著錢回來了。那麼沒有含著銅牆的金蟾就應當頭朝向屋外門口，這樣就意味著這個金蟾咬出去咬錢回來了。這兩種深意大...
我店門朝南最近買了個金蟾，金蟾嘴裡咬錢的，哪位高人知道該怎樣擺放謝謝
店門朝南.就是坐北朝南向.就是帝王向.有句形容四方神.左青龍右白虎前朱崔後玄武.也就是說的的左是龍右是虎.龍喜水與動.虎喜靜與山.所以我建議櫃檯和收款臺放左測龍.會比較好哦.至於金蟾嘴裡咬錢.都有人擺往外或往內.各家說法不同.希望對你有幫助.蟾蜍的嘴絕不應向著店外 門外 這是因為蟾蜍若面向門外,便是...
金蟾本是痴情種的詩,金蟾本是痴情種敢為紅顏惹惡人此去瑤池求靈藥願以蛙命換鵝身
敢為紅顏惹惡人 此去瑤池求靈藥 願以蛙命換鵝身 金蟾本是痴情種。敢為紅顏惹惡人。此去瑤池求靈藥。願以蛙命換而生。跪求王母三十載，得一金丹續其魂。散去全身骨血肉，重鑄天鵝復其身，待得傷愈翱九天，可知金蟾是何人？金蟾本是痴情種 敢為紅顏惹惡人 此去瑤池求靈藥 願以蛙命換鵝身 這就是典型的癩 想吃天鵝肉天...