國王豎起大姆指稱讚扁鵲世上哪有死而復生的道理

2021-03-19 18:22:53 字數 5835 閱讀 2916

1樓:時間雖短那

起死回生

扁鵲①行醫來到虢國都城。街上,行人議論紛紛。原來,虢國太子不知什麼原因,一向好好的,突然間就死了。

扁鵲心中納悶,忙趕到宮門口,問侍衛官:

「太子得了什麼病?」

「太子只說胸口悶,後來就死了。」

「死了多久?」

「早上雞叫的時候。」

「入棺了?」

「從死到現在,還沒過半天,哪就入棺了呢?」侍衛官有點不耐煩。

扁鵲鬆了一口氣,說:「煩你通報一聲,就說我是秦越人,能使太子死而復生。」

國王聽說有人能讓死去的太子活過來,急忙請他入宮。

扁鵲走到太子的病榻前,按住病人的手腕給他切脈,又把耳朵貼到他的胸口凝神聽了一會兒,這才起身說:「依我看,太子是得了『厥症②』,還有救。」

說完,扁鵲取出針來,在太子的頭上紮了幾針。不多一會兒,太子的鼻翼開始扇動,眼皮也慢慢睜開了。扁鵲又從隨身攜帶的囊裡撿出幾味草來,叫人煎成汁。太子喝了,沒多久,就恢復了健康。

「先生真是神醫啊,有起死回生的本領。」國王豎起大拇指稱讚扁鵲。

「世上哪有死而復生的道理?太子本來就沒有死,我不過是治好了他的病。」扁鵲謙虛地說。

想學一點關於中國歷史文學

2樓:匿名使用者

我介紹一本書:《中國古

代文學簡史》,有n多版本,一般是中專或大學的教材,大概300多頁吧,很淺顯,我的古代文學功底就是這樣速成的,哈哈,不能說多深厚,最起碼聊天,看書,聽講座之類的完全夠用了。

至於古董背後的文化淵源,那太深了,我也不瞭解,就不多說了。

至於看課本,哈哈,可以說就是玩笑,你也看過,頂多能記個朝代名,一些名人,其他的沒什麼意義。尤其關於文化和文學方面,太簡單了。政治方面又太偏面了,誠懇的說。

具體瞭解還要看專著,觀點更客觀,真實。

3樓:

可以看南懷瑾寫的一系列書!

他的《論語別裁》、《易經雜說》、《老子他說》、《歷史經驗》等書都十分有名!

他是進入中國傳統文化的捷徑,對無法直接瞭解典籍的人作了一個重要引入角色,南懷瑾的言談生動有趣引人,可說是中國傳統文化的暢銷作者,對現代中國傳統文化普及的作用不容置疑。

就最近的而言,閱讀他的典籍對我的歷史文學的學習提供了極大的幫助!

4樓:蒼木真葉莜

不滿你我是一名初中生

勸你啊中國現代史

5樓:匿名使用者

首先建議你選擇的就是課本!從小學開始學歷的歷史典籍開始,一一過一次,作為基礎。因為你一開始的學習,讀的太廣不見得是好事,因為處於初步階段的你還不能辨別許多歷史的真偽性。

對於中華悠悠歷史。許多事件,有過太多版本,歷朝歷代的註解中,太多人的主觀意見也被混入其中,難辨其歷史本來面目。

而課本,往往是比較中肯的。寫作方式也比較言簡意賅。其真實性也是比較強的,(不能確定或有疑問的往往寧可選擇不提也不會亂說)所以建議樓主先看課本,是學習基礎最好的選擇。

而其古董背後的文化,待樓主學習好歷史與民俗,以及考古學的基本之後,再瞭解不遲。

學文學和歷史能幹什麼

6樓:匿名使用者

文學是人學,學文可以讓人有修養。

歷史則是前人的經驗和教訓的集合,學史讓人明智。

7樓:浴火之鳳

當公務員,做機關工作,當老師,研究歷史,研究文學,當作家,做工青婦工作等都是可以的。祝順!

8樓:匿名使用者

中國人就要學中文

歷史讓你瞭解過去,總結經驗,豐富自己

9樓:吾飛英才

老師、作家、學者、記者、學好了還能當院士呢。呵呵

10樓:匿名使用者

編輯,老師,文案,祕書,都可以啊。不過編輯雖好,但很難有公司要編輯啊,最適合做的就是祕書了。要是英語好,就更好了。

11樓:匿名使用者

歷史:老師居多,還有博物館的導遊,圖書管理員。當然由於歷史很不好找工作,所以任何行業都有,如保險,賣藥,文祕等等,我的同學們都沒餓死,就是工資低了點,如果要做老師,別忘了考教師資格證。

12樓:達凌電光

最簡單的.你的先學認字.基礎學科.有了基礎了你才能學別的.如果你連字都不認識怎麼看書呀。所以都要學的.學深了可以當學者.教授什麼的.

關於歷史學與文學

13樓:匿名使用者

個人認為還是文學懂得多。歷史這東西,如果把他當做一門學問來學的話,是很枯燥的。但如果把他當做故事來讀的話,就有意思多了。

比如學古代史,什麼西夏遼金蒙古大理,只是一個印象符號。但如果你從《天龍八部》看到《倚天屠龍記》,那麼你對於這段歷史就清楚多了。

我們學校的歷史課有個缺點,那就是把歷史都分割獨立開來,一塊一塊的背誦記憶,讓學生感覺歷史是斷片的。比如歷史課會講到鄭成功收復臺灣,學生就會以為是明朝的事。但如果看《鹿鼎記》,就會知道原來鄭成功他老爸原是海盜,後來投降了清朝。

鄭成功不願投降,就帶人打**灣作為自己的地盤,和清**對立。

14樓:華曦月

其實我覺得兩者是沒法比較的。我比較偏向通過文學研究歷史。換而言之,像 史記 , 荷馬史詩 ,是文學作品還是史學作品?可見兩者都極有價值,相輔相成。

有什麼學習歷史知識還有文學知識的方法,或者**?

15樓:曉淡

學習歷史知識或者文學知識的方法有很多,比如說到學校的圖書館進行學習,那裡的資源很多,能夠滿足我們的學習需要。

16樓:百度使用者

學習歷史知識,還有文學知識的方法就是你平時一定要多閱讀這方面的書籍,然後才能更好的去積累自己的知識素養。

17樓:王倩

如果想要學習歷史知識的話,除了要看一些歷史課外書,更重要的是可以通過看歷史劇來學習歷史。學習文學的話就要多讀一些文學作品。

18樓:百度使用者

多看一些關於歷史和文化的書籍和雜誌,有空的時候多看一些關於這方面的紀錄片,都很有幫助。

19樓:匿名使用者

我覺得學習歷史知識還有文學知識的方法最主要就是看書。可以通過閱讀大量的十級可以增強自己的歷史文化修養。

歷史與文學的區別與聯絡

20樓:天天天藍

(一)、聯絡

1、 文學真實儲存了歷史的肉身

文學真實是對歷史真實的一種有益補充,為乾巴巴的時間、地點、事件補上鮮活的人物和生動的內心,為「人事」補上「人生」。只有人事沒有人生的歷史太單調了。好的歷史著作,也多采用文學的手法來增添歷史敘事的魅力。

2、文學書寫成了歷史教益的一部分

**和歷史是兩個世界,不能重合,但有時**也起著歷史教化的作用。

魯迅曾說過,「我們國民的學問,大多數卻實在靠著**,甚至於還靠著從**編出來的戲文。」這是對中國社會的一種深切觀察。

3、文學不同於歷史,文學源於歷史,經過文學的加工,歷史得到更廣泛的傳播,同時歷史又給了文學創作更多的源泉的靈感。

(二)、區別

1、定義不同:

歷史:廣義的「歷史學」是對「史」進行同時合訓而產生的「史有二義」的統一體。包括:

完全獨立於人們的意識之外的人類過往社會的客觀存在及其發展過程;歷史學家對這種客觀存在和過程及其規律的描述和探索的精神生產實踐及其創造出來的產品。

狹義上的史學專指後者。歷史狹義上的史學是一種精神生產實踐及其創造的屬於觀念形態的東西的統一體。

文學:是一種語言藝術,是話語蘊藉中的審美意識形態。詩歌、散文、**、劇本、寓言、童話等不同體裁,是文學的重要表現形式。

文學以不同的形式即體裁,表現內心情感,再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學,包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。

2、**不同:

歷史:歷史隨時產生,是人們在過去自由活動的如實記錄。它存在的意義是,讓人們總結過去,充實未來的生活,以史為鑑,借古論今。

文學:文學是意識的產物,生活的反映,文學是客觀的東西到了人的頭腦中後,人重新組織編出用文字表達出來的東西。

3、性質不同:

歷史:歷史完全獨立於人們的意識之外的人類過往社會的客觀存在及其發展過程;歷史學家對這種客觀存在和過程及其規律的描述和探索的精神生產實踐及其創造出來的產品。

就其性質而言,因歷史學家們考察的角度和出發點的不同,而有「活動」說、「學問」或「學術」說、「知識體系」說、「科學」說、「藝術」說和「一半是科學,一半是藝術」說、「整合」說等等不同的界定。

文學:是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科,屬社會意識形態範疇。

21樓:愛吃脖子

歷史與文學的區別與聯絡如下:

一、區別

1、定義不同

文學是指以語言文字為工具形象化地反映客觀現實的藝術,包括戲劇、詩歌、**、散文等,是文化的重要表現形式,以不同的形式(稱作體裁)表現內心情感和再現一定時期和一定地域的社會生活。

歷史,是客觀存在的事實,真相只有一個。歷史,或簡稱史,指對人類社會過去的事件和行動,以及對這些事件行為有系統的記錄、詮釋和研究。歷史可提供今人理解過去,作為未來行事的參考依據,與倫理、哲學和藝術同屬人類精神文明的重要成果。

2、表現形式不同

文學起源於人類的生產勞動,最早出現的是口頭文學,一般是與**聯結為可以演唱的抒情詩歌。最早形成書面文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。

歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學,魏晉以後才逐漸將文學作品單獨列出。現代通常將文學分為詩歌、**、散文、戲劇四大類別。

文學, 是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科。其屬於社會意識形態之藝術的範疇。 文學是語言文字的藝術,是社會文化的一種重要表現形式。

歷史是對過去事件的記錄和研究,又稱為「歷史學」,或簡稱「史學」。隸屬於歷史學或與其密切相關的學科有年代學、編纂學、家譜學、古文字學、計量歷史學、考古學、社會學和新聞學等,參見歷史學。

記錄和研究歷史的人稱為歷史學家,簡稱「史學家」,中國古代稱為史官。記錄歷史的書籍稱為史書,如《史記》《漢書》等,粗分為「官修」與「民載」兩類。

廣義上,「歷史」可以指過去發生的一切事件,不一定同人類社會發生聯絡。在哲學上,這種含義下的歷史稱為歷史本體,例如宇宙歷史、地球歷史、鳥類歷史等等。

狹義的歷史則必須以文字記錄為基礎,即文字出現之後的歷史才算歷史,在此之前的歷史被稱為史前史。與人類社會相關的歷史,又可以稱為人類史或社會史,而脫離人類社會的過去事件稱為自然史。

二、聯絡

歷史是真實發生的歷史事件,文學不同於歷史,文學源於歷史,同時又虛構部分,同時加入作者的自己的感情因素和作者的價值觀的影響,會對歷史作出不同程度的改變,使得文學又更多的感**彩。經過文學的加工,歷史得到更廣泛的傳播,同時歷史又給了文學創作更多的源泉的靈感。

擴充套件資料

歷史本身就有很好的文學性,因為歷史中隱藏著許多文學性的奧祕。歷史是一種天工,其中包含的因果和哲學奧祕,絕不會因為作家個人的情緒和價值觀而發生變化。人們常說:

「生活比**更精彩。」生活就是正在發生的歷史。

文學有兩個作用:第一個作用就是做夢,就是作家通過虛構來營造一種夢境。另一個作用則恰好相反,不做夢,而是在細緻地觀察和了解事實之後,用文學更深刻、更形象地表現這些事實。

巴爾扎克說:「**是一個民族的祕史。」說的就是文學與歷史的關係。

這恰好也是《三國演義》與《三國志》的關係,《三國演義》與《三國志》之間其實是一脈相承的,並不存在價值觀的彼此對立和歷史事實的全然不同

它們之間最大的不同,是《三國演義》使用了很多有意思的文學手法,來表現《三國志》裡面所記載的歷史事實。從這個意義上講,《三國演義》其實就是一部歷史書,它的歷史學價值可以與《三國志》相得益彰。

我老公,在正常的上班時間受傷,造成右手大姆指骨折,公司不送醫。還說這個不是工傷。叫本人自己負責

當然屬於工傷,你應當及時到醫院就診並保留完整的病例材料,然後通過工傷程式要求公司賠償 蘇州律師 企業這是違法的,已經構成工傷了,依法可享受工傷保險待遇,如果單位之前未交工傷保險,所發生費用全部由企業承擔。可到當地勞動部門申請勞動爭議仲裁。員工自己可以在受傷後一年內憑勞動合同,病歷卡等向所在地的勞動局...