1樓：福滿
語出晉·陳壽《三國志·魏書·盧毓傳》：「選舉莫取有名，名如畫地作餅，不可啖也。」
釋義： 畫的意思就是用一個物體來表示另一個物體，充飢就是用一個你有的當做是你想要而又沒有的。畫個餅來解除飢餓。比喻用空想來安慰自己。
典故：三國時期，有一個人叫盧毓，在魏國做官，由於他為魏文帝曹丕出了許多好主意，因此，受到朝廷器重，升為侍中、中書郎。
一次，魏文帝對盧毓說："國家能不能得到有才能的人，關鍵就在你了。選拔人才，不要取那些有名聲的，名氣不過是在地上畫一個餅，不能吃的。"
盧毓回答說："靠名聲是不可能衡量才能的人，但是，可以發現一般的人才。由於修養高，行為好，而有名的，是不應該厭惡他們。
我以為主要的是對他們進行考核，看他們是否真有才學。現在廢除了考試法，全靠名譽提升或降職，所以真偽難辯，虛實混淆。"
2樓：雪茉尋楓
紙張，說的都是意思，不是主要內容
畫餅充飢講了一件什麼寓言故事
3樓：霓脦那些
三國時候，魏國有個人叫盧毓。他十歲就成了孤兒，兩個哥哥又先後去世。在兵荒馬亂中，他辛勤努力養活著寡嫂和侄兒，日子過得很艱難。他的為人和學問受到了人們的稱讚。
後來盧毓做了官。他為官清正，任職三年多，提出了不少好建議，魏明皇帝很信任他。
那時選拔官吏，一般是憑人推薦，而推薦者往往只推薦有名的人物，這些名人多數只重清談，不務實際，互相吹捧，因此魏明帝很不滿意。在選拔中書郎時，魏明帝就下令說：「這次選拔，要由盧毓來推薦。
選拔的人不要只看名聲。名聲就像在地上畫個餅一樣，其實是不能吃的啊！」
「畫餅充飢"的成語就是從這個故事中產生的。現在往往用來比喻用空想來作自我安慰，或者用來說明虛名是沒有實際用處的。還有個成語"望梅止渴」，魏文帝採納了盧毓的意見，下令制定考試法。
成語畫餅充飢就來自於皇帝所說的話。一開始，它指有名聲而沒本領。後來，人們用它來比喻以不切實際的空想來滿足自己。
擴充套件資料：
出處《後漢書·盧毓傳》，有一次曹睿想找一個適當的人當「中書郎」，便請盧毓推薦，並且告訴他，千萬別推薦徒有虛名的人：「選舉莫取有名，名如畫地作餅，不可啖也！（註釋：
選拔人才不要單憑他有名聲，名聲好比畫在地上的餅，沒法吃的！）」。
成語「畫餅充飢」是指畫個餅來解除飢餓。比喻用空想來安慰自己。特別是用來欺騙別人。
【漢字】畫餅充飢
【讀音】 huà bǐng chōng jī
【解釋】充飢：解除飢餓；畫個餅來解除飢餓。比喻空有虛名，不實用，也比喻以空想來**。
【出處】晉·陳壽《三國志·魏書·盧毓傳》：「選舉莫取有名，名如畫地作餅，不可啖也。」
【用法】連動式；作主語、謂語、賓語；比喻用空想來安慰自己或欺騙別人。
【近義詞】望梅止渴、指雁為羹、無濟於事
【反義詞】名副其實
【謎語】餅乾圖
【英文】feed on illusions
4樓：熱情的雨芯
畫餅充飢的寓言故事
三國時候，魏國有個人叫盧毓。他十歲就成了孤兒，兩個哥哥又先後去世。在兵荒馬亂中，他辛勤努力養活著寡嫂和侄兒，日子過得很是艱難。但他的為人和學問受到了人們的稱讚。
後來盧毓做了官。他為官清正，任職三年多，提出了不少好建議，魏明皇帝很信任他，於是他受到器重，升為侍中、中書郎。
那時選拔官吏，一般是憑人推薦，而推薦者往往只推薦有名的人物，這些名人多數只重清談，不務實際，互相吹捧，因此魏明帝很不滿意。在選拔中書郎時，魏明帝就下令說："這次選拔，要由盧毓來推薦。
選拔的人不要只看名聲。名聲就像在地上畫個餅一樣，其實是不能吃的啊!"
畫餅充飢成語解釋
充飢：解除飢餓;畫個餅來解除飢餓。比喻用空想來安慰自己。畫的意思就是用一個物體來表示另一個物體，充飢就是用一個你有的當做是你想要而又沒有的。
畫餅充飢成語出處
晉·陳壽《三國志·魏書·盧毓傳》：「選舉莫取有名，名如畫地作餅，不可啖也。」
畫餅充飢相關故事
話說， 乾隆皇帝早朝已罷，群臣紛紛散去，乾隆獨把 劉墉留下，對他說：「今日無事，我想和劉愛卿到正陽門以觀街景。」君臣說罷，換了朝服， 輕裝簡從，登上了正陽門。
時值初秋，天高雲淡，鴿鈴陣陣，不遠處**熙熙攘攘。乾隆一笑， 計上心來：「劉愛卿，聽說你讀書 一目十行，過目成誦，你看看下邊的人，來來去去，你能數得過來有多少人嗎?
」劉庸稍加思索後答道：「依臣看，城下來去人雖多，只用二字便可概括。」乾隆捻鬚問道：
「哪二字?」劉庸答：「名利。
」乾隆聽罷，撫掌笑道：「愛卿可比齊之宴嬰也!」
這個故事雖然是傳說，但它卻說明了：人的生存不是為了名就是為了利，因此 劉墉把熙熙攘攘的人群歸納為只有名、利二人，他的這種見解乾隆皇帝是接受的，然而在歷史上也有淡泊名利的人物，那可能就是 陶淵明瞭。東晉時代的陶淵明雖然詩文具佳，但是官做的並不大，僅是個蓬澤縣的小縣令。
一日，他正在讀書，有人通知他：上級到蓬澤縣視察，請他去迎候。陶淵明久聞這位上司為官不正，不願曲意奉承，可又不能不去。
於是，他穿著便服去迎候。縣衙的人提醒他：「迎候上差須穿朝服。
」陶淵明聞之，勃然變色，嘴裡 嘟嘟囔囔地說：「哪有那麼多的 繁文縟節?為了這五斗米的 官俸，還得伺候為官不正的人，我不幹了!
」於是，棄官回鄉，過著「採菊東籬下，悠然見南山」的悠哉安閒的生活。過了一段時間，他忽然悟到：如果我沒有做官的經歷，意味著我沒有了生活的**，家無斗室可居，外無富有之親眷，而自己手無縛雞之力，肩無挑擔之能，飯從何來?
衣從何來?窮困潦倒，還有「採菊東籬下，悠然見南山」的閒情逸致嗎?
有知識的人，尤其是詩人都富於幻想，現實中的生活：戰亂、民不聊生，教育了陶淵明，明白了他原來的想法和現實生活相去甚遠，為了補救、為了給善良的人們帶來一些希望，他創作了那篇膾炙人口的《 桃花源記》：阡陌交通、雞犬之聲相聞、百姓安居樂業的世外桃源。
這篇文章之所以千百年來，長誦不衰，不只是他的文辭華美，而是還因為作者的想象力正是普通人夢境當中追求的生活。當然，這種烏托邦式的想象和『畫餅充飢』沒有什麼本質的區別，只能起到精神醫療的作用。
嗚呼：「世人羞言名和利，畫餅如何能充飢?
清高也要有限度，甘為民眾做嫁衣。」
5樓：打不死的靳小強
這個意思就是跟紙上談兵的意思差不多，畫出來的餅怎麼能夠填補肚子的飢餓呢，也就是說做出來的事情不符合實際，不現實。
6樓：
有一個窮畫家，沒錢買吃的了，見有賣餅的，他餓了，便自己畫了一個餅子，照著看一口吃一口。
中國古代寓言故事有哪些？
7樓：你好嘛
1、揠苗助長
有個擔憂他的禾苗長不高而把禾苗往上拔的宋國人，一天下來十分疲勞但很滿足，回到家對他的家人說：「可把我累壞了，我幫助禾苗長高了！」他兒子聽說後急忙到地裡去看苗（的情況），然而苗都枯萎了。
天下不希望自己禾苗長得快一些的人很少啊！以為禾苗長大沒有用處而放棄的人，就像是不給禾苗鋤草的懶漢。妄自幫助它生長的人，就像這個拔苗助長的人，不但沒有好處，反而害了它。
2、自相矛盾
在戰國時期，楚國有個賣矛和盾的人，他先誇耀自己的盾很堅硬，說：「無論用什麼東西都無法破壞它！」然後，他又誇耀自己的矛很銳利，說：「無論什麼東西都能被其破壞！」。
市場上的人質問他：「如果用你的矛去刺你的盾，它們將怎麼樣？」，那個人無法回答。眾人嘲笑他。無法被刺穿的盾牌和沒有刺不破盾的長矛，是不可能共同存在的。
3、鄭人買履
從前有一個鄭國人，想去買一雙新鞋子，於是事先量了自己的腳的尺碼，然後把量好的尺碼放在自己的座位上。到了集市，卻忘了帶上尺碼。挑好了鞋子，才發現：「我忘了帶尺碼。」
就返回家中拿尺碼。等到他返回集市的時候，集市已經散了，他最終沒有買到鞋子。有人問：
「你為什麼不用自己的腳去試試鞋子？」他回答說：「我寧可相信量好的尺碼，也不相信自己的腳。
」4、守株待兔
相傳在戰國時代宋國，有一個農民，日出而作，日落而息。遇到好年景，也不過剛剛吃飽穿暖；一遇災荒，可就要忍飢挨餓了。他想改善生活，但他太懶，膽子又特小，幹什麼都是又懶又怕，總想碰到送上門來的意外之財。
奇蹟終於發生了。深秋的一天，他正在田裡耕地，周圍有人在打獵。吆喝之聲四處起伏，受驚的小野獸沒命的奔跑。突然， 有一隻兔子，不偏不倚，一頭撞死在他田邊的樹根上。
當天，他美美地飽餐了一頓。 從此，他便不再種地。一天到晚，守著那神奇的樹根，等著奇蹟的出現。此故事用於批判那些不知變通，死守教條的思想方法。
5、刻舟求劍
戰國時期有一個楚國人做事很死板，書上怎麼寫的他就怎麼做，甚至遇到事情別人怎麼做的，他也學著怎麼做，從沒想過變通一下。有一次，他經過山林，看見一樵夫在砍柴。忽然，樵夫一不小心.
斧頭從手上飛脫，掉進山谷裡去了。
樵夫不慌不忙地在斧頭落下的地方做了一個顯眼的記號，然後從旁邊的小路繞下山去，對照著山上的標記，很快在草叢裡找到了斧頭。這位楚國人對樵夫仰慕不已。
這位楚國人喜愛劍術，總是隨身佩帶一把寶劍。一天，他搭乘一條渡船過江。他立在船舷邊，江兩岸景色令人目不暇接。船行至江中，陶醉於美景的他不小心，讓那把寶劍滑落到江裡去了。
只見他緊盯著劍掉下去的地方發呆。旁人勸他趕緊跳下江去打撈，這位楚國人卻笑著搖搖頭.他眼前浮現出樵夫刻記號的一幕。接著便鎮定地說:「別慌張!我自有妙法。」
只見他用一把小刀在船舷上劍掉下去的地方刻了一道深深的記號，並且自言自語道:「我的劍就是從這兒掉下去的!」船繼續前行，待船家停船時，這位楚人站起身，面對驚訝的目光，從容不迫地脫了衣服，從船舷邊所刻記號處跳人水中。
他在水中撈來撈去，怎麼也撈不到那把劍，於是浮出水面撫摸著船邊的記號，如夢遊般喃喃著:「我的劍明明是從這兒掉下去的，怎麼找不到了呢?」
8樓：匿名使用者
揠苗助長——有一人看禾苗長得很慢，想它快長高，就把苗拔高，結果苗全枯死了
掩耳盜鈴——有一人，看別人門口上掛的一鈴鐺很漂亮，害怕偷的時候被別人聽見，就捂住自己的耳朵去偷
刻舟求劍————在舟上，一人的劍掉到水裡，他就拿刀在舟上刻下劍掉的位置，然後想下次再來按照刻的位置來撈劍。
守株待兔————在回家的路上，一直兔子撞在一樹上死了，結果他天天等在那，等兔子過來撞死
邯鄲學步：比喻生搬硬套,機械地模仿別人,不但學不到別人的長處,反而會把自己的優點和本領也丟掉。
完璧歸趙 ，負荊請罪， 驚弓之鳥 ，鷸蚌相爭 ，井底之蛙 ，杞人憂天 ，濫竽充數、四面楚歌、紙上談兵 畫蛇添足，
寓言故事畫餅充飢講了什麼道理，畫餅充飢講了一件什麼寓言故事
出處抄晉 陳壽 三國志 魏書 盧毓傳 選舉莫取有名，名如畫地作餅，不可啖也。典故三國時期，魏國有一個名叫盧毓 y 的人，他是前朝東漢名臣盧植的小兒子。盧毓為人忠厚，學識淵博，魏文帝把他提拔為侍中。在職三年，盧毓對魏明帝曹睿提出過很多好的建議，魏明帝最初不太高興，但是後來見他忠心耿耿 踏踏實實，就提拔...
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