1樓:溫柔_籢三镺
龍泉寺 位於遼寧省鞍山市東20公里的千山北溝東部,為千山五大禪林中現存最大的佛寺。寺院奇峰環抱,古鬆成林,向以歷史悠久、建築得體、佈局與自然景色和諧而著稱。相傳龍泉之名**有四,一曰毗戶殿前石隙有泉,涓涓細流彎曲似龍,故名;二曰寺中心泉水常年潺流,如「龍涎吐水」,故名;三曰寺前為照山,後為靠山,左山為青龍,右山為白虎,泉出自小山脈以北佛堂基下,山與泉合名為龍泉;四曰唐太宗東徵,駐蹕千山,欽過此水,故名龍泉。
龍泉寺歷史悠久,相傳建立於南北朝(公元五世紀),距今已有1500多年的歷史。據《千山志》記載,佛教僧侶於南北朝時期進入千山後,部分僧侶初棲身於極樂洞,後於極樂洞之側建小寺。俗話說:
「唐修廟、遼建塔。」到了唐代,僧眾於極樂洞東北50米 處懸崖下,靠陡壁築堰造坪,修建一羅漢洞和一小佛堂,廟宇建築初具雛形。相傳龍泉寺開山祖師為唐真如法師(生卒不詳)。
現存的眾多碑文都留下了唐代修建廟宇的記載,千山五大禪林均建於此時期,由此歷代均加重修。依據各種史志記載和建築情況看,龍泉寺在金、元之前規模是不大的。金、元時期,是千山佛教發展的一個高潮,寺廟建築達到相當規模,龍泉寺也初具千山五大禪林之首的風範。
進入千山龍泉北谷可見龍泉寺雄偉壯觀的山門,上刻「敕建龍泉」四個大字。這是明神宗於萬曆三十八年(2023年)四月重修「龍泉寺」的御筆親題,這些都是歷代增修千山諸廟的歷史印證。龍泉寺大規模興建是在明代以後。
據有關史料記載,明隆慶五年,在羅漢洞和佛堂舊基修建如來堂(今毗廬殿),東西兩廂修建禪堂、齋堂各一所。
明萬曆六年(2023年)在如來堂下(今大雄寶殿處)修建殿宇5間及配房,萬曆十二年(2023年)建藏經閣,萬曆二十五年(2023年)修建東殿3間。可見,龍泉寺的主要建築大雄寶殿、法王殿、禪堂、齋堂及配殿等均建於明代。根據明代《大明一統志》記載,除明世宗外(明世宗崇通道教),別的皇帝都推崇佛教。
尤其是明神宗朱翊鈞和其母慈聖皇太后。明神宗的生母姓李,出身卑微,僅是一名宮女,得隆慶皇帝寵幸後生下萬曆皇帝。
神宗即位後,尊母為慈聖皇太后。萬曆六年加尊號曰「宣文」。四十二年崩,諡曰「孝文」。
李氏早年喪夫,宮廷中的生活又充滿了凶險,李太后不得不使出渾身解數來鞏固自己來之不易的政治地位。在她主政期間大興土木,廣建佛寺,推崇佛教。明萬曆十二年,感龍泉寺高僧之德和弘揚佛法之功,慈聖皇太后宣旨:
將宋版大藏經637函,計678卷,賜予千山龍泉寺。同時賜銅鑄金蓮花坐佛像一尊,高1.4米,重300斤,從此成為龍泉寺鎮寺之寶。
在李太后的推崇下,當時龍泉寺的知名度和香火達到鼎盛,名震中原,冠絕關東。
進入清代以後,龍泉寺依然風光無限。康熙五十九年翻修大殿,建天王殿。乾隆十四年(2023年)和乾隆四十八年(1783)年修建兩廊及客堂和後佛堂。
至此,龍泉寺始具今日之規模。清康熙二十一年(2023年),康熙帝(玄燁)親率皇后、太子及諸王、大臣、侍衛等萬餘人,由盛京(今瀋陽)到遼陽(當時千山歸遼陽管轄),遊覽千山龍泉寺等寺廟,並留下讚美龍泉寺的詩章。同時,比利時人費迪南特斯阜沁斯脫作為顧問,隨康熙皇帝一起遊覽龍泉寺。
這是有文字記載遊覽千山的第一個外國人。但清代從道光以後,國勢衰微,佛教也不振。龍泉寺也概莫能外。
日偽佔領千山時期,龍泉寺的文物遭到日寇的破壞和盜奪。如毀壞龍泉寺「屏藩獨峙」之摩崖,大量掠奪龍泉寺之楹聯、匾額、古佛和字畫等精品。
龍泉寺的歷史
2樓:萌小殤
從唐代以來,龍泉山上古柏參天,蒼松入雲,景色非凡;龍泉寺殿宇亭閣,錯落有致,氣勢雄偉。各地文人學士、佛門**、商賈行旅,前來參拜敬佛和遊寺賞景者,絡繹不絕。
從建寺直至唐初,龍泉寺一直暮鼓晨鐘,梵唄悠揚,未曾遭受兵燹之劫。故虞世南在所撰《大唐龍泉寺碑》中,盛讚「三寶之力」佑衛此寺:會昌五年(545年),唐武宗李炎「滅佛」,寺亦在劫難逃,被廢而拆圮。
大中五年(851)重建。此時,龍泉山南坡,均為寺之轄地,山上古柏參天,蒼松人云;寺內殿閣高聳,氣勢恢巨集。前來禮佛進香、登高賞景者,相接於途。
南宋建炎三年(1129)冬,金兵追宋高宗趙構,途經餘姚,龍泉寺慘遭焚燬,金碧輝煌的佛地只剩一片瓦礫。次年金兵北退,趙構從明州返回越州途中,曾駐蹕龍泉山,嘗龍泉井水而美之,就隨帶了小甏井水回臨安。不久,朝廷賜金重建龍泉寺。
至元十三年(1276),寺又毀於火。元貞元年(1295)重建。當時寺內除天王殿、大雄寶殿外,有彌陀閣、千佛閣、蟠龍閣、羅漢院、中天院、東禪院、鎮國院、喚仙亭、更好亭、龍泉亭等,層樓迭閣,蔚為壯觀:
明時,詩人學者,常薈集於此。著名教育家、哲學家、文學家王陽明曾組詩社於寺內,後又在中天閣講學授徒。宋僖、謝遷、黃韶、錢德洪都曾蒞寺賞鑑,並留下詩章傳世。
晚清,英國侵略軍曾於道光二十一年(1841)十月擄掠餘姚,龍泉寺再度被焚。直:至光緒元年(1875),由功順等18位比丘尼募化重建。
從此,此寺改由比丘尼住持:重建後的龍泉寺為天王殿、大雄寶殿、三聖殿三進,東院為地藏殿。
新中國成立後,龍泉寺實行「工禪並重」。「文革」期間,殿宇被移作他用,佛像法器蕩然無存。尼眾星散。
2023年3月,餘姚市人民**貫徹國家的宗教政策,決定修復並開放龍泉寺為佛教活動場所,並從五磊寺凋比丘益慧法師來寺主持。經五年之努力,集資300餘萬元,得到國內佛教界高僧明暢法師、妙善法師、悟道法師等的支援,使天王毆、大雄寶殿、三聖殿、觀音殿、地藏殿煥然一新,並新建客察、僧房數十間。
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