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中國古代神獸簡介 白虎 【白虎】 在中國,白虎是戰神、殺伐之神.虎具有避邪、禳災、祈豐及懲惡的揚善、發財致富、喜結良緣等多種神力.而它是四靈之一,當然也|是由星宿變成的.
是由二十八星宿中,西方七宿：奎...
古今中外的神話傳說中的動物和種族
2樓：輕靈觸動
1、精靈族
起源在北歐神話中是這樣的：大神奧丁
殺死巨人伊米爾之後，精靈從巨人屍體上誕生，並吸收巨人的精華，成為有靈性的生物，其中屍體向光一面誕生的是精靈或稱光明精靈，背光一面誕生的則是黑暗精靈。光明精靈們通體發亮，光明耀眼，長得非常美麗。他們通常性情溫良，開朗熱情，能和樹木花草、游魚飛鳥彼此溝通，因此眾神就把他們作為神的朋友。
2、矮人族
是北歐神話中的種族，由泰坦創造的生物。矮人因為其在神話傳說中的特殊地位，而被許多遊戲採用。
矮人在奇幻文學題材中指的是最早出現在歐洲民間傳奇的幻想矮小種族，自托爾金跟龍與地下城的創作延伸後，成為許多奇幻型別創作的題材人物。
3、阿薩神族
是北歐神話中兩大神族其中一支，也是最主要的神族，代表著世界秩序神格化的存在，由許多不同特質的神明所組成。
4、塵世巨蟒
是北歐神話中的怪物，破壞及災難之神洛基和女巨人安格爾伯達的次子。這條巨蟒頭尾相銜，環繞著整個北歐的神話世界。
5、尼德霍格
這條以啃食世界之樹根部的象徵著絕望的黑龍是北歐神話中怪物之一，主要特點是與多數蛇類一起啃食世界之樹，一旦枯萎死掉，世界將會面臨重大毀滅。諸神奧丁對它無能為力，便每天讓海拉用罪人靈魂餵養，減慢世界之樹的死亡速度。
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神話傳說的動物和種族如下：
1、英招：上古時期中國神話傳說中的神獸。為馬身人面虎紋鳥翼獸，是看花園的神獸，屬華夏族和西戎部落。
英招參加過幾百次征伐邪神惡神的許多戰爭，是保護世代和平的保護神之一。英招也是百花之神的朋友。
2、冉遺魚：是古代中國神話中的怪魚。英鞮山，涴水從這座山發源，然後向北流入陵羊澤。
水裡有很多冉遺魚，這種魚長著魚身、蛇頭，還有六隻腳，他的眼睛形狀如同馬的眼睛，吃了這種魚可以使人不患夢魘症，還可以防禦凶災。
3、勝遇：一種禽鳥，形狀像野雞卻通身是紅色，名稱是勝遇，是吃魚類的，發出的聲音如同鹿在鳴叫，在哪個國家出現就會使那個國家發生水災。
4、巴：埃及神話中代表靈魂的人頭鳥身怪。古埃及人對死亡有著獨特的理解，他們將人分為ka和ba兩個部分：
ka的意思是「雙倍的」，代表人的肉體；ba則是一隻人頭鳥身怪，代表不朽的靈魂。埃及人之所以製作木乃伊就是因為他們相信在2023年以後，死者的這兩個部分將會重新結合並獲得新生。
5、鹿蜀：一種傳說中杻陽山的野獸，形狀像馬卻長著白色的頭，身上的斑紋像老虎而尾巴卻是紅色的，吼叫的聲音像人唱歌，人穿戴上它的毛皮就可以多子多孫。
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中國古代神獸簡介
白虎【白虎】
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《山海經》就是中國古典神話動物大全
6樓：匿名使用者
【三足烏】 又名三足金烏， 中胡古代神話中的神鳥也稱金烏、陽烏或稱三足。傳古代人看見太陽黑子，認為是會飛的黑色的鳥——烏鴉，又因為不同於自然中的烏鴉，加一腳以辨別，又因與太陽有賀，為金色，故為三足金烏。三足烏是神話傳說中駕馭日車的神鳥名。
為日中三足烏之演化。三足烏亦稱「踆烏」。居於日中，有三足。
《玄中記》：「蓬萊之東，岱輿之山，上有扶桑之樹，樹高萬丈。樹顛有天雞，為巢於上。
每夜至子時則天雞鳴，而日中陽鳥應之；陽鳥鳴則天下之雞皆鳴。」傳說此鳥為日之精，居日中。漢代畫像磚上常有三足烏，居於西王母座旁，為其取食之鳥，或說即青鳥。
《洞冥記》卷四：「（漢武帝）曰：『朕所好甚者不老，其可得乎？
』朔曰：『東北有地曰之草，西南有春生之草。』帝曰：
『何以知之？』朔曰：『三足烏數下地食此草，羲和欲馭，以手掩鳥目，不町下也。
食草能不老，他鳥獸食此草則美悶不能動矣。』」 《藝文類聚》卷一百引《黃帝佔書》:「日中三足烏見者，大旱赤地。
」後因以指日。 《河圖括地圖》：「崑崙在若水中，非乘龍不能至。
有三足神鳥，為西王母取食。」 漢代王充《論衡·說日》：「日中有三足烏，月中有兔、蟾蜍。
」《淮南子·精神訓》「日中有踆烏。」漢高誘注：「踆，猶蹲也。
謂三足烏。」《春秋元命苞》：「日中有三足烏。
」故太陽也叫作三足烏或金烏。又西王母有三足烏，是替西王母取食的青烏。《史記·司馬相如列傳》：
「[西王母]戴勝而穴處兮，亦幸有三足烏為之使。」張守節正義引張揖曰：「三足烏，青鳥也，主為西王母取食。
」後亦因以借指日。唐代杜甫《嶽麓山道林二寺行》詩：「蓮花交以響共命鳥，金榜雙回三足烏。
」仇兆鰲注引黃生曰：「三足烏，即日也。」宋陸游《月夜短歌》：
「明星雖高未須喜，三足陽烏生海底。」 根據《山海經》等古籍的記述，中胡遠古時代太陽神話傳說中的十日是帝俊與羲和的兒子，它們既有人與神的特徵，又是金烏的化身，是長有三足的踆烏，會飛翔的太陽神鳥。如《山海經·大荒南經》中有「羲和者，帝俊之妻，生十日」；《山海經·海外東經》說「湯谷上有扶桑，十日所浴，在黑齒北。
居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝」；《山海經·大荒東經》也說「湯谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆載於烏」，，便是對十日神話傳說的記述。《
7樓：匿名使用者
鋼鉀獸。銀媚 不記得形容詞了是在書上看到的
中國神話中有什麼種族
8樓：匿名使用者
混沌初生，盤古開天闢地，誕生天地。盤古身軀化為世間萬物。天地開闢，未有人民，女媧摶黃土做人。
有巢氏教之巢居，冬則營窟，夏則居巢。燧人氏作，鑽燧取火，以化腥臊。神農教化萬民，識百草植五穀。
伏羲創曆法、造書契，概括天地萬物萬事，被禮為眾神至尊。
三界即為天界、地界，人界。日後形成的魔域，則散佈三界內外。空間罅隙亦有存在。另天地中有十洲三島，三十六洞天，七十二福地，為天地之間靈氣鼎盛之處。
根據古代的《山海經》、《搜神記》、《子不語》、《閱微草堂筆記》、《聊齋志異》等眾多古典志怪傳奇、神話**整理。大致上中國的神話種族可以分為：神，魔，仙，妖，人，獸，鬼，靈；八大類。
八大種族下又有各個種族的亞種族（種內地理分佈不同或宿主不同，並具有一定形態差異的亞群）。比如：
種族→亞種族：
人→鮫人
人→翼民
妖→狐妖
妖→蛇妖
鬼→殭屍
鬼→水鬼
靈→劍靈
靈→石怪
一，神盤古死後所留靈力清氣孕育眾神。神天生靈力強盛，遠勝人、獸、妖、仙。大部分居於天界，后土、閻羅居於地界，管理輪迴。
眾神之中以伏羲、女媧和神農最為出眾，被眾生尊為天皇、地皇、人皇，統稱「三皇」。神跟仙、佛等的區別就在於，神可以控制、主導、代表某些自然物、自然力、自然規律，甚至與自然力融合為一體。
二，魔魔分兩種：
一種是先天魔族，三界傳聞中虛無飄渺之物，無形無體，附於人心，善於鼓動人心惡念，亦怨氣為食。不死不滅，力竭而退。
另一種是後天成魔，比如犯惡行的墮天、修行中生惡念的入魔者或者是本來就修魔道的修行者。
魔域為群魔聚集之地，空間相反的地方，分散三界。魔蹤跡難尋，世間少有記載。
仙、妖仙、妖均為人獸等所化。區別在於修煉方式不同。仙、妖雖長壽，然亦有天劫。若修行為天劫所阻，輕則修行難有突破，重則應劫而亡。
三，仙人獸遵從「無我」之心修煉而成。多淡薄飄逸，薄情寡慾。也有狂放不羈，瀟灑俊逸者。不如妖般乖張，也不似普通百姓般通情達理。
仙也包括佛，感悟大道的修行者。眾生皆可成佛，可以肉身悟道，也可以涅槃入道。一般來說分為佛、菩薩、阿羅漢三個級別。
四，妖人獸遵從「本我」之心修煉而成，與修仙不同，所練之氣不同，故而稱為妖。妖遵從本我，肆意而為，無所拘束。亦有率性天真之輩，誠摯以待也能結交。出名的有，狐狸精，白蛇精。
人，獸等受到邪氣、精氣、邪靈、仙術、技術等方面的影響，導致形態發生變異，所以人們稱之為「怪物」，比如妖道。有些怪只是相貌比較另類，比如「四大凶獸」等。
人、獸為自然造化所得，擁有意識見聞，均具有三魂七魄。在諸神誕生前後既有人與獸的存在。天柱傾塌致使生靈塗炭，女媧曾以黃土為媒、製造出人與獸。
人多智謀，獸多力量。主要活動於人界。
五，人女媧所造，萬物靈長，生來沒有神力法力之類的神通，部分有根骨的，或者是刻苦修煉的凡人可以修仙、悟佛或入聖，人大部分長得都差不多，但也包括山海經、鏡花緣記載的一些海外異人種。比如：鮫人，翼民等人的亞種族。
也包括聖人，如：堯、舜、禹、孔子、釋道安等。
六，獸所謂獸者，又名五蟲，分別為：蠃、鱗、毛、羽、昆，涵蓋了飛禽、走獸、游魚、昆蟲，乃至天下所有動物。智商普遍較低，機緣巧合吸取日月精華後會修仙或煉妖，少部分異獸先天帶有神通，如號稱百鳥之王的鳳凰，百獸之王的麒麟，通萬物之情的白澤，能辨是非曲直、識善惡忠奸的獬豸等，無不身具大神通**力。
如今，這些靈獸早已被奉為神明，受世人香火供奉。
七，鬼神、仙、人、獸，皆有三魂七魄。魄為陽，魂為陰。生靈死亡之時，由鬼差接引進入地界，喝過忘川之水，忘卻前世，入輪迴。
——迴圈往復。鬼若有重大心願未了，則往往不受鬼差接引，徘徊人間，直到有法師超度，方可前往地府投胎輪迴。
魂魄俗稱為鬼，本身並無實體，多在夜間出遊，懼怕陽氣。鬼一般無法顯形，一旦現身多半是陰森可怖駭人聽聞，此外還帶有種種奇怪的能力，比如上身、奪舍、惑人心神等，而所謂厲鬼、惡鬼就更厲害了。殭屍和骷髏等也被劃為鬼一族。
八，靈山水中靈氣充盈之地自然形成，為天地萬物之精華。無三魂七魄，卻自具靈性，有意識見聞。靈性情不一。
行止受本體所限，無法遠離。少數修行千年的可以不再受制於本體。一般由非生物的物體修煉而成，具有一定法力。
比如：玉石琵琶精，樹精，水精等
或由法術、技術等所造就的無生命傀儡，比如仙人、道士常使喚的黃巾力士、土傀儡、豆兵、泥偶、草人之類。一般來說沒有什麼自主意識，靠外力來延續機能，但也有例外。
古代中國神話裡面除了人、魔、仙這三個種族，還有哪些種族？
9樓：儒林劍客
其實並沒有明確的分類，除了人族以外都很混亂。像妖族，一般玉石草木得道稱之為精，動物靈獸得道稱之為怪，但他們都屬於妖族。還有龍、鳳、麒麟三族，其實也是妖族，但是卻另稱為三大族。
所謂的仙其實其本質也屬於妖，但是由於他們不喜爭鬥，隱居世外，道德較高尚所以稱之為仙。像闡教的玉鼎真人，他就是玉石得道。所謂的魔（邪）其實其本質也是妖，但是他修煉的**他**殘忍才被稱之為邪魔，像魔祖羅睺，他就是吸收戰場殺氣和死氣來修煉，併為了修煉而推動戰亂，所以稱之為魔。
而其他的像冥界地府，就不是種族了，而是各族的另一種形態。所以所謂的種族只不過是當初的一個個利益集團而已，並沒有什麼明確的劃分。
古今中外的神話傳說中的動物和種族
1 精靈族 起源在北歐神話中是這樣的 大神奧丁 殺死巨人伊米爾之後，精靈從巨人屍體上誕生，並吸收巨人的精華，成為有靈性的生物，其中屍體向光一面誕生的是精靈或稱光明精靈，背光一面誕生的則是黑暗精靈。光明精靈們通體發亮，光明耀眼，長得非常美麗。他們通常性情溫良，開朗熱情，能和樹木花草 游魚飛鳥彼此溝通，...
中國神話中的寶物有哪些，中國古代神話故事中有哪些防禦性的寶物
封神演義裡邊的.有很多.金葫蘆 女媧 金色的葫蘆。第一回中，喚彩雲童兒把後宮中金葫蘆取來，放在丹墀之下，揭起葫蘆蓋，用手一指 葫蘆中有一道白光 招妖幡 女媧 其大如椽，高四五丈有餘，光分五彩，瑞映千條。第一回中，不一時，悲風颯颯，慘霧迷迷，陰雲四合，風過數陣，天下群妖俱到行宮，聽候法旨。山河社稷圖 ...
中國神話故事中的人物關係,中國神話故事中的人物關係。
如來佛祖在來雪山修成金身，被孔雀妖自吸入腹中，佛 bai祖從她腹du中破肚而出，並zhi感化之，因如來從其肚 dao中出來，封她為佛母孔雀明王菩薩，大鵬金翅雕是孔雀明王的弟弟，輩分上就是如來的舅舅了，後在西遊記中被封為大鵬明王 玉帝是王母的丈夫，王母是七仙女的母親，七仙女是董永的妻子。牛郎是織女的夫...