1樓：匿名使用者
所謂「歲寒三友」,即將松樹、翠竹、梅花
後來,鬆、竹、梅被世人合稱為「歲寒三友」,一方面取其玉潔冰清、傲立霜雪、傲骨錚錚的高尚品格,一方面也將其視作常青不老、旺盛生命力的象徵.而歲寒三友也逐漸演變成為雅俗共賞的吉祥圖案,流傳至今.
2樓：叫做過過的孩子
鬆、竹、梅經冬不衰，因此有「歲寒三友」之稱。
3樓：楊娟
歲寒三友,指鬆、竹、梅三種植物。因這三種植物在寒冬時節仍可保持頑強的生命力而得名,是中國傳統文化中高尚人格的象徵,也藉以比喻忠貞的友誼。傳到日本後又加上長壽的意義。
松竹梅合成的歲寒三友圖案是中國古代器物、衣物和建築上常用的裝飾題材。同時歲寒三友還是中國畫的常見題材,化作常以「三友圖」
為什麼中國人把梅松竹稱為歲寒三友?
4樓：宋愛景介環
歲寒三友，指鬆、竹、梅三種植物。因這三種植物在寒冬時節仍可保持頑強的生命力而得名，是中國傳統文化中高尚人格的象徵，也藉以比喻忠貞的友誼。傳到日本後又加上長壽的意義。
松竹梅合成的歲寒三友圖案是中國古代器物、衣物和建築上常用的裝飾題材。同時歲寒三友還是中國畫的常見題材，化作常以「三友圖」命名。此外，北京有三種小吃「半空兒」、凍柿子、海棠紅」被合稱為歲寒三友。
5樓：匿名使用者
所謂「歲寒三友」,即指松樹、翠竹、梅花
後來,鬆、竹、梅被世人合稱為「歲寒三友」,一方面取其玉潔冰清、傲立霜雪、傲骨錚錚的高尚品格,一方面也將其視作常青不老、旺盛生命力的象徵。
6樓：匿名使用者
一、歲寒三友的由來：
北宋神宗元豐二年,蘇軾遭權臣**,**入獄.經王安石等人營救,始得從輕定罪,安置黃州管制.黃州即今湖北黃岡.
作為「罪人」的蘇軾初到此地時,心情很苦悶.稍後,家眷來依,朋友來訪,蘇軾的心緒慢慢好轉,但生活上又發生了困難,便向黃州府討來了數十畝荒地開墾種植,藉以改善生活.這塊地,當地人喚作「東坡」,蘇軾便自取別號為「東坡居士」.
蘇軾在東坡栽了稻、麥等到農作物,又築園圍牆,造起房屋來.房子取名「雪堂」,並在四壁都畫上雪花；園子裡,則遍植鬆、柏、竹、梅等花木.一年春天,黃州知州徐君猷來雪堂看望他,打趣道：
「你這房間起居睡臥,環顧側看處處是雪.當真天寒飄雪時,人跡難至,不覺得太冷清嗎?」蘇軾手指院內花木,爽朗大笑：
「風泉兩部樂,松竹三益友.」意為風聲和泉聲就是可解寂寞的兩部樂章,枝葉常青的松柏、經冬不凋的竹子和傲霜開放的梅花,就是可伴冬寒的三位益友.
徐君猷聞言,對蘇軾以「三友」自勵,保持凌寒留香的高尚情操,肅然起敬,從此更留意對他的照顧了.以後,合成鬆、竹、梅的「歲寒三友」圖案,一般都用在器皿、衣料和建築上.
二、鬆「四季常青」；梅「傲雪挺立」；竹「寧折不屈」.
仁人志士對它的理解,是藉此體現傲霜鬥雪、鐵骨冰心的高尚品格,老百姓則看重其長青不老、終冬不凋,引申為生命力的旺盛,所以也成為吉祥的象徵.
7樓：銀狐紅葉
因為梅竹鬆都有一個品質：不畏嚴寒、堅強不屈。
8樓：看星星
因為它們比較耐寒，而且這種精神為人們所敬仰
鬆、竹、梅為什麼被世人合稱為「歲寒三友」？
9樓：北京創典文化
2023年，北宋文豪蘇東坡遭到權臣排擠，被貶至黃州，心情異常苦悶。他在田邊築起一座小屋，在屋子四壁畫上雪花，取名為「雪堂」，並在院子裡種上鬆、柏、梅、竹等花木。
一次，黃州知州徐君猷特意來雪堂看望他，見他的居所冷清蕭瑟，便打趣地問他坐臥起居，滿眼都是雪，是不是太寂寞，太冷清？
蘇東坡指著窗外搖曳的花木，爽朗地笑道：「風泉兩部樂，松竹三益友。」
徐君猷見蘇東坡在逆境中能以「鬆、竹、梅」自勉，仍然保持凌霜傲雪的高尚情操，對他更加敬仰了。
後來，鬆、竹、梅被世人合稱為「歲寒三友」，一方面取其玉潔冰清、傲立霜雪的高尚品格，一方面也將其視作常青不老、旺盛生命力的象徵。
在乾隆花園裡的許多建築都採用鬆、竹、梅做裝飾，來體現建築的高雅風格。
10樓：匿名使用者
一方面，方冰清，奧莉霜雪的高尚品質，一方面也將其視作常青不老，萬感生命的象徵
為什麼鬆梅竹被稱為歲寒三友？
11樓：小白家裡小白
鬆、竹、梅經冬不衰，傲骨迎風，挺霜而立，精神可嘉。因其寒冬臘月仍能常青，因此，有「歲寒三友」之稱。
1、常青不老的鬆
學鬆，傲寒不傲天。**有首《詠鬆》詩，「大雪壓青松，青松挺且直。要知鬆高潔，待到雪化時」（釋義：
厚厚的一層雪壓在松枝上，這青松又高又直。要想知道這青松又多麼純潔多麼高大，那就要等到樹上那層厚厚的雪化了之後才能看到），讚美松樹傲寒不傲天的品質。
「傲寒」，就是要不懼風雪，不懼嚴寒，不懼挫折，不懼重壓。
2、君子之道的竹
學竹，紮根不鬆根。鄭板橋有首《題竹石》詩，「咬定青山不放鬆，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風」（釋義：
緊緊咬定青山不放鬆，原本深深紮根石縫中。千磨萬擊身骨仍堅勁，任憑你刮東西南北風）。
3、冰清玉潔的梅
學梅，報春不爭春。***有首著名的《卜運算元·詠梅》詞，「俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑「。
釋義：風風雨雨把冬天送走了，漫天飛雪又把春天迎來。懸崖已結百丈尖冰，但梅花依然傲雪俏麗競放。
梅花她雖然美麗但不與桃李爭豔比美，只是把春天訊息來報。等到滿山遍野開滿鮮花之時，她卻在花叢中笑。
在冰雪中俏麗開放的梅花，不是為了掠春之美，獨佔春光，而是默然奉獻。要不忘根本。梅花本素面，質樸最無華。
中國人讚賞松竹梅為「歲寒三友」，正是因為它們面對風霜雨雪而無懼、歷經數九寒冬而不凋。這種蘊含於內的頑強力量、外化於形的堅韌氣質，千百年來始終激勵著中華民族不畏風雨、不屈不撓、砥礪前行。
12樓：黛妮
一、「歲寒三友」**：
鬆、竹經冬不凋，梅花耐寒開放，受人們讚頌，因此有「歲寒三友」之稱。
之所以這稱，一方面取其玉潔冰清、傲立霜雪、傲骨錚錚的高尚品格，一方面也將其視作常青不老、旺盛生命力的象徵。而歲寒三友也逐漸演變成為雅俗共賞的吉祥圖案，流傳至今。
二、延伸：
天寒地凍，花木凋零。只有松竹梅這三位「朋友」欣欣向榮，一派生機。
其實鬆和竹是四季常青的，只有梅到了冬天才分外精神。三位朋友以鬆為首。因為它從南到北分佈最廣，大片的松林可以形成「朔風吹，林濤吼，峽谷**」震撼人心的聽覺效果。
孤鬆又可以在山巔上凌空獨立，形成「暮色蒼茫看勁鬆，亂雲飛渡仍從容」的視覺奇觀。
13樓：heaven昔昔
鬆、竹經冬不凋,梅花耐寒開放,受人們讚頌,因此有「歲寒三友」之稱.
出處：宋·林景熙《王雲梅舍記》：「即其居累土為山,種梅百本,與喬松修篁為歲寒友.」
事例：花鬆隱映竹交加,千樹玉梨花.好個～,更堪紅白山茶.（元·白樸《朝中措》）
用法：作主語、賓語、定語；指鬆、竹、梅.
天寒地凍,花木凋零.只有松竹梅這三位「朋友」欣欣向榮,一派生機.
其實鬆和竹是四季常青的,只有梅到了冬天才分外精神.三位朋友以鬆為首.因為它從南到北分佈最廣,大片的松林可以形成「朔風吹,林濤吼,峽谷**」震撼人心的聽覺效果.
孤鬆又可以在山巔上凌空獨立,形成「暮色蒼茫看勁鬆,亂雲飛渡仍從容」的視覺奇觀.
14樓：東山之舟
所謂「歲寒三友」，即將松樹、翠竹、梅花
後來，鬆、竹、梅被世人合稱為「歲寒三友」，一方面取其玉潔冰清、傲立霜雪、傲骨錚錚的高尚品格，一方面也將其視作常青不老、旺盛生命力的象徵。而歲寒三友也逐漸演變成為雅俗共賞的吉祥圖案，流傳至今。
15樓：匿名使用者
三者為濁世之中的清高之物
所謂「歲寒三友」，即將松樹、翠竹、梅花
松樹四季常青，姿態挺拔，葉密生而有層雲簇擁之勢，欹斜層疊，不啻馬遠、劉松年筆意。在萬物蕭疏的隆冬，松樹依舊鬱鬱蔥蔥，精神抖擻，象徵著青春常在和堅強不屈。松樹的品格是國人最為崇拜的。
竹是高雅、純潔、虛心、有節的象徵，古今庭園幾乎無園不竹，居而有竹，則幽簧拂窗，清氣滿院；竹影婆娑，姿態入畫，碧葉經冬不凋，清秀而又瀟灑。古往今來，「不可一日無此君」已成了眾多文人雅士的偏好。
16樓：海洋很清爽
因為冬天百花都凋謝了，唯有鬆梅竹還挺立著
17樓：匿名使用者
貼吧**是的人的一生中國學經典語錄風景線下實體店鋪上補習班戶麼時候回來蛋
為什麼竹，鬆，梅會被稱為歲寒三友
18樓：林顧姝
中國古代文人喜愛寄物抒情，藉以自然物來表現自己的理想品格和對精神境界的追求。堅毅不撥的青松，挺撥多姿的翠竹，傲雪報春的冬梅，它們雖系不同屬科，卻都有不畏嚴霜的高潔風格。它們在歲寒中同生，歷來被中國古今文人們所敬慕，而譽為「歲寒三友」，以此比喻忠貞的友誼。
「歲寒三友」緣起蘇東坡
松竹梅合成的歲寒三友圖案是中國古代器物、衣物和建築上常用的裝飾題材。然而，它們究竟源於何處，具有甚麼樣的意指卻很少有人知道。原來，歲寒三友還與宋代大文豪蘇東坡有一段不解之緣。
北宋神宗元豐二年(一○七九年)，大文豪蘇東坡遭到權臣排擠，被貶至黃州(今湖北省黃岡縣)。初到黃州時，蘇東坡遠離親友，非常苦悶，唯有寄情詩歌，以解煩憂。《卜運算元.
黃州定慧院寓居作》正是他當時心情的最好寫照：「缺月掛疏桐，漏斷人初靜，時見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省，撿盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
」稍後，家眷來伴、朋友來訪使他的情緒漸漸好轉，然而生活上的拮据仍然是很大的問題。為了解決經濟困難，蘇東坡自己開墾了一片荒地，種植稻、麥、桑、棗等農作物。不久，他又在田邊築起一座小屋，在屋子四壁畫上雪花，取名為「雪堂」。
蘇東坡在院子裡種上鬆、柏、梅、竹等花木。整個寓所被他裝扮得素淨典雅，十分切合蘇東坡當時的心境。一次，黃州知州徐君猷特意來雪堂看望他，見他的居所冷清蕭瑟，便打趣地問他坐臥起居，滿眼看見的都是雪，是不是太寂寞，太冷清？
蘇東坡指著窗外搖拽的花木，爽朗地笑道：「風泉兩部樂，松竹三益友。」意思是說，清風吹拂和泉水淙淙的聲音就是兩曲優美的**，枝葉常青的松柏、經歷寒冬而不雕謝的竹子和傲雪綻放的梅花，便是相伴嚴冬最好的朋友。
徐君猷見蘇東坡在逆境中能以「鬆、竹、梅」自勉，仍然保持凌霜傲雪的高尚情操，非常感慨，從此對他更加敬仰。
後來，鬆、竹、梅被世人合稱為「歲寒三友」，一方面取其玉潔冰清、傲立霜雪的高尚品格，一方面也將其視作常青不老、旺盛生命力的象徵。而歲寒三友也逐漸演變成為雅俗共賞的吉祥圖案，流傳至今
竹子與松樹和梅花並稱「歲寒三友」這「歲寒三友」各有千秋：松樹「四季常青」；梅花「傲雪挺立」；竹子「寧折不屈」。我愛「歲寒三友」但更愛它們那高尚的品德。
人們為什麼要補充松竹梅稱為歲寒三友
歲寒三友,指鬆 竹 梅三種植物.因這三種植物在寒冬時節仍可保持頑強的生命力而得名,是中國傳統文化中高尚人格的象徵,也藉以比喻忠貞的友誼.傳到日本後又加上長壽的意義.松竹梅合成的歲寒三友圖案是中國古代器物 衣物和建築上常用的裝飾題材.緣起蘇東坡 北宋神宗元豐二年 一 七九年 大文豪蘇東坡遭到權臣排擠,...
為什麼鬆梅竹被稱為歲寒三友，松竹梅為什麼被稱為歲寒三友
所謂 歲寒三友 即將松樹 翠竹 梅花 後來，鬆 竹 梅被世人合稱為 歲寒三友 一方面取其玉潔冰清 傲立霜雪 傲骨錚錚的高尚品格，一方面也將其視作常青不老 旺盛生命力的象徵。而歲寒三友也逐漸演變成為雅俗共賞的吉祥圖案，流傳至今。三者為濁世之中的清高之物 所謂 歲寒三友 即將松樹 翠竹 梅花 松樹四季常...
松竹梅稱為歲寒三友這三種植物在分類上分別屬於
1.鬆 竹 梅稱為 歲寒三友 這三類植物在分類上分別屬於a鬆是裸子植物，竹和梅是單子葉植物 b鬆是裸子植物，竹和梅是被子植物 c鬆是裸子植物，竹和梅是雙子葉植物 d鬆是裸子植物，竹和梅是蕨類植物 2.下列那些植物有輸導組織 a蕨類 苔蘚類 裸子植物 b蕨類 苔蘚類 被子植物 c蕨類 裸子植物 被子植...