1樓：hi漫海
陶淵明是中國文學史上第一個大量寫飲酒詩的詩人.他的《飲酒》20首以「醉人」的語態或指責是非顛倒、譭譽雷同的上流社會；或揭露世俗的腐朽黑暗；或反映仕途的險惡；或表現詩人退出官場後怡然陶醉的心情；
或表現詩人在困頓中的牢騷不平.從詩的情趣和筆調看,可能不是同一時期的作品.東晉元熙二年（420）,劉裕廢晉恭帝為零陵王,次年殺之自立,建劉宋王朝.
《述酒》即以比喻手法隱晦曲折地記錄了這一篡權易代的過程.對晉恭帝以及晉王朝的覆滅流露了無限的哀惋之情,此時陶淵明已躬耕隱居多年,亂世也看慣了,篡權也看慣了.但這首詩仍透露出他對世事不能忘懷的精神。
2樓：冷眼觀娛樂圈
晉中之窗提醒您：
陶淵明的《飲酒》主要表現隱居生活的情趣,於勞動之餘,飲酒致醉之後,在晚霞的輝映之下,在山嵐的籠罩中,採菊東籬,遙望南山,此時情味,何其深永!
陶淵明在飲酒中表達自己什麼樣的思想感情？
3樓：陌上花開
既抒發復了歸隱生活的制悠閒恬靜的欣悅，又蘊含著詩人對宇宙人生超然境界的嚮往和憧憬。
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4樓：青島雙虎
主要表現隱
抄居生活的情趣，於勞襲動之餘，飲酒致醉之後，在晚霞的輝映之下，在山嵐的籠罩中，採菊東籬，遙望南山，此時情味，何其深永！
它的側重點是隱居生活的愜意，對世俗的排斥。表達了詩人嚮往寧靜的生活，遠離世俗的喧囂。這對於今天的我們也是一種啟示。
5樓：xz一予你時光
表現了自己志趣過人，人嚮往寧靜的生活，不與世俗同流合汙的思想感情
6樓：
達觀、出世的生活態度！
7樓：落花盈夢
隱居生活的愜意，自得其樂，不與世俗同流合汙，。。。。。。。。
陶淵明在飲酒中表達了自己怎樣的思想感情？
8樓：匿名使用者
主旨本篇是《飲酒》二十首中的第五首。詩歌的主旨是展示詩人運用魏晉玄學「得意忘象」之說領悟「真意」的思維過程，富於理趣。然而，它不是枯燥乏味的哲理演繹。
詩中寫了悠然自得的情，也寫了幽美淡遠的景，在情景交融的境界中含蓄著萬物各得其所、委運任化的哲理；這哲理又被詩人提煉、濃縮到「心遠地自偏」、「此中有真意」等警句，給讀者以理性的啟示，整首詩的韻調也更顯得雋秀深長。
」這首詩正刻畫了詩的不同流俗的精神風貌。他不象一般隱士那樣標榜超塵出世，而是「結廬在人境」；他置身「人境」，卻能做到「無車馬喧」，不染世俗之事。原因何在？
詩人意味深長地說：「心遠地自偏」。心靜，境自靜。
心無雜念，即使身居鬧市，也宛如在山。這深刻的道理被詩人平淡地說出，親切感人。詩歌巧妙地運用了象徵手法。
「飛鳥相與還」，那隻在晚照中翩然歸來
的鳥和那個「悠然見南山」的人，心神契合，彷彿都在這幽靜的山林中找到了自己的歸宿。
意境陶淵明的《飲酒》組詩共有20首，這組詩並不是酒後遣興之作，而是詩人借酒為題，寫出對現實的不滿和對田園生活的喜愛，是為了在當時十分險惡的環境下借醉酒來逃避**。他在《飲酒》第二十首中寫道「但恨多謬誤，君當恕罪人」，可見其用心的良苦。這裡選的是其中的第五首。
這首詩以情為主，融情入景，寫出了詩人歸隱田園後生活悠閒自得的心境。
這首詩的意境可分兩層，前四句為一層，寫詩人擺脫塵俗煩擾後的感受，表現了詩人鄙棄官場，不與統治者同流合汙的思想感情。後六句為一層，寫南山的美好晚景和詩人從中獲得的無限樂趣。表現了詩人熱愛田園生活的真情和高潔人格。
9樓：匿名使用者
或表現詩人退出官場後怡然陶醉的心情；或表現詩人在困頓中的牢騷不平
10樓：匿名使用者
陶淵明的《飲酒》主要表現隱居生活的情趣，於勞動之餘，飲酒致醉之後，在晚霞的輝映之下，在山嵐的籠罩中，採菊東籬，遙望南山，此時情味，何其深永！
它的側重點是隱居生活的愜意，對世俗的排斥。表達了詩人嚮往寧靜的生活，遠離世俗的喧囂。這對於今天的我們也是一種啟示。
11樓：匿名使用者
陶淵明是被山水風景陶醉了。表達的是他對祖國的熱愛。
12樓：匿名使用者
這首詩的意境可分為兩層，前四句為一層，寫詩人擺脫世俗煩惱後的感受。後六句為一層，寫南山的美好晚景和詩人從中獲得的無限樂趣。表現了詩人熱愛田園生活的真情和高潔人格。
陶淵明的《飲酒》主要抒發了詩人怎樣的思想感情
13樓：簡單途中
思想感情：表現了作者悠閒自得的心境和對寧靜自由的田園生活的熱愛，對黑暗官場的鄙棄和厭惡，抒發作者寧靜安詳的心態和閒適自得的情趣，以及返回自然的人生理想，又寫出了作者欣賞以及讚歎大自然給人帶來的情感。
出自：陶淵明[東晉]《飲酒》.
原文：結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。採菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。
釋義：居住在人世間，卻沒有車馬的喧囂。問我為何能如此，只要心志高遠，自然就會覺得所處地方僻靜了。
在東籬之下采摘菊花，悠然間，那遠處的南山映入眼簾。山中的氣息與傍晚的景色十分好，有飛鳥，結著伴兒歸來。這裡面蘊含著人生的真正意義，想要辨識，卻不知怎樣表達。
14樓：匿名使用者
飲酒·結廬在人境》是晉朝大詩人陶淵明創作的組詩《飲酒二十首》的第五首詩。這首詩主要表現隱居生活的情趣，寫詩人於勞動之餘，飲酒至醉之後，在晚霞的輝映之下，在山嵐的籠罩之中，採菊東籬，遙望南山。全詩情味深永，感覺和情理渾然一體，不可分割。
表現了作者悠閒自得的心境和對寧靜自由的田園生活的熱愛，對黑暗官場的鄙棄和厭惡，抒發作者寧靜安詳的心態和閒適自得的情趣，以及返回自然的人生理想，又寫出了作者欣賞以及讚歎大自然給人帶來的情感。
15樓：匿名使用者
表達了作者對自然風光的喜愛與田園生活的樂趣，展現出作者不與世俗同流合汙，潔身自好的高潔品性。
陶淵明的飲酒表達了作者這樣的思想感情？
16樓：潛翮淳于雅容
表達了詩人享受醉中的樂趣和對人生的感想。寫心遠世俗、欣賞自然的興致和領悟。請採納回答
17樓：匿名使用者
陶淵明是中國文學史上第一個大量寫飲酒詩的詩人。他的《飲酒》20首以「醉人」的語態或指責是非顛倒、譭譽雷同的上流社會；或揭露世俗的腐朽黑暗；或反映仕途的險惡；或表現詩人退出官場後怡然陶醉的心情；或表現詩人在困頓中的牢騷不平。從詩的情趣和筆調看，可能不是同一時期的作品。
東晉元熙二年（420），劉裕廢晉恭帝為零陵王，次年殺之自立，建劉宋王朝。《述酒》即以比喻手法隱晦曲折地記錄了這一篡權易代的過程。對晉恭帝以及晉王朝的覆滅流露了無限的哀惋之情，此時陶淵明已躬耕隱居多年，亂世也看慣了，篡權也看慣了。
但這首詩仍透露出他對世事不能忘懷的精神。
《飲酒》表達的思想感情是什麼？
18樓：icecream榮榮榮
表達了陶淵明酷愛田園生活的寧靜和自由，厭惡官場的的虛飾和詐偽的思想感情。
《飲酒》，作者為我國晉代詩人陶淵明（約365年—427年）所作，他號五柳先生，又名潛（入劉宋後改名潛），字元亮，諡號靖節先生。東晉潯陽柴桑（今江西省九江市）人。 他出身於破落官僚地主家庭。
曾做過幾年小官，後辭官回家，從此隱居，田園生活是陶淵明詩的主要題材，相關作品有《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來兮辭》《桃花源詩》等。本詩表達了陶淵明棄官歸田之後的人生態度和生活情調。既反映了他厭棄世俗、不滿現實、潔身自好的心志，也流露出躲避矛盾、與世無爭、獨善其身的消極情緒。
陳述「心遠地自偏」的道理，強調歸隱在心志不在形跡；後六句寫隱居樂趣，重在表達詩人理解人生真諦後的愉悅。全詩融抒情、說理、寫景於一體，語言平淡質樸，不假雕飾，但含蘊豐厚，富有理趣。順應自然，迴歸自然的人生真諦。
陶淵明《飲酒》（其五）的思想感情是什麼？
19樓：柯玉
思想感情：
詩歌的主旨是展示詩人運用魏晉玄學「得意忘象」之說領悟「真意」的思維過程，富於理趣。然而，它不是枯燥乏味的哲理演繹。詩中寫了悠然自得的情，也寫了幽美淡遠的景，在情景交融的境界中含蓄著萬物各得其所、委運任化的哲理；這哲理又被詩人提煉、濃縮到「心遠地自偏」、「此中有真意」等警句，給讀者以理性的啟示，整首詩的韻調也更顯得雋秀深長。
《飲酒二十首》是晉代詩人陶淵明的作品。此詩作於陶淵明看破東晉黑暗，辭官隱退之時。
其五結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
採菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
註釋：(1)結廬 ：構築房屋。結，建造、構築。廬：簡陋的房屋。
(2)人境：人聚居的地方。
(3)爾：這樣。
(4)日夕：傍晚。
(5)相與﹕相伴。
(6)見在這裡讀音為：「jiàn」，看見。
20樓：匿名使用者
飲酒》組詩共二十二首，此為第三首。前有小序，說明全是醉後的作品，不是一時所寫，並無內在聯絡，興至揮毫，獨立成篇。這首主要表現隱居生活的情趣，於勞動之餘，飲酒致醉之後，在晚霞的輝映之下，在山嵐的籠罩中，採菊東籬，遙望南山，此時情味，何其深永！
陶詩的一大特色就是樸厚，感覺和情理渾然一體，不可分割。他常常用「忘言」「忘懷」等詞語阻斷對情理規律的探索和揭示，這或者就是詩歌迴歸自然的一種表現
這首詩是非常好的一首詩，他開頭說「結廬在人境，而無車馬喧」，把自己的房子建築在人世間，可是聽不到車馬的喧鬧，那麼「在人境」一定會有「車馬喧」，為什麼沒有「車馬喧」呢？他自己自問，說「問君何能爾」，就是我問你是什麼原因能夠達到這樣的地步呢？下面他答到「採菊東籬下，悠然見南山」。
這是陶淵明非常有名的詠菊的詩歌，「採菊東籬下」是一俯，「悠然見南山」是一仰，在「採菊東籬下」這不經意之間抬起頭來看南山，那秀麗的南山就是廬山，他家鄉的廬山，一下就撲進了他的眼簾。所以這個「見」字用得非常好，蘇東坡曾經說：如果把這個「見」南山改成「望」南山，則一片神氣都索然矣。
下面他就說「山氣日夕佳，飛鳥相與還」，就是說山裡面自然的景觀早晨和晚上都非常好，在傍晚時分飛鳥呼朋喚侶結伴而歸，大自然是在這個很自然的氣氛中飛鳥就回到鳥巢中去了。然後從這樣一種非常自然的、非常率真的意境中，陶淵明感受到人生的某一種境地。但是這樣一種非常微妙的境地，是難以用語言來表達的，只可意會不可言傳，所以「欲辯已忘言」了。
21樓：實驗中
葉嘉瑩說陶淵明飲酒及擬古詩
【圖書簡介】 - 葉嘉瑩說陶淵明飲酒及擬古詩葉嘉瑩先生對古典詩歌的品評賞析既具備傳統的魅力，又具有現代的意識。她融通古今、學貫中西，對古典詩歌的研究始終堅持感性與知性的結合，品與鑑的結合，表現出獨特的批評風格和美學追求，堪稱目前古典詩歌研究領域的第一人，為中國古典文學的研究和傳承做出了不可磨滅的巨大貢獻。紅學家馮其庸曾經稱讚葉先生講解詩詞「闡說精妙，啟發無窮」。
《飲酒》二十首和《擬古》九首是陶淵明非常重要的兩組詩，其內涵極為豐富。《飲酒》二十首雖然以酒為題，而其意並不在於酒，其中更包含著陶淵明對仕隱出處、盛衰榮辱、歷史現實等等人生重大問題的思索，真實地展現了陶淵明內心的矛盾和痛苦、掙扎和堅持。《擬古》九首的用意也不在摹擬古人，而是借擬古之題以自抒懷抱，申述在晉宋之交的衰亂之世中自己的理想與持守，同樣體現了陶淵明對歷史與人生的深切考量。
葉嘉瑩先生通過對這兩組詩的精微講解，知人論世，廣徵博引，著力剖析陶淵明遭逢世變的心路歷程與人生選擇，把陶淵明詩中幽微深隱之處一一闡明，成功地凸顯了陶淵明高潔自守的品格和任真自得的境界。
【作者簡介】 - 葉嘉瑩說陶淵明飲酒及擬古詩葉嘉瑩，2023年生。2023年畢業於北京輔仁大學國文系。自2023年開始，任教生涯已長達五十餘年。
曾先後被美國、馬來西亞、日本、新加坡、香港等地多所大學以及大陸數十所大學聘為客座教授及訪問教授。2023年被授予「加拿大皇家學會院士」稱號，是加拿大皇家學會有史以來唯一的中國古典文學院士。此外，還受聘為中國社科院文學所名譽研究及中華詩詞學會顧問，並獲得香港嶺南大學榮譽博士、臺灣輔仁大學傑出校友獎與斐陶斐傑出成就獎。
在數十年教學生涯中培養了大批中國古典文學研究人材。在國內率先提出振興傳統文化提高國民品質要從幼兒園和中小學做起的建議，得到***主席的支援。著作有：
studies in chinese poetry、《王國維及其文學批評》、《中國詞學的現代觀》、《唐宋詞十七講》等多種名著，影響廣泛。
【圖書目錄】 - 葉嘉瑩說陶淵明飲酒及擬古詩《詩詞講錄》序
上篇：飲酒詩講錄
一 陶淵明的時代
二 陶淵明的思想
三 陶淵明的經歷
四 陶淵明的飲酒組詩
衰榮無定在
積善雲有報
道喪向千載
棲棲失群鳥
行止千萬端
秋菊有佳色
青松在東園
清晨聞叩門
在昔曾遠遊
顏生稱為仁
長公曾一仕
有客常同止
故人賞我趣
貧居乏人工
少年罕人事
幽蘭生前庭
子云性嗜酒
疇昔苦長飢
羲農去我久
下篇：擬古詩講錄
一 陶淵明的出仕與「任真」
二 陶淵明的歸隱與抉擇
三 陶淵明的矛盾與悲慨
四 陶淵明的《閒情賦》
五 陶淵明的擬古組詩
榮榮窗下蘭
辭家夙嚴駕
仲春遘時雨
迢迢百尺樓
東方有一士
蒼蒼谷中樹
日暮天無雲
少時壯且厲
種桑長江邊
陶淵明《飲酒》描寫了什麼樣的生活畫面
陶淵明 飲酒 描寫了閒適寧靜 愜意 的 與世無爭的生活的生活畫面。飲酒 東晉 陶淵明 結廬在人境 而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。採菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳 飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言 譯文 我家建在眾人聚居繁華道，可從沒有煩神應酬車馬喧鬧。要問我怎能如此超凡灑脫，心靈避離塵俗自...
飲酒表達了作者什麼樣的思想感情，飲酒這首詩寫了什麼內容表達了詩人怎樣的思想感情
你說的bai是 飲酒 其五 課本里du的吧。本篇zhi是 飲酒 二十首中的dao 第五首。詩版歌的主旨是展示詩人權運用魏晉玄學 得意忘象 之說領悟 真意 的思維過程，富於理趣。然而，它不是枯燥乏味的哲理演繹。詩中寫了悠然自得的情，也寫了幽美淡遠的景，在情景交融的境界中含蓄著萬物各得其所 委運任化的哲...
《飲酒》其五有什麼特點，陶淵明《飲酒》（其五）的主旨？
飲酒 其五 採菊答東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。這首詩展示了詩人運用魏晉玄學 得意忘象 之說領悟 真意 的思維過程，富於理趣。然而，它不是枯燥乏 味的哲理演繹。詩中寫了悠然自得的情，也寫了幽美淡遠的景，在情景交融的境界中含蓄著萬物各得其所 委運任化的哲理 這哲理...