1樓:匿名使用者
分手選在下雨天
約好的地點
是在熟悉的電影院
你來了,脖子上帶著
我送你的項鍊
手裡拿著我的**
沒有說話,擺擺手
就算再見
**被你無情地丟在一邊
望著你遠去的背影
消失在眼前
永遠看不見
雨,淋溼了現在
心,也被風吹亂
多想找回我們的初戀
多想再看看你的歡顏
我知道你的心已走遠
你人再不會回到我身邊
想起多年前
你我第一次見面
清純可愛的臉
頭上還扎著兩個馬尾辮
從此我們有了約會的地點
是在小樹林或池塘邊
經常去的
是影院爆米花從未離開過你的嘴邊
愛情電影是你最愛看的影片
每次看完
你都說很傷感
眼淚留個沒完
最後,是我把你臉上淚痕吻幹
突然,有一天
你要和我分手,一刀兩斷
永不見面
我想不明白
是我錯在**
還是我不夠完美
讓你有了不同意見
是什麼讓你在短短的時間
有了如此大的改變
你要和我說清楚
給我一個答案
你沒有給我最後的機會
讓我好好表現
想起你對我說過的誓言
你說,和我在一起
會有永遠
這些年,一直被你欺騙
難道你和我在一起
已開始就是一個美麗的謊言
古詩與對聯的關係?
2樓:匿名使用者
古詩是古代漢族詩歌
的泛稱,在時間上指2023年鴉片戰爭以前中國的詩歌作品,從格律上看,古詩可分為古體詩和近體詩。以唐朝為界限,以前詩歌均為古體詩,其後,古體詩漸漸式微,逐漸消亡。古體詩又稱古詩或古風;近體詩又稱今體詩。
從《詩經》到南北朝的庾信,都算是古體詩,但唐代之後的詩歌不一定都算近體詩,具體在於格律聲韻之分。
對聯,漢族傳統文化之一,又稱楹聯或對子,是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。對聯對仗工整,平仄協調,是一字一音的中華語言獨特的藝術形式。對聯相傳起於五代後蜀主孟昶。
對聯是中國漢族傳統文化瑰寶。
3樓:匿名使用者
對聯屬於一種凝縮了的文學藝術品類。在眾多的文學品類中,對聯與格律詩有著極其相近的特徵,那就是都以最精巧的語言和有節奏的韻律集中地反映人們的生活而抒發情感。對聯與格律詩相比,其實質是相同的,只是形式上有所不同,其實,一副好的對聯,就是一首詩,可以說,對聯是具有特殊形式的詩。
詩出現要早些,聯是從律詩的對仗中脫胎的。
4樓:匿名使用者
詩歌先於對聯 詩歌可以包容對聯的全部技巧
5樓:匿名使用者
詩是聯祖宗、詩中的對偶句是對聯的前身
對聯屬詩歌一類嗎
6樓:匿名使用者
對聯和詩歌是兩種不同形式的題材形式,所表達的韻味也不盡相同。詩歌講究押韻和內在含義。對聯有時也是類似,但是並沒有一定的格式要求,詩歌如 古體 現代,七言 五言等等。
對聯也分喜聯 長短等。
所以來說就是形式和內在不同。
7樓:睢寧一指禪
從文學史的角度看,對聯,是從古代詩文辭賦中的對偶句逐漸演化、發展而來。對聯不屬於詩歌一類,是中華傳統文化中的一種獨特的語言藝術形式。
8樓:野草蒼茫
不是。但對聯**於古代詩歌,講求遣詞、對仗、平仄、押韻、境界等
對聯,漢族傳統文化之一,又稱楹聯或對子,是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。對聯對仗工整,平仄協調,是一字一音的中華語言獨特的藝術形式。對聯相傳起於五代後蜀主孟昶。
它是中國漢族傳統文化瑰寶。
"詩者,感其況而述其心,發乎情而施乎藝也"——摘自趙缺《無咎詩三百序》。詩歌是世界上最古老、最基本的文學形式,是一種闡述心靈的文學體裁,而詩人則需要掌握成熟的藝術技巧,並按照一定的音節、聲調和韻律的要求,用凝練的語言、充沛的情感以及豐富的意象來高度集中地表現社會生活和人類精神世界,富於表達感情。孔子認為,詩具有興、觀、群、怨四種作用。
陸機則認為:「詩緣情而綺靡」。在中國古代,不合樂的稱為詩,合樂的稱為歌,後世將兩者統稱為詩歌。
詩歌**於古代人們的勞動號子和民歌,原是詩詞和歌曲的總稱。我國最早的詩歌總集是《詩經》。它是一種大的文學樣式,要求高度、集中地概括、反映社會生活,飽含著豐富的思想感情和想象,語言精煉而形象性強,並具有一定的節奏韻律,一般分行排列,它在各種文學體裁中出現最早。
美食對聯 詩歌
9樓:梓夜雨沙
食與文人名著結下了不解之緣,與楹聯也千絲萬縷、密不可分。美食講味,楹聯也講味,一副好的楹聯,味同詩詞,但功用又是廣於詩詞,深淺皆成趣,雅俗均可賞。特別是在酒店、飯莊、文人雅士,一邊品嚐美酒佳餚,一邊呤詩作對,更有些文人雅士,乘酒興為店家揮毫聯名,既可欣賞又是「廣告」。
店堂里布置一些名人書寫的楹聯,增添文化氛圍,寓儒於商,也是雅事!楹聯,也叫對聯,是我國傳統的文學形式之一,在民間廣為流傳。
名山勝蹟的酒店飯莊,常見文人雅士的楹聯。清代揚州八怪之首鄭板橋愛松竹,他寫在青城山天師洞飯堂的楹聯就很有意思:「掃來竹葉烹茶葉」 「劈碎鬆根煮菜根」 九華山的一家飯店有一副門聯:
「遊九華何必匆匆而至拜天台豈能轆轆飢腸。」望了這副「廣告聯」,倒真想進店先小吃一番。 古城鎮江百年老店,「宴春酒樓」門廳,有一副開業時老闆寫的佳聯:
「宴開桃李園一觴一詠」 「春在金焦山畔宜雨宜晴」 酒樓的名字取這副楹聯的頭一個字,意味深長!這家酒樓還貼有另一副對聯:「豪華宴客迎嘉賓,雅座茗茶會知已。
」多年來,宴春酒樓的生意一直紅紅火火或與此聯有關。
在鎮江,「一枝春」素菜館店堂裡見到二副佳聯,是鎮壓江「焦山」主持茗山法師和「金山」主持慈舟法師所寫: 「一席瓊技能益壽,滿堂嘉賓似逢春。」 「古蹟尚存三昭洞,名廚最數一枝春。」
在山西太原有幾位名人所題的門聯也很有趣。: 「駝峰熊掌豈堪誇,貓耳撥魚實且華」(太原麵食店門聯,老舍題) 「指動嘗羹供上客,香飄御膳款嘉賓。」(太原御膳坊楹聯「溫故知新,八珍具備」 「開來繼往,十億欣嘗。
」 (摘自太源宮膳飯店,溥傑題 蘇州太監弄是聞名中外的美食一條街,飯店林立,美食甚佳,門聯也美。
蘇州王四酒家的門聯是著名書法家費新我所寫: 「異地明廚遠來近悅」 「瓊樓玉宇醉日飛觴」 得月樓菜館的門聯是翁同(龠禾)題寫: 「帶經鋤綠野,留露釀黃花」 在觀前街一家百年老店「葉授和」,有一廣告型門聯,也很講究:
「精製葷素細點膾炙薰魚肉鬆揀選香水瓜子滋養果汁名糖。」 在蘇中地區海安縣,看到縣集飲服公司一同志辦公桌玻璃臺板下面壓了兩副趣聯,寫得倒很實在: 「朋友常臨,可修食膳,高朋雅會任選山珍。
」 「到來盡是弱冠客,此去應無搔首人;不教白髮催人老,更喜春風滿面生。」
華僑在國外開飯店者甚多,中國傳統楹聯也漂洋過海,廣為流傳。如在澳大利亞首都培拉,有20多萬居民,中國餐館有數十家,名震澳京戲北京飯店,在大門兩旁的紅柱上,鑲嵌著一副對聯: 「此地笙歌春載酒,京華冠蓋此登樓。
」 在義大利羅馬新城,有家湖州籍華僑開設的中國餐館,名叫「文樓酒店」,也有一聯: 「調鼎和羹瓊林宴,飛觴碎月聚文樓。」
我國悠久的文化歷史在商業上形成了獨特風格,上面列舉的一些楹聯,雖然只是點點滴滴,但它不僅能吸引顧客,增添雅興和文化氛圍,而且能陶冶性靈,引發遐思。
對聯詩歌常識
10樓:雲南新華電腦學校
1.上下聯字數必須相等,平仄要和諧、相對,尤其是上下聯的尾字,平仄要交錯,一般上聯要用仄聲字,下聯尾用平聲字。否則拗口。
2.上下聯某位置上的詞性必須相同。下聯詞性與上聯同位詞相同。
例 : 明月鬆間照 藕入泥中,玉管通地理 閉門推出窗前月清泉石上流 荷出水面,硃筆點天文 投石衝開水底天3.上下聯的字數同時可長可短。一般最短四字,長可達數百字。
五、對聯的平仄:按現代漢語標調,一聲為陰聲,音高而平;二聲為陽聲,音由下往上。(以上為平聲)、三聲為上聲,音由上往下再往上;四聲為去聲,音由高往下(以上為仄聲)。
古入聲字已消失。
對聯平仄口訣:
「平對仄,仄對平,平仄要分清;一三**論,二四六分明」。
例:白居易《憶江南》中的三四句,即是一副工整和諧的對聯:
日出/江花/紅/勝火(仄仄平平平仄仄)
春來/江水/綠/如藍(平平仄仄仄平平)
11樓:水漠煙橋
對聯講究的是對偶,即上下兩個片語或句子必須是結構相同、字數相等、詞性相同、意義密切相聯的。從對偶這種特定的形式看,對聯又有不同的對法。就內容來說有人名對、地名對、花木對、鳥獸蟲魚對等;就形式來說又分虛字對、實字對、雙聲對、疊韻對等;就上下聯意義的聯絡來說可分為正對、反對、串對等。
從對聯的表意形式看,對聯可運用多種修辭形式。
1、用典。指在對聯中使用古代故事、民間習俗或警語來表情達意,使聯語內涵豐富,韻味無窮。如:
滕王何在?剩高閣千秋,劇憐畫棟珠簾,都化作空潭雲影;
閻公能傳,仗書生一序,寄語東南賓主,莫輕看過路才人。
(江西滕王閣對聯)
2、鑲名。又叫嵌字,是將人名、地名、物名等專用名詞嵌在聯語中,使對聯新穎,個性化突出。如:
航標引道,旌旗指路,構和平,同創華夏偉業,錦繡河山濤聲笑;
國樂迎親,鄉茶敘情,謀發展,共建炎黃願景,楚漢土地瑜色美。
3、對比。把正反兩方面的事物和情況擺出來,進行對比。如:
蟬噪林愈靜;鳥鳴山更幽。(蘇州拙政園聯)
4、疊字。是把相同的字疊用起來,使重點突出,語氣加強。如:
山山水水處處明明秀秀;晴晴雨雨時時好好奇奇。(西湖對聯)
5、雙關。指一句聯語有兩層意思,表面說的是這個意思,實際上要表達的則是另一個意思,這另一個意思才是說話的真意所在。這種手法表達含蓄曲折,生動活潑,使聯語機智幽默,饒有風趣。
就構成條件看,雙關可分諧音雙關和語義雙關,這兩種雙關形式又可結合使用。
(1)諧音雙關。指利用音同或音近的條件構成的雙關。如:
塔中點燈,層層孔明諸葛亮;池中採藕,節節太白理長根。
上下聯都用了諧音,嵌入了諸葛亮與李長庚(即李白)的名字,頗見奇妙。
(2)語義雙關。利用語義的雙重性構成的雙關。如:
抗日戰爭後期,國民黨反動**更加**腐化,司法機關也是「衙門八字向南開,有理無錢莫進來」。當時有人就替法院擬了一副對聯:
有條有理;無法無天。
意思是:有金條就有道理,無法幣就暗無天日。八個字把反動政權的腐敗墮落揭露得淋漓盡致,令人拍手稱快。
6、迴環。指的是在對聯中巧妙運用迴環修辭手法,順讀逆讀一個樣,形成音韻上的迴環往復美。如:
響水潭中潭水響;**谷裡谷金黃。
還有一種藉助諧音構成讀音迴環的對聯。據傳,明代唐寅一日到朋友家做客,見壁上掛有一幅僧人所畫的《出水芙蓉圖》,脫口出句曰:
畫上荷花和尚畫,
聯語傳開,久而無對。直至清代,才有兩個對句。一為李伯元所對:
書臨漢帖翰林書。
另一為紀曉嵐所對:
觀音堂前唐寅觀。
7、頂真。即在聯語前後的幾個詞語與詞語之間,由相同的語言成分銜接上下聯,上遞下承,使得聯語結構緊湊,語意連貫,聲韻流暢。如:
相傳,乾隆皇帝微服出訪,來到京城天然居酒樓,忽來靈感,為之題一上聯雲:
客上天然居,居然天上客;
後紀曉嵐過浙江新昌縣郊大佛寺,見其佛像高達丈餘,於是對句:
人過大佛寺,寺佛大過人。
8、反覆。是為了突出某個意思或強調某種情感,特意重複某個詞或某個句子的修辭格式。如:
佳山佳水佳風佳月,千秋佳地:
痴聲痴色痴夢痴情,幾輩痴人。(南京秦淮河風月亭)
9、集句。指引用名人富有哲理的警句成聯。可以增強聯語的說服力和語言的典雅性。如:
氣蒸雲夢澤,波撼岳陽城,風景這邊獨好;
星垂平野闊,月湧大江流,江山如此多嬌。
10、用多音字。指巧妙地利用漢字中的形同而音義皆異的多音字。如:
雲朝朝朝朝朝朝朝朝散;潮長長長長長長長長消。(溫州江心寺聯)
此聯為南宋狀元王十朋所作,巧妙地利用了多音字「朝」和「長」,通過寫雲聚雲散、潮長潮落,描繪出了溫州江心孤島那風雲變幻、氣象萬千的景象。
11、缺如。指在聯語中故意隱去某些詞語,引發人們想起另一層意思的形式來促成聯語。如:
二三四五,六七**(橫披是「南北」)
聯語隱含的意思是「缺一(衣)少十(食)無東西」。
詩歌常識問題:1.我國的第一部詩歌總集是?
《詩經》2.楚辭的代表詩人是?屈原,宋玉3.
樂府詩最早出現在哪個朝代?樂府雙壁指的是那兩首詩歌?秦朝;《木蘭詩》和《孔雀東南飛》4.
東晉末年詩歌史上有一位著名的山水田園派詩人,他是?陶淵明5.初唐四傑是唐詩開創時期的主要詩人,他們分別是?
王勃,楊炯,盧照鄰,駱賓王6.絕句有哪兩種形式?五言絕句和七言絕句7.
唐代的兩位「七絕聖手」是誰?李白和王昌齡8.講究平仄對仗的是古體詩還是近體詩?
近體詩9.唐代的大李杜,小李杜分別指的是誰?李白杜甫,李商隱杜牧10.
李白和杜甫所擅長的詩體分別是什麼?李白擅長絕句和古體,杜甫擅長律詩
原創詩詞對聯,原創詩詞歌賦對聯
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