1樓：匿名使用者
可以 但是站在一方比較好把握整體 比如應該與時俱進 順應潮流 或者 文化底蘊需要傳承等
中國文化作文1000字
2樓：佛手
不知於何時，你幽然出現；不知於何處，你開始熠熠發光。
從歷史的深遠處走來，帶著先哲們的不朽之作，輕輕地靠近了我，不得不說是精靈。
也許是在遠古，或許是在更遠的時代，你便流行於民間。但我真正地認識你，便是在讀《詩經》的時候。305首詩歌的確是一種文化，開創了現實主義詩歌之路。
在戰國七雄的爭戰中，你曾一度消沉，而等到戰亂平息，始皇一統天下之後，你便悄悄地帶上了《離騷》上路。這對你來說。不得不說是一筆極為可觀的財富，因為《離騷》開創了浪漫主義的先河。
直到今日，她還在閃閃發光，像**一樣。不得不佩服你，因為經得住時間沉澱的，往往是永恆的東西。而你獨具慧眼，早在千年前，就收容了《離騷》），帶著屈原的怨憤與不平。
屈原沉入汨羅江，但我知道，就在他沉入水中的那一刻，分明有一個升騰的靈魂隨你飄走。
這些可謂民族文化大倉庫中的先期珍品。你獨具慧眼，與《詩經》、《離騷》攜手，深味了民族的苦難，理解了屈原的怨憤。經得住時間沉澱的，往往是永恆的。
時至今日，它們還在閃閃發光，如**一樣。跳蕩在「坎坎伐檀」聲裡的「苦難」猶在耳邊，「怨憤」隨汨羅江水流轉千萬年。
中華文化，可謂博大精深。可在數千年的沉澱中，你——傳統詩歌文化的分量最重，包羅最為全面。不僅表達出人民的疾苦、人民美好的嚮往，還將文人那種柔弱的文人蘊於其中。
實在不能不說是你是精靈，古怪、親近卻又讓人摸不透。
但你這個精靈，不知怎的，卻總愛與文人做搭檔，他寫了，你便檢查，值得欣賞的，你便悄悄捎上，沒有一絲的猶豫，儘管你的囊中已是沉甸甸的了。
還記得你在途徑宋代的時候嗎？你一路風塵僕僕，到達宋朝時，包裹早已是滿滿的。但你仍舊不滿足，騰雲駕霧，來俯視蒼生。
映入眼簾的是一個朝代，但最顯眼的地方便是赤壁。於是，不辭勞苦，你來到這裡。
「一道天光射向赤壁，便產生了前後赤壁賦的千古絕唱。」餘秋雨在《文化苦旅》中寫道。也許正是這道天光，使你驚喜萬分，像哥倫比亞發現新大陸一般。
你在宋代稍做停留，又收集了大包的詩歌，而後又匆匆地踏上了征程。實在不得不說你是精靈，行得匆匆，卻從未遺漏過哪一朝、哪一代。
恍若隔世，現在你悄悄地靠近了我們。等到你又起程之後，我們及現在的一切都將成為歷史，但你依舊前行！
因為有了你，我國成了一個詩的國度：詩的歷史，源遠流長；詩的成就，燦爛輝煌；詩人詞者，星光燦爛；詩的風格，豔若群芳！
我心中的精靈啊，你如同歲月水流裡的白蓮，愈加古老，就愈發清香！我心中的精靈啊，望你能夠地久天長！
3樓：匿名使用者
你給我一滴眼淚，我就可以看見你心中全部海洋。 —— 題記我說中國文化的一半，是浸在海水中，鹹澀焦灼，悽苦迷離，構建了華夏的高閣。 回望歷史，我無法不直視那些才華橫溢的詩人，無法躲避他們臉上長流的眼淚，那淚是一種包含，包含了人生諸多的坎坷，包含了時代留下的痕跡，包含了華夏文化蹣跚的腳步。
你聽，李白在哭，哭聲中是他一醉千年的姿態；你聽，杜甫在哭，哭聲中是他對國泰民安的期待；你聽，李煜總是在哭，哭聲中是他渴望雕欄玉砌的悲哀；你聽，陸游在哭，哭聲中是他未見王師北定中原日的沉痛。於是淚飄灑，凝結為華夏後裔晶瑩璀璨的瑰寶，那一行行，一首首，至今仍閃耀於華夏文化之中。 也許，只有在眼淚中，情感才會表現的赤裸裸，是的，困難是痛苦的，但只要我們面對，那我們也就無憾。
天災人禍，偉大的中國人民從未在磨難中倒下。
5.12**，摧毀了近半個中國，那些在**中變得孤獨的孩子，慢慢的，流淌出他們的淚，他們哭了……那一夜，好像無法到達盡頭，無法再看到黎明，好像哭了有半個世紀長……淚水無言，款款流淌，匯聚成八方來援，匯聚了萬眾一心，匯聚了眾志成城，淚水中，我們又變得堅強！那一刻，在自然災害中，汶川的淚水為中華文化再添上一筆——中國人民是堅強的，中華民族是堅強的民族。
淚水中，我依稀看見一張張笑臉，依然看見那赤裸裸的情感，於是，我悄然淚下……
你說，中華文化是不是那樣苦澀，像淚水一樣，鹹鹹的，苦苦的。 我在此期待著看到中國人民的堅強，淚水的堅強，我期待中華文化就像在淚水中浸泡過一樣堅不可摧，我期待我們的淚水能再次體現我們昂揚向上的精神。 於是，我雙手合十，天邊出現一道閃亮，它在告訴我五千年中華文化的歷程。
4樓：匿名使用者
朋友，你可知道我們幅員遼闊的祖國悠久的文化歷史。翻開史書中華文化燦爛的歷史展現在我們眼前……我為祖國而自豪。
當你沉浸在「情人節」的玫瑰花香中的時候，你可想過，牛郎織女正在一路奔波，在「七夕」時，即將相會在鵲橋之上? 朋友，當你頭戴紅色聖誕帽，擠在小教堂裡不亦樂乎的時候，你可記得，重陽那天攜著雙親登高遠望遍插茱萸時的一幕一幕?
朋友，當你操著滿口的洋話慶祝「洋節」的時候，你可想到。其實你更應該陪伴自己的長輩傾聽民族古樂的動人之音? 朋友，在西方洋節的衝擊下，你是否還記得自己的膚色就是大地的顏色，是否還記得自己的血液裡傳承著中華民族的文化?
讓我們放下手中的杯盞，關掉轟鳴的音響，坐在陽臺前的月光下靜靜地思考吧!
當今社會是多元化的社會，是各種文化相互碰撞彼此滲透的社會。閉關自守的時代一去不復返，只有瞭解世界，認識世界，才能傲立於世界民族之林。但是，傳統的文化為何要丟棄?
在我國五千多年的歷史文化長廊中。已沉澱了為世人所驚歎的無數瑰寶 ――文字、禮儀、節日等，它們如同天山上奔騰的清流，如同森林間孕育的珍寶，燦爛奪目，博大精深。
中國的節日文化就是一曲唱不盡的民曲，品不夠的香茗。新春佳節，寄意於閤家團圓；清明節，著意緬懷故者，撫慰亡靈；中秋之夜，明月高懸，清輝灑遍人間，親人故友共嬋娟；端午之晨，龍舟競發，唱盡胸中豪情，祭奠古人之忠烈，繼往開來。可以說，每一個佳節都承載著動人的歷史故事，寄託著華夏兒女源自民族本性的希望和祝願。
歡度傳統佳節，即是浸足於清泉，沐臂於月光。只覺古代賢德佳人在耳邊吟唱；享受民族風俗，即是置身***，浴心於波濤。頓感今朝人生美滿幸福無比。
簡言之，佳節既是感受瑰麗多彩的文化魅力的途徑，又是聯絡血脈骨肉之情的紐帶。
5樓：匿名使用者
中華民族歷史源遠流長，傳統文化博大精深，它足以使中國人、海外華人引以榮耀和自豪，它是中華民族的重要凝聚力；另一方面，近代落伍了的中國正在現代化，雖然中國人的思想觀念，思維、行為和生活方式都在發生著重大的變化，中國文化也在全方位地轉換和發展，但是這種轉換和發展本身就是從傳統開始的。中國傳統文化作為一種文化形態，本身具備文化科學價值。
那麼什麼是文化呢？又如何理解何謂傳統文化呢？
「文化」的定義，往往是「仁者見仁，智者見智」。據美國文化學家克羅伯和克拉克洪2023年出版的《文化：概念和定義的批評考察》中統計，世界各地學者對文化的定義有160多種。
從詞源上說，在西方，「文化」一詞源於拉丁文culture，原意耕作，培養，教育，發展，尊重。2023年英國人類學家愛德華·泰勒在其所著的《原始文化》一書中對文化的表述：「知識、信仰、藝術、道德、法律、習慣等凡是作為社會的成員而獲得的一切能力、習性的複合整體，總稱為文化。
」 康德在《判斷力批判》談到「在一個理性生物中，一種對任意選頂的目的（因而也就是按照他的自由選定的目的）的有效性的產生，就是文化。」 黑格爾「文化是絕對精神對自我外化出的人的教化過程，也即絕對精神自我認識的過程。」日本小學館《萬有大百科事典》（2023年版）表述：
「日語的文化即文明開化」。《法國大百科全書》（2023年版）表述：「文化是一個社會群體所特有的文明現象的總和。
」在我國，「文化」一詞，古已有之。「文」的本義，係指各色交錯的紋理，有文飾、文章之義。《說文解字》稱：
「文，錯畫也，象交文。」其引申為包括語言文字在內的各種象徵符號，以及文物典章、禮儀制度等等。「化」本義為變易、生成、造化，所謂「萬物化生」（《易·繫辭下》），其引申義則為改造、教化、培育等。
文與化並聯使用，則最早見於《周易·賁卦》之「觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下」。最先將「文化」合為一詞而用的是西漢的劉向，他在《說苑·指武》中寫道：「凡武之興，為不服也，文化不改，然後加誅。
」晉束皙《補亡詩·由儀》稱：「文化內輯，武功外悠。」南齊王融《三月三日曲水詩·序》中雲：
「設神理以景俗，敷文化以柔遠。」中國古代的這些「文化」概念，基本上屬於精神文明範疇，往往與「武力」、「武功」、「野蠻」相對應，它本身包含著一種正面的理想主義色彩，體現了治國方略中「陰」和「柔」的一面，既有政治內容，又有倫理意義。其次，古代很大程度上是將此詞作為一個動詞在使用，是一種治理社會的方法和主張，它既與武力征服相對立，但又與之相聯絡，相輔相成，所謂「先禮後兵」，文治武功。
有必要說明的是，「文化」一詞在中國古代不很流行，現代意義的「文化」一詞源於日本。近代以來，人們對文化概念進行了多方面的**。梁啟超在《什麼是文化》中說，「文化者，人類心能所開釋出來之有價值之共業也。
」梁漱溟在《中國文化要義》中說：「文化，就是吾人生活所依靠之一切……文化之本義，應在經濟、政治，乃至一切無所不包。」龐樸主張從物質、制度和心理三個層面去把握文化概念的內涵，其中「文化的物質層面，是最表層的；而審美趣味、價值觀念、道德規範、宗教信仰、思維方式等，屬於最深層；介乎二者之間的，是種種制度和理論體系」。
20世紀40年代初，***在論及新民主主義文化時提出：「一定的文化是一定的社會的政治和經濟在觀念形式上的反映。」 《現代漢語詞典》則把文化定義為：
「人類在社會歷史發展過程中所創造的物質財富和精神財富的總和，特指精神財富，如文學、藝術、教育、科學等。」
從以上關於「文化」的概念我們可以看出，其實「文化」內涵可以有廣義和狹義之分，就廣義而言，文化是人類生活的總和，或如梁漱溟先生所說，是「人類生活的樣法」，它包括精神生活、物質生活和社會生活等極其廣泛的方面。狹義而言，文化就是人的全部精神創造活動，是意識、觀念、心態和習俗的總和。一般而言，我們更多的是在狹義文化的意義上使用「文化」這個概念。
以把握不同文化形態的特徵。如根據文化的不同功能，可以分為禮儀文化、企業文化、校園文化、飲食文化、服飾文化等等；根據文化的不同形態，又可分為物態文化、制度文化、行為文化、心態文化；根據不同的地理環境，還可分為西方文化、東方文化、中國文化、美國文化、海洋文化、大陸文化等等；也可從文化的歷史演變，將其分為原始文化、古代文化、近代文化、現代文化、後現代文化等等。
中國文化具有悠久的歷史與鮮明的民族特點。**傳統文化，首先應該全面考察中國文化生成與演進的環境。中國位於亞洲東部、太平洋西岸，西北深入亞洲內陸，是一個海路兼備的國家。
中國傳統觀念上的「天下」是由四海之內的諸夏和「四夷」共同構成。《論語·顏淵》「四海之內，皆兄弟也」。在傳統的「四海」範圍內具有多民族內向凝聚力，並且奠定了中國文化獨立發展的格局。
《詩經·小雅·北山》中就寫道：「溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。」《清史稿·陶彝傳》中：
「普天率土，歡欣鼓舞。」中國古代歷史上由於歷代王朝總是以大國自居，並不重視在海洋的發展，在清朝時更是實施閉關自守的政策，從而形成了半封閉型的大河內陸文化。中國古代社會東部為農業區，西北部主要是遊牧區，也由此使中國傳統文化中農耕文化與遊牧文化並存又相互補充。
東部的農耕經濟又佔優勢，這是中國傳統文化賴以生存和發展的主要經濟基礎。中國古代傳統農業經濟占主導地位，在巨集觀上主要強調「以農為本」、「重農抑商」，從而也形成了輝煌的農業文明。
文化本身是一個動態的概念，是一個歷史的發展過程，因此，文化既具有地域特徵和民族特徵，又具有時代特徵。在歷史性意義上，中國文化既包括源遠流長的傳統文化，也包括中國文化傳統發生劇烈演變的近代文化與現代文化。中國傳統文化是中國文化的主體部分，也是我們從先輩傳承下來的豐厚的歷史遺產。
它不僅記錄了中華民族和中國文化發生、演化的歷史，而且作為世代相傳的思維方式、價值觀念、行為準則、風俗習慣，滲透在每個中國人的血脈中，制約著今日之中國人的行為方式和思想方式。中國傳統文化並不簡單地等同於儒家文化，也不是儒家文化、
去文化廣場作文怎麼寫，描寫文化廣場的作文 250子
文化廣場座落在樂從鎮新城區的 它一年四季風景優美，景色宜人，是人們休閒放鬆的好地方。進了文化廣場，展現在眼前的是一片寬敞的水泥空地。每當夜幕降臨的時候，空地上就會聚集了許多出門散步的群眾。他們有的在空地上跳舞，千姿百態 有的在滑滑輪，手腳靈活 還有的秀街舞，令人讚不絕口。微風從前面的人工湖吹來，讓人...
這個作文怎麼寫,這個作文怎麼寫？
寫你經歷過的給你幫助最大的那個人，可以是家人，老師，也可以是同學朋友。幫助可以是實實在在的某件事，也可以是對你心靈的幫助，比如說在你迷茫無法開導自己的時候，那個人對你說的話讓你豁然開朗，找到了目標 方向。也可以是你看過震撼心靈的文字，報道。比如某個消防戰士，某個人民警察，某個最最普通的市民做了最不普...
這個作文怎麼寫,這個作文怎麼寫？
有一天小刺bai 蝟和小猴子快樂地在 du森林中散zhi步，突然吹來一陣風，dao把小刺蝟的帽回子給吹走了，剛好答被掛在了樹枝上，小刺蝟，想拿下來，但是小刺蝟太矮了，拿不到，於是小猴子就爬到樹上幫小刺蝟，拿回了帽子，小刺蝟非常高興，他們愉快地離開了森林 我注bai意到一個詞 選擇 du，意思是說任自...