1樓：匿名使用者
1、戰爭頻繁，對戰車的依賴大；
2、交通也比較發達，畢竟駟馬齊馳，對道路要求不小；
3、畜牧業也就是養馬的事業發達。
春秋戰國時代是怎麼打仗的
2樓：time嵐憶
春秋時期的戰役需要先下戰書，約好時刻地址，而且戰書的用詞謙善恭順。兩邊都會優待敵軍使者，要舉行宴會迎候，宴會上一定有奏樂和賦詩，使者作為客人也會答謝。
春秋戰國時期，舊制度、舊統治秩序被破壞，新制度、新統治秩序在確立，新的階級力量在壯大。隱藏在這一過程中並構成這一社會變革的根源則是以鐵器為特徵的生產力的革命。
生產力的發展最終導致各國的變革運動和封建制度的確立，也導致思想文化的繁榮。中國特定歷史時期。春秋戰國時期（公元前770年－公元前221年)又稱東周時期。
西周時期，周天子保持著天下共主的威權。平王東遷以後，東周開始，周室開始衰微，只保有天下共主的名義，而無實際的控制能力。
中原各國也因社會經濟條件不同，大國間爭奪霸主的局面出現了，各國的兼併與爭霸促成了各個地區的統一。因此，東周時期的社會大動盪，為全國性的統一準備了條件。春秋戰國分為春秋時期和戰國時期。
3樓：匿名使用者
春秋時代，還是相對較為禮制，周禮還是有人遵守，周天子還是有人尊敬。人們行事也要依禮，戰爭也不能例外。「國之大事，在祀與戎」。
所以作為國家最重要的兩件事之一，馬乎不得。春秋時期，戰爭主要是車戰。參戰的人員，叫「戰士」，稱了「士」就是說他們不是平頭老百姓，不是奴隸。
他們是有身份有地位的貴族，雖然是最低一級。也會有一些供後勤的不參戰人員，由奴隸和征夫充當，但是持兵掛甲，登車作戰是不可能的。一是他們沒經過訓練不會，二是沒資格。
這些下層戰士要參加車戰，一車標配三人，持弓弩一人，駕車一人，持戈一個。一車四馬或二馬。三人作戰要配合，要協調好，沒有長期訓練是不行的。
另外再考慮戰車的造價，馬匹的飼養，軍隊規模就會受到限制，太多的軍隊養不起，太久的戰鬥支撐不了。
戰前，要先宣戰，師出要有名才不會被人說吃飽了撐的。一般會把周天子搬出來，或者把些陳芝麻爛穀子的事搬出來，反正在我打你不是我想打你，是因為你不對了我才打你就對了。過去宣戰的使者，也不用怕啥，吃好喝好，講講《詩》，道個謝走人就行。
人回頭再派個人回去說，聽說上邦大國要打鄙邑，那就來吧。平時邊關是沒有守備的，說了打這才派人過去。打的地方一般約在開闊的邊境上，邊境叫疆，戰鬥地點叫場，合稱"疆場"。
打起來了，兩邊車隊排開，按禮是當時人數也約好了，你不能多打少欺付人。但實際就呵呵了，能出多少就出多少吧。你出二千報一千也沒以數你人頭是不是多了。
打之前，兩軍對陣，「不鼓不成列」，就說你先來了就吃個燒烤等著，人家後來的得吃處飯，排個陣啥的沒排好你不能動手。這準備齊了，再出個人講一遍你咋 咋不行，比如「爾貢苞茅不入，王祭無以縮酒」。大哥你逗呢，這是說周王想祭祀，過去因為釀酒方法問題，會有雜質和濃度不夠問題題，楚子當時一個貢物就是苞茅。
償可以類比作現在的酒起子。這是管仲對楚說的，雖然沒打起來，但那個時候也就尿性。要麼就說，你爺爺在什麼什麼時候說過我爺爺壞話，我今天來打你了。
也不排除真有值得一戰的事。畢竟當時人把禮看得比命大，你國君上位不合法，我就能打你。諸侯之間多有親戚婚姻關係，本來是我齊國大外甥繼王位的，你讓個宋國的外甥當了，我就要打你。
現在再回來打仗的事。打之前要致師，就是一邊出一輛車來先打一架，《逸周書·克殷》：「 周車三百五十乘，陳於牧野 ，帝辛從。
武王使尚父與伯夫致師。可以理解為，「吾乃燕人張翼德，誰敢上前與我一戰」。不打是不行的，不打掉面。
打不贏沒關係，厚著臉皮投降了人家不殺你。然後正式打起來，擊鼓，兩邊車陣對衝，遠了弓弩射，近了戈攻，短兵接。衝一遍會損失一部分戰鬥力量，如果還能打，排好再來衝一次。
衝幾次就有受不住的一方了。然後就是跑路，你跑的話，按規矩追你五十步，我就不追了，所以有五十步笑百步。跑五十步就安全了還跑那麼多做什麼。
這種作戰方式一是人員不能太多，十幾二十萬的人在春秋時期根本不可能，多了供養不起，也沒那麼多戰士。再就打不久，車壞了就打不了了，那時候一個國也就千乘，萬乘是戰國時候大兼併之後的事。而且春秋製造業遠沒戰國發達。
戰事，戰役一般一天，多的兩三天就打完了，長勺，城濮，這種有名的大戰也就幾天打完。
打仗的話，受傷倒地不會再受傷害。叫君子不重傷。畢竟大家都是有身份的人也沒什麼仇恨，沒準還是遠房親戚。
太老了或者太年輕的，也不會被抓了去當奴隸。春秋時期奴隸還是很普遍，戰俘是奴隸一大**。這叫不禽二毛，二毛一個是白毛一個是黃毛。
白毛老者，黃毛小兒。
打仗的目的是為了達成政治意圖，讓人屈服或者其他什麼東西，一開始不會說是為了人口和土地。在周天子權威進一步下降才會說是要土地要城池，攻城掠地。這是戰國和春秋時期戰爭的一個不同點。
在楚國，和吳越之地，因為和南蠻的作戰，加上地形的不便，所以戰車的使用沒有，步兵為主，這就為步兵的出現埋下了伏筆。在國與國之間，有時候要去山地打戎狄，也會有一部分步兵出現。北地，面對遊牧民族，騎兵也有所使用，至趙武靈王胡服騎射已經騎兵成熟了。
楚王千乘就敢問鼎中原，吳越用三千犀甲步兵就可稱霸。
4樓：矜持蝸牛
兩軍對峙，列陣以待，對將，衝鋒
春秋戰國時期是怎麼打仗的
5樓：弱肉強食本質
中國古代的馬車用於戰鬥之中。一般為獨輈（轅）、兩輪、方形車輿（車箱），駕四匹馬或兩匹馬。車上有甲士三人，中間一人為驅車手，左右兩人負責搏殺。
其種類很多，有輕車、衝車和戊車等。戰車最早在夏王啟指揮的甘之戰中使用。以後戰爭規模越來越大，戰車成為戰爭的主力和衡量一個國家實力的標準，到春秋時出現了「千乘之國」、「萬乘之國」。
到了漢代，隨著騎兵的興起，戰車逐漸退出了戰爭舞臺。2023年陝西臨潼秦始皇陵西側出土了一前一後縱置的兩輛大型彩繪銅車。前面的一號車為雙輪、單轅結構，前駕四馬，車輿為橫長方形，寬126釐米，進深70釐米，前面與兩側有車欄，後面留門以備上下。
車輿右側置一面盾牌，車輿前掛有一件銅弩和銅鏃。車上立一圓傘，傘下站立一名高91釐米的銅御官俑。其名叫立車，又叫戎車、高車，乘車時立於車上。
6樓：地獄騎士休斯
和漢朝時代類似，不過當時沒有或者很少有騎兵，主要是戰車後來漢朝把戰車淘汰了
7樓：鬆藹鈄磊
春秋時代的戰爭不允許平民和奴隸上戰場，他們參戰但不作戰，主要擔任扛行李、餵馬、做飯這些後勤工作。擔任作戰任務的是士，也就是最低一等的成年貴族男子，稱為「戰士」。
（二）戰爭必須在兩國交界處進行，約好的地點在邊疆，即野外，因此稱為「疆場」和「野戰」。
（三）春秋時期的戰爭需要先下戰書，約定時間地點，並且戰書的用詞謙虛恭敬。雙方都會優待敵軍使者，要舉辦宴會迎接，宴會上一定有奏樂和賦詩，使者作為客人也會答謝。
（四）春秋時代的戰爭全部都是車戰，沒有馬戰或士兵站在地上作戰，而是每個戰士駕駛一輛戰車。戰車按一字排開。
（五）兩軍戰車數量均等，即敵軍出動10輛戰車，我方也出動10輛戰車。作戰時雙方戰車捉對廝殺，也就是我駕駛的戰車只與對面的那輛敵軍戰車作戰，不和其他敵軍戰車交鋒。
（六）春秋時代戰爭的規矩是：敵軍戰車沒有擺好，我方不得擊鼓進軍。必須雙方的戰車都排列好了，雙發才會打招呼「你擺好了沒有？」「好啦……」「我開始打啦~」「好的~~~」
戰國時期的「士」指哪一類人，說說戰國，的「士」是指哪一類人，舉出幾個歷史上有名的「士」
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