1樓：匿名使用者
名族的特點，自主在百年文化的沉澱積累下來的精華。首先是樂器的獨特，還有藝術的延續。
2樓：匿名使用者
主要有民族性，地域性，我是研究這個的~
維吾爾族的特點
3樓：匿名使用者
飲食；維吾爾族的傳統飲食以麵食為主，喜食羊、牛肉，蔬菜吃得相對較少。主食的種類很多，最常吃的有饢、抓飯、包子、拉麵等。維吾爾族嚴格禁止吃豬肉、驢肉、狗肉、騾肉，一般未唸經宰殺的牲畜和家禽也禁食。
維吾爾族喜歡飲茶。
服飾；維吾爾族傳統的男子外衣稱為「袷袢」，長過膝、寬袖、無領、無扣，穿時腰間繫一長帶。女子普遍穿連衣裙，外罩坎肩或上衣。維吾爾族不論男女老幼都喜歡戴「尕巴」（四楞花帽），用黑白兩色或彩色絲線繡出各種民族形式的花紋圖案。
建築；維吾爾族傳統的庭院式的住宅大致可分為「外間」、建築「餐室」、「後室」三種基本平面組合形式。各地區大都以一種形式為主，但同一形式在具體佈局上也有較大差別。維吾爾族重視房屋的裝飾，呈現出多樣化的裝飾手段。
不過，每個家庭牆壁上都掛有壁毯，土坑上都鋪有地毯，這是其共同的特點。
禮節；維吾爾族人路遇尊長或朋友，要把右手放在胸口，男子相見要握手，婦女相見要互相擁抱，貼一下右臉，都以「撒拉木」問安，最後，雙手撫膝躬身道別。晚輩要先向長輩施禮，現在多以握手作為見面禮。
語言；現代維吾爾語在中國共分為中心、和田、羅布三個方言，標準語以中心方言為基礎，以伊犁—烏魯木齊語音為標準音。維吾爾語與同語族的哈薩克語、柯爾克孜語、烏孜別克語等親屬語言既有許多共同之處，也有自己獨具的特點。
文字；現行的維吾爾文，是在晚期察合臺文為的基礎上改進而成，經過不斷改進和補充，迄今已成為維吾爾族全民通用的文字。2023年，曾進行過拉丁化的文字改革，但由於全面改用新文字的條件尚不成熟，故2023年9月起停止使用新文字。
4樓：匿名使用者
1、使用維吾爾語，該語言屬於阿爾泰語系、突厥語族。歷史上維吾爾族人民曾先後使用過古突厥文、回紇文、古維吾爾文等。公元10世紀伊斯蘭教傳人後，逐步使用以阿拉伯字母為基礎的維吾爾文。
中華人民共和國成立後，曾經創制以拉丁字母為基礎的新文字，20世紀80年代初，又恢復使用以阿拉伯字母為基礎的維吾爾文。
2、維吾爾族待客和作客都有講究。如果來客，要請客人坐在上席，擺上饢、各種糕點、冰糖等，夏天還要擺上一些瓜果，先給客人倒茶水或奶茶。待飯做好後再端上來，如果用抓飯待客，飯前要提一壺水，請客人洗手。
吃完飯後，由長者領作「都瓦」，待主人收拾完食具，客人才能離席。
吃飯時，客人不可隨便撥弄盤中食物，不可隨便到鍋灶前去，一般不把食物剩在碗中，同時注意不讓飯屑落地，如不慎落地，要拾起來放在自己跟前的「飯單」上。共盤吃抓飯時，不將已抓起的飯粒再放進盤中。
飯畢，如有長者領作「都瓦」，客人不能東張西望或立起。吃飯時長者坐在上席，全家共席而坐，飯前飯後必須洗手，洗後只能用手帕或布擦乾，忌諱順手甩水，認為那樣不禮貌。
3、男女青年要結婚時，由阿訇或伊瑪目（均為宗教職業者）誦經，將兩塊幹饢沾上鹽水，讓新郎、新娘當場吃下，表示從此就像饢和鹽水一樣，同甘共苦，白頭到老。婚宴要在地毯上鋪上潔白的飯單，最先擺上饢、喜糖、葡萄乾、棗、糕點、油炸饊子等，然後再上手抓羊肉、抓飯。
4、維吾爾族信奉伊斯蘭教。傳統節日有：肉孜節、古爾邦節、諾魯孜節等。
維吾爾族十分重視傳統節日，尤其以過「古爾邦」節最為隆重。屆時家家戶戶都要宰羊、煮肉、趕製各種糕點等。屠宰的牲畜不能出賣，除將羊皮、羊腸送交清真寺和宗教職業者外，剩餘的用作自食和招待客人。
5、一日食三餐，早飯吃饢和各種瓜果醬、甜醬，喝奶茶、油茶等，午飯是各類主食，晚飯多是饢、茶或湯麵等。以麵食為主，喜食牛、羊肉。主食的種類有數十種。
最常吃的有饢、羊肉抓飯、包子、麵條等。 維吾爾族喜歡飲茯茶、奶茶。夏季多伴食瓜果。
新疆盛產綿羊，由此維吾爾族便有了烤羊肉串的習俗。
講究的羊肉串肉質鮮嫩，味鹹辣，孜然的特殊味濃郁。 與羊肉串相媲美的手抓飯，也是維吾爾族的傳統風味食品。在新疆維吾爾、烏孜別克等民族地區，逢年過年，婚喪娶嫁的日子裡，都必備抓飯待客。
他們的傳統習慣是請客人圍坐在桌子旁，上面鋪上一塊乾淨的餐巾。隨後主人一手端盤，一手執壺，逐個讓客人淨手，並遞給乾淨毛巾擦乾。然後主人端來幾盤抓飯，置餐巾上，請客人直接用手從盤中抓吃，故取名為「抓飯」。
維吾爾族抓飯的種類很多，花色品種十分豐富。
維吾爾族是一個多源民族，最主要的**有兩支：一支是來自蒙古草原的回紇(hé)人，另一支是南疆綠洲上的土著居民。這兩部分人於公元840年大規模匯合，至16世紀初完全融合完成。
在漫長的歷史發展過程中，維吾爾族人民用勤勞和智慧創造了優秀的文化，有著獨特的民族風情。
「維吾爾」是維吾爾族的自稱，意為「聯合」。維吾爾族主要聚居在新疆維吾爾自治區天山以南的喀什、和田一帶和阿克蘇、庫爾勒地區，其餘散居在天山以北的烏魯木齊、伊犁等地，少量居住在湖南桃源、常德以及河南開封、鄭州等地。
5樓：郝林梅
維吾爾服飾的特點：
維吾爾族服飾--花樣較多，非常優美，富有特色。 維吾爾族男性--講究黑白效果，這樣粗獷奔放。 維吾爾族婦女--喜用對比色彩，使紅得更亮，綠得更翠。
維吾爾族是個愛花的民族，人們戴的是繡花帽，著的是繡花衣，穿的是 繡花鞋，扎的是繡花巾，背的是繡花袋，衣著服飾無不與鮮花息息相關。
維吾爾族傳統服裝極富特色：男子穿「袷袢」長袍，右衽斜領，無鈕釦，用長方絲巾或布巾扎束腰間；農村婦女多在寬袖連衣裙外面套對襟背心；城市婦女現在已多穿西裝上衣和裙子；維吾爾族男女都喜歡穿皮鞋和皮靴，皮靴外加膠質套鞋；男女老少都戴四楞小花帽；維吾爾族花帽有用黑白兩色或彩色絲線繡成的民族風格圖案，有些還綴有彩色珠片。
婦女常以耳環、手鐲、項鍊為裝飾品，有時還染指甲，以兩眉相連形式畫眉；維吾爾族姑娘以長髮為美，婚前梳十幾條細髮辮，婚後一般改梳兩條長辮，辮梢散開，頭上別新月形梳子為飾品。也有人將髮辮盤系成髮結。地毯、花帽、艾德來斯綢、民間印花布和英吉沙小刀等是維吾爾族最盛名的傳統工藝製品。
維吾爾建築的特點：
維吾爾族的住房一般為土木結構的平房，經濟條件好的住房講究，設有廊房，並雕花紋或繪製圖案。普通民居、墓陵、清真寺、高臺民居等建築構造、裝飾等都具有獨特、濃郁的民族特色，許多建築物上覆穹窿頂，正中有個小塔樓，巨集偉古樸、華麗肅穆，極具地域特色，給人耳目一新的感覺。維吾爾族通常通過用石膏浮雕、彩漆繪製、木刻圖案、木雕組合、磚雕組合與金屬花窗等來裝飾建築物，圖案有幾何圖形組合、風景畫等多種形式，無論是選用的題材、構圖方法、紋樣組合、調配色彩，皆獨具匠心，豐富多彩,個性鮮明。
維吾爾舞蹈的特點：
維吾爾族舞蹈中從頭肩腰臂肘膝腳都有動作傳神的眼神更具有代表性。還要加上動脖子彈指頭翻腕子等一系列的小裝飾，更形成了維吾爾族舞蹈的特點。
體態的基本特徵：強調昂首挺胸「立腰」拔背而產生的立感給人一種高傲挺拔，外向的感覺。這一體態的形成是經由維吾爾族的第一舞人傑出的舞蹈家教育家康巴汗的規範而形成的。
節秦的基本特徵：多用切分音附點節秦和弱拍上給以強勢的藝術處理。如舞蹈動作中的腕頭的挑腳步的三步一抬中的後踢步都是弱拍做的以此突出舞蹈的風韻和民族特點。
基本特徵：為膝部規律性的連續顫動和變換動作時的一瞬間的微顫，使其動作銜接自然瀟灑柔美，「擅長運用頭，眼和手腕」。
技巧的基本特徵：腰功和快速旋轉。{腰功包括板腰側閃腰快速的軟腰和慢速的控腰其中側閃腰在舞蹈中較常見也別具特色。
旋轉強調「乍動乍息」，既啟動要快而強勁，停止要馬聚然，穩健區別於其他發間舞的旋轉。
拓展資料：
維吾爾人的喜好：
熱愛土地：喜歡吃土饢坑、沙地裡烤出的食物。
熱愛花朵：人們的門框邊、房樑頂、掛毯上有花。
熱愛歌舞：不論何時何地、什麼場合，必定載歌載舞。
6樓：你可能是豬嗎
1. 維吾爾人熱情奔放、性格豪邁。
2. 其服飾特點是：式樣寬鬆、灑脫，色彩對比強烈。
婦女愛穿寬袖輕盈的連衣裙，衣料一般選用著名的「艾得里斯綢」。 男袍稱「袷袢」。右衽斜領，無鈕釦，用長方巾扎腰。
過去女子多在寬袖的連衣裙外套黑色對襟背心。今多穿西式短上裝和裙子。 維吾爾族不論男女老幼都戴繡有各種花紋的多帕(花帽)。
3. 女子喜戴耳環、手鐲、項鍊等裝飾物。過去少女都梳十多條髮辮，以長髮為美。
婚後一般改為兩條，辮梢散開，頭上別產月形梳子作裝飾，也有將雙辮盤成髮髻者。 動物紋。數量最少，主要有云卷蝴蝶紋、鹿形紋、鹿頭雲卷紋及馬紋。
還有借鑑他民族的紋樣，如「壽」字紋等。
拓展資料：
1. 維吾爾族（維吾爾語：ئۇيغۇر，英語：uygur），民族語言為維吾爾語，屬阿爾泰語系突厥語族，分為中心、和田、羅布三個方言，普遍信仰伊斯蘭教。
2. 維吾爾族主要聚居在新疆維吾爾自治區，主要分佈於天山以南，塔里木盆地周圍的綠洲是維吾爾族的聚居中心，其中尤以喀什噶爾綠洲、和田綠洲以及阿克蘇河和塔里木河流域最為集中。天山東端的吐魯番盆地，也是維吾爾族較為集中的區域。
天山以北的伊犁谷地和吉木薩爾、奇台一帶，有為數不多的維吾爾族定居。此外，在湖南省桃源縣和河南省澠池縣，也有少量維吾爾族分佈。
7樓：阿沾
維吾爾族是中國北方的一個古老民族。歷代史書上的「袁紇」、「韋紇」、「回紇」「回鶻」都是維吾爾族的不同音譯。蒙古汗國以後，回鶻澤稱「畏吾爾」、「畏兀兒」。
**24年（2023年），新疆省**定為「維吾爾」，沿用至今。
維吾爾族主要聚居在新疆維吾爾自治區，主要分佈於天山以南，塔里木盆地周圍的綠洲是維吾爾族的聚居中心，其中尤以喀什噶爾綠洲、和田綠洲以及阿克蘇河和塔里木河流域最為集中。
維吾爾族的信仰：
歷史上，維吾爾族曾經信仰過薩滿教、摩尼教、祆教、景教和佛教等。10世紀末，喀拉汗王朝開始信奉伊斯蘭教。到了公元15世紀時，伊斯蘭教在維吾爾族地區逐漸佔據統治地位。
伊斯蘭教有不同的教派，維吾爾族大多數人信仰遜尼派的教法學派之一哈乃斐派。也有相當一部分人信仰神祕主義的蘇菲派，在新疆稱為依禪派。此外，還有少部分人信仰瓦哈比派。
遜尼派自稱正統派，是伊斯蘭教教徒最多的派別，他們篤信胡達和胡達的使者穆罕默德，崇奉《古蘭經》。
禮拜寺是遜尼派教徒進行宗教活動的場所。新疆的依禪派尊奉遜尼派教義，但是在對《古蘭經》和《聖訓》的解釋上有自己獨特的思想體系，他們提倡「不重今生重來世」，要禁慾、苦行和守貧。麻札是依禪派教徒活動的中心，朝拜麻札是該教的重要特點 。
維吾爾族的飲食：
維吾爾族的傳統飲食以麵食為主，喜食羊、牛肉，蔬菜吃得相對較少。主食的種類很多，最常吃的有饢、抓飯、包子、拉麵等。饢，是用小麥面或玉米麵製成的，在特製的火坑內烤熟，為形狀大小和厚薄不一的圓形餅。
抓飯，維吾爾語稱「頗羅」，是用大米、羊肉、羊油、食油、胡蘿蔔燜成的一種飯食，味道鮮美。蒸包子，維吾爾語稱「曼它」；烤包子，維吾爾語稱「撒木薩」，用面做皮，用羊肉丁、羊油拌少許洋蔥做餡，皮薄肉多。
另外有拉麵、炒麵、湯麵、「納仁面」等。名菜有烤全羊、清燉羊肉、烤肉等。維吾爾族嚴格禁止吃豬肉、驢肉、狗肉、騾肉。在南疆部分地區還禁食馬肉（北疆牧區或農牧區則無此限制）。
一般未唸經宰殺的牲畜和家禽也禁食。維吾爾族喜歡飲茶 。
哈密木卡姆這種藝術，反映了新疆人民怎樣的精神
反映了新疆人們積極向上非常樂觀的一種精神，而且還反映新疆人民非常有智慧 反映了新疆人民就是特別那種精神，他們是特別樂觀積極向上，堅韌不拔的。反映了新疆人民熱愛生活，在生活中遇到困難不低頭，積極面對生活的精神。新疆維吾爾木卡姆藝術歌詞包括哲人箴言 先知告誡 鄉村俚語 民間故事等，其中既有民間歌謠，又有...
新疆維吾爾樓蘭古國遺址作文,新疆維吾爾樓蘭古國遺址作文
微笑，是給心靈的洗禮。微笑 能停泊一顆躁動的心。微笑，是美妙的，是一份浪漫的情致。記得四年級的暑假，青少年宮作文班的老師，讓我等幾位同學去參加作文比賽。我一臉憂鬱，心想 我對作文是七竅通六竅 一竅不通呀。我能在班中寫出好作文，主要是因為有老師講解題目，不然我寫出來的作文，準離題。老師好像看出了我有心...
新疆故事閱讀答案,新疆故事談談你對維吾爾人性格的看法,並說說他們性格形成的原因
從新疆人能歌善舞熱情好客很幽默的方面寫的 短文是從新疆人民能歌善舞，和客人吃飯時還會唱一首歌，吃飯時還會講一些新疆大叔的故事，還很幽默！希望採納 1從他們熱情好客，豁達開朗和能歌善舞等方面表現新疆民風的。2 我認為維吾爾人的性格是幽默活潑 熱情的。形成的原因是因為他們長期的習慣。聯絡短文和課文內容，...