1樓：九九
是女性太可怕了還是女權太可怕啦？真要這麼可怕你可不能這麼公開的問啊，偏見
為什麼有很多女性也反對女權主義
2樓：匿名使用者
一句話概括就是田園女權主義反對女權主義。
不要娶一個拜金女，你是在抹殺你的後代。
不要幫助小白臉，你是在抹殺你的後代。
拜金女可以保養，不能和他們成家，不然你是在抹殺你的後代。
讓拜金女都成不了家這樣他們的基因就會滅絕。
3樓：匿名使用者
首先,無論是自由主義女權
主義,還是激進的女權主義、馬克思主義的社會主義女權主義,精神分析的女權主義,存在主義的、後現代的...等等的女權主義,其核心無非就是對絕對的男權社會體制的對抗並極力尋求和男性公平合理的競爭地位.
但是其次在普遍意義上,女權運動確實是徒勞的.在國外乃至於大多數國家,無論n多女性團體(如全國婦女組織national ***anization for women，now)如何努力和父權體制鬥爭,但是女性的屈從地位卻是普遍性沒有得到改變,或,改善.因為它是植根於一整套的社會習慣,風俗和法律限制，這一切都是自然(god)設定的人類遊戲規則.
這個社會本來就是以權力、控制、等級制和競爭為特徵的父權制度,你改變不了的.而這些都妨礙著女性進入男性的智力體力勞作領域並在其中獲得成功；
總的看,男性的地位無法和女性保持平等甚至降尊屈從.這或許也是自然選擇的內容之一;這個世界永遠屬於男性,世界是由男性創造的,也必然會毀滅於男性之手.
女性的智力和體力生來就不如男人,這已經不是什麼新鮮的推斷猜測,也不是什麼錯誤的偏見,而是既定的事實,帶有一定的普遍性,儘管它未必會被普遍地認可,也就是由於這個事實導致了歷史沉澱下來的人類社會制度最終走向父權體制,這是龜兔賽跑的必然結果.
上帝給予不同人予不同的稟賦,給予男和女以不同的定義,這是事物被合理地規定,也是世界法則的自在性所導致的必然.人類是無法改變男女的地位分屬的.而這種分屬狀態則直接受制於男性女性的不同的品質--體力上的,智力上的和情感上的.
女性溫和柔弱、謙虛、恭謹、支援、同情、憐憫、溫柔、撫愛、直覺、敏感、無私...這些稟性的唯一價值在於它使男性和女性2個世界不產生直接的競爭和對抗,而更多地具有異性間的渴望和愛慕,如此則確保了人類社會內部的異性間的情感的本能不會因為激烈競爭和對抗而蛻化變質,從而地,人類社會的人口繁衍,文化進步得到基本保證；據說女性天生具有崇拜巨大**的情結,而且希望擁有這樣的東西來強大自己,可惜上帝是聰明的,他並沒有給予女性它不該有的東西,甚至是男性的果斷、冷酷進取、堅強、強壯暴力,理性或邏輯、抽象還有控制情感的能力等等特質也是女性無法通過修繕自身來擁有的，不然世界真的亂了套了,而且也就是因為這種性別導致的差異性才維繫了人類社會的存在.這就是為什麼我反對極端的,具有顛覆性的女權主義的理由的一部分.
但是我不反對女性為了爭取更多的權責而奮鬥,因為我既希望女人永遠是柔弱而美麗的,希望她們道德上永遠優越於男性,我也不希望看見女性在事實上遭受歧視和壓迫.
4樓：匿名使用者
怎麼會呢?美國的女性都在為已有了幾十個女議員而驕傲!
5樓：女媧天帝
因為見識短吧，只看眼前不看整體。
6樓：匿名使用者
不迷信，學會揚棄，在個人修為方面其實是可以借鑑的。
作為一個女權主義者給大家科普一下什麼才是真
7樓：好發人員
現在偽女權是國內拿外國**的人灌輸給國內的蠢女人們的，部分是真還有些是私貨，造成中國男女對立，社會一團糟，繼續下去中國就成了日韓第二，奴隸國家，等著被歐美割韭菜。現在中國女權已經不錯了，還有些聽信歐美改版女權觀念繼續鬧，要壓制男權才算真女權，男人都被壓的沒有血性了，真危機了還有誰來頂住，大部分偽女權肯定逃跑，大罵男人沒用，離婚的理直氣壯。
西方現代女權主義是怎樣的內涵啊？
8樓：匿名使用者
女權主義在西方的發展經過了三個重要階段，後現代主義女權主義是發展的最新階段。這種發展不僅是解構性的，同時也是建設性的。後現代女權主義的發展不僅對西方女權主義運動的發展有著重要的影響，而且對中國女權主義運動的發展有著重要的啟迪。
後現代主義女權主義是當代西方具有廣泛而深刻影響的一股哲學文化思潮，是後現代主義和女權主義合流與互動的產物。女權主義在當代西方發展的重要走向之一，是沿著後現代主義的方向發展。這種發展不僅是解構性的，同時也是建設性的。
從建設性後現代主義的視域考察後現代主義和女權主義之間的對話、交融及其互 動， 有著 重要的意義。
一 女權主義的歷史嬗變
根據美國著名女權主義研究者南希.f.科特 (nancy f.
cott)的研究，「女權主義」一詞 大約是在上個世紀初進入英語語彙的。其含義是指婦女社會角色的革 命性變革。 ⑴ 從那時起 ，女權主義一詞開始被大量使用，但究竟什麼是女權主義，即使是在女權主義自身那裡也是眾 說紛紜，莫衷一是。
較為流行和權威的定義 之一，是英國學者戴維 . 米勒 (david miller) 主 編的《布萊克維爾政治思想百科全書》中的定義，即女權主義是關於一種複雜現象的一般性的一個語詞，它關注的是婦女的地位，追求的是婦女的平等，併力圖消除妨礙婦女作為個人獲得解放和 發展的一切障礙。⑵ 「女權主義」一詞的出現儘管是十分晚近的事情，但女權主義運 動則要比這個語詞早得多。
從歷史上看，當代女權主義運動可以追溯到法國資產階級大革命和啟蒙運動以後;但從思想體系上看，第一代女權主義則出現在19 世紀末，其主要代表人物是 英國的 哈麗特.泰勒. 密爾 (harriet tyler mill) 和美國的 查洛特.
p.吉爾曼(charlotte p. gilman)。
密爾首先注意到，性別的不平 等不是天生的，而是社會習俗和文化傳統造成的。 其解決辦法，一是教育，即女性和男性應同樣享有受教育的權利，以獲得日後發展的條件;二 是立法，即女性和男性平等地參與立法的過程，以確保女性的合法利益。此外，密爾還特別強調男女在生產領域中的平等，認為無論婦女是否有養家的需要，都應走出家門，參加工作，融 入社會，進而和男人建立一種夥伴的而非奴役的關係。
吉爾曼在其代表作《黃色桌布》(2023年) 和《婦女與經濟》(2023年) 中指出，已婚婦女通過家務勞動或與丈夫的性關係、而 非參與社會生產的經濟價值或作為母親和妻子的人的價值來維繫自身，乃是造成其被動性和在 家庭與社會中價值厥失的重要根源。她們的這種從經濟地位切入，進而強調婦女的社會地位的 理路，對後來的女權主義者特別是馬克思主義\ 社會主義女權主義者有著重要的影響。
第二代女權主義者發韌於 20世紀60年代中期的美國，它的產生有著深刻的社會背景。這一時期的美國，民權運動、****和反戰運動風起雲湧，聲勢浩大，對女權運動產生了重大而深遠的影響。例如，2023年, 馬丁.
路德. 金(martin luther king, jr.) 在華盛頓特區領導的和平示威及發表的「我有一個夢想」的著名演講，在很大程度上不僅僅是一場要求黑人和白人享有同等權利的民權運動，同時也是一場要求婦女和男人享有同等權利的女權運動。
這場運動的 勝利也使得他在 2023年成為世界上最年輕的 諾貝爾和平獎獲得者。2023年，美國學者貝蒂. 佛裡丹 (betty friedan) 的《女性奧祕》一書的出版，在思想上引發了第二代女權主義。
如果說第一代女權主義主要是自由主義女權主義的話，那麼第二代女權主義的一個鮮明特徵就是它的多樣性。就其思想取向而言，我們可以把第二代女權主義區分為自由主義女權主義、激進主義女權主義、馬克思主義 \ 社會主義女權主義和黑人主義女權主義等不同的派別。自由主義女 權主義的主要代表人物有 貝蒂.
佛裡 丹、蘇珊. 奧金 (susan orjin) 、娜塔利. h.
布魯斯通 (natalie h. bluestone) 、艾麗斯. 露西 (alice lucy) 等人。
其基本的理念是，人以理性超於萬物而為萬物之靈長，公正社會的根本標誌之一就是每一個社會成員 ( 包括每一個婦女) 都有權 利實現其自治和自我。貝蒂 ?佛裡丹在她那本暢銷一時的《女性奧祕》中消解了傳統觀念中婦 女良妻賢母、相夫教子的美麗神話，揭露了許多生活在郊區的、富裕的中產階級的家庭主婦無聊的生活、空虛的心靈以及由此而產生的生理和心理疾患，認為這種傳統的女性角色限制了婦女人格的發展和權利及價值的自我實現。
她鼓勵婦女進入公共領域，並要求男女共同承擔家務勞動。蘇珊 ?奧金認為，男女應該在社會的一切方面實現平等，男女在生理和心理上的差異不 應成為社會平等的障礙。
她批評了羅爾斯《正義論》中沒有考察社會性別的缺陷，認為一個正義的 社會應該是雙性一體的 (androgynous) 即沒有性別差異的社會。激進主義女權主義主張 革命非而改良，其主要代表有 凱特. 米麗特 (kate millet) 、舒拉密斯.
費爾斯通 (shulamith firestone) 、瑪麗. 戴利 (mary daly) 和凱瑟琳. a.
麥金諾 (catharine a. mackinnon) 等人。和 自由主義女權主義從人是自由的這一理念出發、進而要求社會變革(實踐)的模式不同的是， 激進主義女權主義是通過實踐來發展自己的理論的。
凱瑟琳. a. 麥金諾在法律實踐中第一個提出了「性騷擾」 (*** haras**ent) 的概念，並使聯邦最高法院同意，性騷擾就是性歧視，違 反了《民權法案》(2023年，第7條)。
她還致力於反對男性一切形式的(理論的和實踐的)暴力行為，包括婚內**。⑶ 凱特. 米麗特的問題是，為什麼女性在所有社會都處於從屬的地位?
如歐洲的**女巫運動、中國的婦女裹足習俗、非洲 的婦女割禮、美國的**學 (gynecology )，等等。她在其代 表作《性政治學》 (2023年) 中引入了「父權制」(patriarchy) 這一重要概念，用它來特指男尊女卑的體制。她認為，婦女受壓迫的核心根源是父權制，其 男女關係的模式乃是一切權力關係的正規化，它確保了男性統治女性的制度及其價值，並存在於 一切社會形態中。
這種理論並不看重國家政權，認為它只是父權制壓迫的工具;並不看重經濟壓迫，認為那種以為推翻了經濟壓迫就可以解決一切問題的觀點是幼稚的;它挑戰的是整個男性，是性階級 (***-class) 的體制。激進主義女權主義認為婦女 受到的壓迫最長久、最普遍、 最深重、也最難**。因此，婦女解放的根本任務就在於在一切領域和一切社會體制中徹底改 變男女之間的社會關係和權力結構。
她們甚至提出了「男性就是敵人」這樣極端的主張。 ⑷ 馬克思主義\ 社會主義女權饕逋
女性主義的激進女性主義流派，女性主義的發展簡史
西方女權主義可以分為三個階段 第一代女權主義 19世紀下半葉至20世紀初 西方女權主義起源於法國資產階級革命和啟蒙運動以後，19世紀下半葉出現第一代，和歐洲工業革命同步。1789年10月，法國大革命爆發後，一群巴黎婦女進軍凡爾賽，向國民議會要求與男子平等的合法人權，揭開了女權運動的序幕。1790年法...
女性主義電影,請列舉女性主義的電影
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西方女性主義文學理論的作者簡介,寫女性主義的西方文學代表作品有哪些？
柏棣，比較學博士。現任教於美國德儒大學，任亞洲研究所主任。主要從事西方女性主義理論 中國現代文學與文化的教學研究。寫女性主義的西方文學代表作品有哪些？第二性 此書被譽為 有史以來討論婦女的最健全 最理智 最充滿智慧的一本書 甚至被尊為西方婦女的 聖經 被譽為 女性聖經 她以涵蓋哲學 歷史 文學 生物...