1樓：流火
我的理解是隻要內心平靜，你的思想就會平靜下來，自己的思想就像和蓮花一樣純潔無暇。後兩句是說，春天花自然就青綠了，秋天到了樹葉就飄落下來，是一種順其自然，遵循自然的規律
2樓：匿名使用者
內心的活動決定了你的看法，內心平靜，就會隨遇而安。
主要是表達了一個 看透了世界起伏，任周圍的如何喧囂，我心仍如蓮花綻放般安靜。
後倆句，正是隨遇而安的寓意，春天來了花自然會開，不必著急，秋天來了葉會落，不要失落。
一念一清靜,心似蓮花開。春來花自青,秋至葉飄零。
3樓：夜涼如歌
準確的說，這是被組合起來的。有關於佛的。
佛曰：一花一世界，一葉一如來，一念心清靜，蓮花處處開。
佛曰：坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。
菩提樹下，蓮花依舊。身是清藕，心莫染塵。則是流傳於網路，我無從下手。
到底是「一念一清淨，心似蓮花開」還是「心是蓮花開」，在佛教原話中是哪個？還是兩個都對？
4樓：匿名使用者
正確的為：心是蓮花開。
選自《一花一世界》"佛曰：一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一葉一如來，一砂一極樂，一方一淨土，一笑一塵緣，一念一清靜。"
意思即是：心若無物，心中清淨。就可以一花一世界。 參透這些，一花一草便是整個世界，而整個世界也便空如花草，人的胸襟亦可以納百川，容得下人。
5樓：lee彥兒
親你好，很高興為你解答:佛曰：一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一葉一如來，一砂一極樂，一方一淨土，一笑一塵緣，一念一清靜。
6樓：淡淡清香飄千古
醫者仁心
胡秉言懷揣白衣天使的理想
責任勇於肩扛
心似蓮花開放
只為救死扶傷
醫德醫術高尚
病人痛苦心裝
開拓創新團結向上
吃苦吃虧奉獻擔當
認真兢兢業業守崗
凝聚團隊力量
傳承千年風尚
把世界一流爭創
行醫人誠信擔當
敬業勤奮愛心裝
為了患者身體健康
醫者仁心時刻不忘
身是菩提樹,心似蓮花開。是什麼意思?
7樓：無語翹楚
佛教、印度教、耆那教認為菩提樹是神聖的。
身是菩提樹意思是：身體是神聖不可侵犯的。
心似蓮花開意思是：心就像蓮花一樣潔淨，沒有雜念。
所以全句的意思是：無論身心，都應該潔淨，毫無雜念。
8樓：凌霄暮靄
全句是：身似菩提樹，心如明鏡臺，一念一清靜，心似蓮花開這是佛家的點化：
神秀說：「身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。」
眾生的身體就是一棵覺悟的智慧樹，
眾生的心靈就象一座明亮的臺鏡。
要時時不斷地將它撣拂擦試，
不讓它被塵垢汙染障蔽了光明的本性。
慧能說：「菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。」
菩提原本就沒有樹，
明亮的鏡子也並不是臺。
本來就是虛無沒有一物，
那裡會染上什麼塵埃?
心本無塵，塵即是心。無心無塵，人便死。
其實塵在外，心在內，常拂之，心淨無塵；
塵在內，心在外，常剝之，無塵無心；
心中有塵，塵本是心，
何畏心中塵，無塵亦無心??
正如慧能所說的 仁者心動
佛家講究萬物在心 追求修世
道家講究無牽無掛 追求避世
佛家想超脫今世 道家則是修行今世
而追究其原理來說都是一種修行
是一種超脫
卻不是刻意的尋求
主旨在心
世間人，法無定法，然後知非法法也；
天下事，了猶未了，何妨以不了了之。
9樓：匿名使用者
全句是：
身似菩提樹，心如明鏡臺，一念一清靜，心似蓮花開這是佛家的點化：
神秀說：「身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。」
眾生的身體就是一棵覺悟的智慧樹，
眾生的心靈就象一座明亮的臺鏡。
要時時不斷地將它撣拂擦試，
不讓它被塵垢汙染障蔽了光明的本性。
慧能說：「菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。」
菩提原本就沒有樹，
明亮的鏡子也並不是臺。
本來就是虛無沒有一物，
那裡會染上什麼塵埃?
心本無塵，塵即是心。無心無塵，人便死。
其實塵在外，心在內，常拂之，心淨無塵；
塵在內，心在外，常剝之，無塵無心；
心中有塵，塵本是心，
何畏心中塵，無塵亦無心??
正如慧能所說的 仁者心動
佛家講究萬物在心 追求修世
道家講究無牽無掛 追求避世
佛家想超脫今世 道家則是修行今世
而追究其原理來說都是一種修行
是一種超脫
卻不是刻意的尋求
主旨在心
世間人，法無定法，然後知非法法也；
天下事，了猶未了，何妨以不了了之。
10樓：匿名使用者
菩提樹； 覺悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然開悟，突入徹悟途徑，頓悟真理，達到超凡脫俗的境界等。在英語裡，「菩提樹」一詞為peepul、bo-tree或large-tree等，均有寬巨集大量，大慈大悲，明辨善惡，覺悟真理之意。
在古希臘、古羅馬，睡蓮與中國的荷花一樣，被視為聖潔、美麗的化身，常被作供奉女神的祭品。在新約聖經中，也有「聖潔之物，出淤泥而不染」之說。
身似菩提樹，心如明鏡臺，一念一清靜，心似蓮花開，心懷善良，縈繞滿懷馨香，走過歲月的坎坷，穿越流年的滄桑。用善良開啟一扇心窗，讓陽光灑向心海；用溫暖來記錄一路相隨的感動，讓生活充滿濃濃的愛意，讓生命帶著淡淡的花香，且行且惜。
有些傷痕，劃在手上，癒合後就成了往事。有些傷痕，劃在心上，哪怕劃得很輕，也會留駐於心。有些人，近在咫尺，卻是一生無緣。
生命中，似乎總有一種承受不住的痛。有些遺憾，註定了要揹負一輩子。生命中，總有一些精美的情感瓷器在我們身邊跌碎，然而那裂痕卻留在了歲暮回首時的剎那……
11樓：玉渺
菩提、蓮花皆聖潔之物，這句話含有一種超凡脫俗的境界，是佛家的一種心境吧。
「春來花自青秋至葉飄零」是什麼意思？
12樓：皮卡丘你最可愛
春天來了花草自然綠了，秋天來了樹葉自然凋零，自然更替這是必然的。
出自《塵心，悠然而渡》 是由樑若冰編寫的一本人生哲學。
因為懂得，所以慈悲。用寬容慈悲之心看世間萬物，用平和內斂之情待人處世，坐亦禪，行亦禪，飄於世，歸於塵。拭去浮塵，擁慈悲入懷，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零。
含義就是凡事不要太過強求,用心去看世界,一切都不一樣.不要太計較得失。
美由善心來，心似蓮花開是什麼意思
13樓：匿名使用者
美由善心來，心似蓮花開的字面意思是：美來自一顆善良的心，心靈醜惡，面容再美也無法讓人產生美感；一顆善良的心就像那盛開的蓮花，淡雅恬靜、低調而崇高。
14樓：匿名使用者
真正的美來自一顆善良的心，心靈醜惡，面容再美也無法讓人產生美感；
一顆善良的心就像那盛開的蓮花，它亭亭玉立、淡雅恬靜、低調而崇高。
15樓：匿名使用者
俗話說：心善則貌美。
蓮花是清淨的，出汙泥而不染。
心是清淨的，善良的。
「一笑一塵緣,心似蓮花開」是什麼意思？
16樓：寶貝lj愛你
1、釋義：雖然只是向對方微然一笑，但是已經和對方結下了一個塵世中的俗緣；心中如同有蓮花開放，出汙泥而不染。
佛教認為，人和人之間都是前世今生有緣分才能在今世相遇相見、相知相識、乃至相愛相戀。雖然緣分有深有淺，但是即使是淺到只是一個微笑，因緣成熟時雙方也會相遇，這就是結下了一個塵世間的緣分。
佛教要求人們不要受世間**汙穢的侵擾和影響，像蓮花一樣「出汙泥而不染」，開出潔美的鮮花，是最美好的象徵。
2、出處：南朝·僧佑 《佛典》。
3、原文：一花一天堂，一草一世界，一樹一菩提，一土一如來，一方一淨土，一笑一塵緣，一念一清淨，心是蓮花開。
4、譯文解析：這裡講得是一種心境，心若無物，從一個微小的物體，比如一朵花、一株草、一棵樹、一抔土、一方地便滿足了，便是整個世界了，而整個世界也便空如花草。
擯棄雜念，用真誠的愛來對待自己和身邊的一切，抱以微笑，跟對方結下一世俗緣；像蓮花一樣「出汙泥而不染」，不要讓慾望控制自己，生命便能活的如同蓮花一樣清瑩脫俗。
17樓：匿名使用者
釋義：一次感悟便是因為一次與塵世的因緣，心中感悟到妙法，如同有蓮花開放，淡雅高潔。這是一種恬淡釋然的心理狀態。
悟：覺悟，感悟。塵緣：佛教、道教謂與塵世的因緣。蓮花：荷花，也比喻佛門的妙法。
一方一淨土：
對於心淨的人，任何一個地方，都是淨土
一笑一塵緣：
對任何一個人的一笑，都結下了後世的緣分
一念一清淨：
每一個生起的念頭，都是清淨的。
心似蓮花開：
只有這樣的人，他的心好似蓮華一樣，出汙泥而不染。
質樸的小徑，清冷的小院，一張禪床，一地的書。聽風，聽雨，聽月光。在時光裡打盹，獨自依窗，不說一句。
花閒，人倦，怡然安靜，光陰深處，輕把梅花嗅。人世的離別，是為了再次相逢。所有的憂傷與落寞，是為了下次相逢的歡愉與激情。
所有的憂傷是鮮活的，所有的落寞，也是活色生香的。春天，不過是個媒介，那時光枝頭旖旎的，依然是我們的心跳，千年，萬年，都不會老。
在煙花三月裡，黑白素描。紅塵往事，撲朔迷離，你是我的胭脂淚，我是你的白月光，眉帶煙，脣沾露，綿綿幽怨，黯然神傷，一痕清遠。千卷萬卷，你是最豔絕的那筆，楚楚動人，深情款款，回眸，半輪明月，勾去了春天的魂。
眉眼深處，陌上花開，慢搵清淚，一抹鵝黃翠綠，縹緲雲煙裡。當愛燃盡，胭脂成灰，把這些灰塵，撒進山水，就會長出美麗的詩篇。春天，總是有點孤傲的吧。
我喜歡奢侈的寂寞，這種寂寞，清涼，豔麗，瘦而清絕。
18樓：tt青蘋果
一方一淨土：
對於心淨的人，任何一個地方，都是淨土
一笑一塵緣：
對任何一個人的一笑，都結下了後世的緣分
一念一清淨：
每一個生起的念頭，都是清淨的。
心似蓮花開：
只有這樣的人，他的心好似蓮華一樣，出汙泥而不染。
「心似蓮花開」的上一句是什麼？
19樓：天天天藍
「心似蓮花開」的上一句是「身入菩提海」。
出自：衛東於2023年4月發行的一首單曲《心似蓮花開》。
《心似蓮花開》歌詞：
魚兒遊四海 ，鳥兒飛天賴，
雨兒施恩澤， 風兒攜香來，
我本生凡塵， 心中唯有愛。
世間萬物生， 各得安自在，
雙手合十深深拜，聆聽梵音在心懷。
一念一清淨，身入菩提海，
心似蓮花靜靜開。雙手合十深深拜，
修煉心法洗塵埃，清純的甘露沐浴我胸懷，
心似蓮花靜靜開。
魚兒遊四海，鳥兒飛天賴，
雨兒施恩澤， 風兒攜香來，
我本生凡塵，心中唯有愛，
世間萬物生，各得安自在。
雙手合十深深拜，聆聽梵音在心懷。
一念一清淨，身入菩提海，
心似蓮花靜靜開。雙手合十深深拜，
修煉心法洗塵埃。清純的甘露沐浴我胸懷，
心似蓮花靜靜開。清純的甘露沐浴我胸懷，
心似蓮花靜靜開。
20樓：念念念念兒範
一念一清靜
全文如下：
身似菩提樹，心如明鏡臺，一念一清靜，心似蓮花開。
這段話的意思是：身體就是一棵覺悟的智慧樹，心靈就象一座明亮的臺鏡，要時時不斷地將它撣拂擦試，才不會被塵垢汙染障蔽了光明的本性。當我們內心浮躁的時候，要心念清淨，內心才能像蓮花開放，平靜下來。
當一個人平靜時，做任何事情，頭腦是清晰的，思維邏輯是清楚的，智商和情商都是很顯然的高；但是當心一亂時，哪怕是個年幼小孩可以想清楚的問題，我們在心亂的起初也有可能不如孩子般想得到。我們要讓心中產生真正的能量，必須讓心沉澱下來。因此，很多人想通過修行來淨化心靈，通過心的禪定力產生心的爆發力。
心淨了，就會有一種特別的力量，所謂寵辱不驚；心淨了，會有一份寧靜、灑脫、淡定和從容；心淨了，自然會得到更高力量的加持。所以說「一念一清淨，心是蓮花開。」
什么是一念，什麼是一念？
一念 有五種解釋 一 時間單位。乃指極短之時間單位，或作瞬間，或指某一事甫成就之片刻。如仁王般若經卷上 大八 八二六上 九十剎那為一念，一念中，一剎那經九百生滅 乃至色，一切法亦如是。往生論注捲上 大四 八三四下 百一生滅名一剎那，六十剎那名為一念。或謂 二十念名為一瞬，二十瞬名為一彈指。皆泛指極短...
我這一念妄想從哪來一念去一念來妄想執著不可證得什麼意思
由於心之執著，而無法如實知見事物，遂產生謬誤之分別。據宋譯楞伽經卷二舉出十二種妄想 一 言說妄想，謂計著種種妙音歌詠之聲，而認為其有自性。二 所說事妄想，謂凡所說之事，窮其自性，唯聖者所知，凡愚不了，僅依彼事而生言說。三 相妄想，謂隨事而起見，於一切法相，虛妄計著。四 利妄想，謂樂著世間種種財利，不...
執於一念，將一念執著，一念放下，會自心間，心念執於一念，若念不放，必其自食
明明善忘，明明原諒，卻又執於一念，不讓自己忘，也不敢忘。到底是不能原諒誰，也許是自己吧！執著於 一念 本身即是妄念。很多事都是一念之間.想通了就是想同了，想不通，那就原諒自己吧。執於一念,將受困於一念 一念放下,會自在於心間 是什麼意思 執於一念，將受困於一念 一念放下，會自在於心間 這句話的意思是...