孫過庭書譜適合寫大嗎,孫過庭《書譜》是自己撰文並書寫的嗎

2021-03-19 18:20:41 字數 2805 閱讀 7233

1樓:

lz舉的例子寫的數量還太少了,我寫過八尺20個字以內的。寫大了,至多會增強「猛」這種勢,但不代表說不能寫大呀~要是我的筆夠大,丈二的紙寫兩個字我都想試試呢~~藝術這東西,自己試過才知道,書譜當然也是可以寫大的。如果別人一說不能寫大,然後你照著做,那麼你就失去了一次寶貴的藝術體驗的機會了。加油。

2樓:古玩字畫趣事

不適合,因為書法的大小字型的結構是有差別的。

孫過庭《書譜》是自己撰文並書寫的嗎

3樓:球球

孫過庭《書譜》是自己撰文並書寫的。

初唐書論,最重要的還是孫過庭的《書譜》。這篇三千七百字的煌煌大論,內容廣博巨集富,涉及中國書學各個重要方面,且見解精闢獨到,揭示出了書法藝術的本質及許多重要規律,從而成為我國古代書法理論史上一部具有里程碑性質的著述,標誌著中國書學的發展進入了一個嶄新的、輝煌的階段。孫氏主要的理論貢獻,就在於他在《書譜》中一以貫之,對中國書法的"表情"本質做了科學而鮮明的揭櫫與反覆而深入的論述。

首先,孫氏在闡明由掌握篆、隸、草、章各體書寫不同特徵,進而上升為書寫藝術時說:"然後凜之以風神,溫之以妍潤;鼓之以枯勁,和之以閒雅。故可達其情性,形其哀樂。

驗燥溼之殊節,千古依然;體老壯之異時,百齡俄頃。"就是說,在掌握了各體書寫特徵之後,還要以"凜"與"溫"、"鼓"與"和"等各種藝術手段,使文字的書寫具有"風神"與"妍潤"、"枯勁"與"閒雅"等多種相反相成的陽剛與陰柔之美,才能昇華到藝術的境界;只有進入了這種藝術的境界,才能實現書法"達其情性,形其哀樂"的最終追求,書法作品也才能具有"千古依然"、"百齡俄頃(書家一生中不同時期的情懷於書作中頃刻可見)"的長遠審美效驗。"達其情性,形其哀樂",就是表達、體現作者的個性與情感,即表情達性。

這裡,孫氏一語道破了書法藝術的根本,這是有重大意義的。情感--這一中國書學的根本命題,在孫氏以前,除去東漢蔡邕《筆論》在闡述書法創作心態時提到"欲書先散懷抱",以及南齊王僧虔《筆意贊》在闡述如何體現"神采"時提到"心手達情"之外,向來無人論及,更沒有人把它視為書法創作的根本追求,而孫氏竟破天荒地、一針見血地揭示出了書法這門表現心靈的藝術的真諦,這是多麼難能可貴!

學習孫過庭《書譜》應注意哪些問題

4樓:匿名使用者

關於孫過庭的《書譜上》呢,我臨習,大概是很多年前的事了,說點兒個人感受。

一是其中的部分理論是對的,比如人筆俱老,道技雙修(大概意思吧);有些也引發爭議,比如對王羲之書論的質疑,到如今還在爭論不休,有的觀點吧我覺得不明其意甚至是存在明顯的錯誤,比如專攻一體,與張旭教顏真卿的「書之曰能,且功真草」明顯不同,也許是為自己只擅長草書找了個理由。所以吧,咱家武斷一回,給書譜內容一個結論:對七成、疑兩成、錯了一成。

(這已經很好了,有些都不及格)

臨習書譜呢,筆法上大概要抓住兩個關鍵,一是熟,書譜的熟練達到了一定的高度,所以呢,書寫速度偏向於快,也就是有滑和健的感覺;二是藏鋒技術,還是要好好看仔細想想的,不贅述。也正是因為如此,後人把書譜列入能品。當然上面還有逸品和神品,比很多書紳要強得多。

孫過庭的書譜是草書嗎

5樓:匿名使用者

《書譜》,為唐代書法家孫過庭所著的書法理論著作。成書於武后垂拱三年(687年),他親自以草書書寫全書。《書譜》原書共分六章兩卷,第二卷作者尚未完成,現僅存第一卷。

宋明清各朝皆有刻本問世。**初年,延光室首先應用攝影技術,以黑白**的形式影印出版了《孫虔禮書譜序真跡》的墨跡,此後又應用珂羅版印刷出版發行。故宮博物院成立後,也有類似的影印本刊出。

《書譜》對中國書法的影響是非常巨大的,奠定了書法理論的基本框架。其中提到反對寫字如同繪畫「巧涉丹青功虧翰墨」,認為書法審美觀念要「趨變適時」,所謂「質文三變,馳騖沿革,物理常然」,反對把書法當作祕訣,擇人而授的保守態度。孫過庭認為習書法應要篆、隸、楷、草四書融合交滙,否則想談書法,是不可能的。

「草不兼真,殆於專謹;真不通草,殊非翰札,真以點畫為形質,使轉為情性;草以點畫為情性,使轉為形質。草乖使轉,不能成字;真虧點畫,猶可記文。回互雖殊,大體相涉。

故亦傍通二篆,俯貫八分,包括篇章,涵泳飛自。若毫釐不察,則胡越殊風者焉。」

清代思想家、書法家包世臣評價讀《書譜》的感想為「餘今日不啻親承獅子吼也」,認為如果不是《書譜》這樣明白地把草書筆法流傳下來,草書很可能失傳。

6樓:斯茹他爺

是的 著名的草書書譜

7樓:鋒梓

是草書,詳細些是小草

簡述孫過庭《書譜》的主要內容及意義?

8樓:匿名使用者

《書譜》。這篇三千七百字

的煌煌大論,內容廣博巨集富,涉及中國書學各個重要方面,且見解精闢獨到,揭示出了書法藝術的本質及許多重要規律,從而成為我國古代書法理論史上一部具有里程碑性質的著述,標誌著中國書學的發展進入了一個嶄新的、輝煌的階段。孫氏主要的理論貢獻,就在於他在《書譜》中一以貫之,對中國書法的"表情"本質做了科學而鮮明的揭櫫與反覆而深入的論述。

《書譜》是書史上無啥爭議的一篇文、理、藝三絕之作。它的問世,成為古代書法理論中最瑰麗的篇章,也是孫過庭個人的一次天才的迸發!

《書譜》書法奇異清妙,章法多變而自然,理性與浪漫融為一體,文思與哲理觸碰閃光,其書跡墨行,一如他描述的那般深邃莫測:懸針垂露之異,奔雷墜石之奇,鴻飛獸駭之姿,鸞舞蛇驚之態,絕岸頹峰之勢,臨危據槁之形,等等,他的文妙,字成註腳,文書雙絕,光耀千古。只可惜文獻對他本人的記載極少,也為一大憾事!

我過去臨習過《書譜》幾年,現在臨的少了,感到他筆法提頓轉折多,筆速較緩,不利於寫連綿不絕的大草書,而轉向取法旭、素和黃山谷了,但作為草法的基本練習,《書譜》如同二王的草帖一樣,定是不可缺少的範本。

孫過庭是哪個朝代的人,孫過庭《書譜》是下面哪個朝代的作品

唐代。孫過庭 646 691 唐代書法家 書法理論家。名虔禮,以字行。吳郡富陽 今浙江富陽 人,一作陳留 今河南開封 人。曾任右衛胄參軍 率府錄事參軍。胸懷大志,博雅好古。孫過庭 書譜 是下面哪個朝代的作品 孫過庭 書譜 是唐代的作品。孫過庭 646 691 唐代書法家,書法理論家。吳郡富陽 今浙江...

在你看來孫過庭和黃庭堅的書法哪個好

孫過庭這個人一直博雅好古,並且對於楷書 行書等都有涉及,最為出眾和擅長的還是草書,他流傳下來的書跡有 書譜 千字文 等種類,而且還都是用草書書寫的,在這些書跡中孫過庭成就最高的還要說 書譜 在這篇墨跡創作出來後沒多長時間就受到了人們的批評,有人說他的字跡和凡夫俗子沒有什麼區別,千篇文字都是一種類別,...