1樓：阿彌陀佛我來也
阿彌陀佛
佛經不可隨意亂燒的。如果寫的很工整莊嚴可送去寺廟與大眾結緣。不然就儲存好當紀念
2樓：法藏
千萬不可焚燒佛經！，，南無阿彌陀佛！，，可以將抄寫的佛經，供奉在佛像旁。。或，，恭送到寺院，法寶流通處！
3樓：張蘊菡
燒**是大罪,**上是菩薩的語言和智慧,還有菩薩的名號,用紅布包好放在乾淨的地方。
抄寫完的佛經怎麼處理？ 可以燒掉嗎？？怎麼處理才好？
4樓：萬哩挑壹
可以收藏，不可燒佛經。
毀壞經書，斷他人慧命，的確有罪。但任何事情發心最為重要，你以恭敬心燒掉，而不是以斷他人慧命為目的，所以不算重罪。
即使犯了五逆重罪的一闡提也能成佛，普通人既然有罪更應該倍加精進，爭取早成佛道！
彌補方法：
一、知錯即改，懺悔最重要。懺者：懺其前衍；從前所有惡業、愚迷、憍誑、嫉妒等罪，悉皆盡懺，永不復起，是名為懺。
悔者：悔其後過；從今已後，所有惡業、愚迷、憍誑、嫉妒等罪，今已覺悟，悉皆永斷，更不復作，是名為悔，故稱懺悔。---《六祖壇經》
二、發大乘心，弘揚大乘佛法，以彌補過錯。
三、持咒。大悲咒、愣嚴咒都有不可思議的神力。
《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼》有云：若諸眾生，侵損常住飲食財物，千佛出世，不通懺悔，縱懺亦不除滅。今誦大悲神咒，即得除滅。
若侵損食用常住飲食財物，要對十方師懺謝，然始除滅。今誦大悲陀羅尼時，十方師即來為作證明，一切罪障，悉皆消滅。一切十惡五逆，謗人謗法，破齋破戒，破塔壞寺，偷僧祇物，汙淨梵行，如是等一切惡業重罪，悉皆滅盡。
惟除一事，於咒生疑者，乃至小罪輕業，亦不得滅，何況重罪。雖不即滅重罪，猶能遠作菩提之因。
《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》有云：阿難，是善男子持此咒時，設犯禁戒於未受時，持咒之後眾破戒罪，無問輕重一時銷滅。縱經飲酒、食啖五辛種種不淨，一切諸佛菩薩、金剛、天仙、鬼神不將為過。
設著不淨破弊衣服，一行一住悉同清淨。縱不作壇，不入道場，亦不行道，誦持此咒還同入壇行道功德無有異也。若造五逆無間重罪，及諸比丘比丘尼四棄八棄，誦此咒已，如是重業猶如猛風吹散沙聚，悉皆滅除，更無毫髮。
阿難，若有眾生從無量無數劫來，所有一切輕重罪障，從前世來未及懺悔，若能讀誦書寫此咒，身上帶持，若安住處、莊宅、園館，如是積業猶湯銷雪，不久皆得悟無生忍。
5樓：匿名使用者
送寺院結緣，或有寺院裝藏佛塔、佛像，但不能有自己的名字。
佛經上有記載，焚燒佛經、佛像是屬於「大乘別途五逆罪的一種」。
另外建議在沒有條件供奉儲存，或連怎麼處理都還不清楚的情況下儘量少抄寫或不抄寫**。誦讀與抄寫功德同等，誦讀可以誦完即止，而抄寫過後卻不能胡亂丟棄褻瀆，很明顯是以唸誦為佳。
6樓：匿名使用者
一般都是贈送閱讀的。送給有緣人吧。燒掉可惜。
7樓：小蘇
記住：所有的經書不能燒了！如果燒了果報不可思議！
你可以把它放在廟裡，轉贈他人也行。
8樓：努力畫畫哦也
送給寺院，或者送人吧，燒了有點不太好。
抄寫的地藏經裡面有錯別字，那這個手抄本怎麼辦？這樣會不會反而有罪
不會的，錯別字意思不錯就好，繼續手抄儘量不要再出錯，以前想手抄後這本怎麼辦就怎麼辦！佛祖不會怪罪的！唸經唸經，唸的意思要悟，不是背！如果是真的錯了，你可以剪一塊字跡同樣大小的白紙貼在錯字上面然後再寫上正確的字。或者錯字的地方空著，以後找正確的版本抄。免費結緣的經書手抄本很多。不會，佛容無邊這點不算事...
為去逝的母親抄寫地藏經，抄好了後怎麼辦？是不是要燒掉
抄經是功德，可以贈人，贈人也是功德。不需要一定燒掉。是的 按照習俗是要燒掉的 但是各地習俗又有微妙的區別 抄寫地藏經，之後怎麼處理寫完的呢，是燒掉，還是怎麼辦？阿彌陀佛 佛經不可隨意亂燒的。如果寫的很工整莊嚴可送去寺廟與大眾結緣。不然就儲存好當紀念 千萬不可焚燒佛經！南無阿彌陀佛！可以將抄寫的佛經，...
地藏經怎麼迴向自己家的病人，唸經迴向家裡病人怎迴向
若未來世，有男子女人，久處床枕，求生求死，了不可得。但當對諸佛菩薩像前，高聲轉讀此經一遍。或取病人可愛之物，或衣服 寶貝，莊園 舍宅，對病人前，高聲唱言 我某甲等，為是病人對經像前舍諸等物，或供養經像 或造佛菩薩形像 或造塔寺 或燃油燈 或施常住。如是三白病人，遣令聞知。假令諸識分散，至氣盡者，乃至...