1樓：匿名使用者
客觀精神 客觀唯心主義者所主張的一種先於自然界和人類社會而獨立存在的神祕精神力量。按照客觀唯心主義的說法，這種客觀精神是世界上一切事物和現象的本原，人的認識不是對客觀物質世界的反映，而是客觀精神的自我認識。這種客觀精神，在古希臘柏拉圖那裡叫做「理念」。
柏拉圖認為存在著兩個世界，一個是理念的世界，一個是物質的世界。理念的世界是永恆不變的真實的存在，是第一性的；物質的世界是由理念派生出來的，是不真實的，是理念世界的影子。黑格爾則把這種客觀精神叫「絕對精神」。
他認為絕對精神在自然界和人類社會出現以前就存在著，它不是個人的精神，也不是人類的精神，而是整個宇宙的精神。絕對精神發展到一定階段，才「外化」出自然界和人類社會。我國宋代的朱熹提出的「理」，也屬於這種客觀精神。
他把理說成是第一性的，是產生宇宙萬物的本原。他說：「未有天地之先，畢竟也只是理，有此理，便有此天地。
若無此理，便亦無天地、無人無物。」以上這些客觀精神的表現形式，實質上都是上帝的別名。把精神看作是第一性的，物質是由精神派生的，這同「上帝創世說」本質上是相同的。
但客觀唯心主義者在描述客觀精神的發展時，往往包含某些辯證法因素。
客觀精神是什麼意思？
2樓：匿名使用者
客觀精神說
「客觀精神說」認為藝術是「理念」或者客觀「宇宙精神」的體現。
古希臘哲學家柏拉圖：理性世界是第一性的，感性世界是第二性的，而藝術世界僅僅是第三性的也就是說只有理式世界是真實的，而現實世界知只是式世界的摹本，那麼藝術世界當然更不真實了，藝術只能算作「摹本的摹本」「影子的影子」「和真實隔著三層」柏拉圖對藝術的認識依據於他客觀唯心主義的哲學觀，他力圖從具體的藝術作品中找出深刻的普遍性來。
德國古典美學集大成者黑格爾：核心「美就是理念的感性顯現」把藝術的餓本質歸結於「理念」或「絕對精神」又包含深刻的辨證法思想，認為「理念」是內容，「感性顯現」是表現形式，二者是統一的。藝術離不開內容，也離不開形式；離不開理性也離不開感性。
在藝術作品中人們總是可以從有限的感性形象認識到無限的普遍真理。
中國古代也有類似的「文以載道」說，南北朝時期，劉勰《文心雕龍》認為文是道的表現，道是文的本源。宋**學家朱熹在文與道的關係上更是走上了極端，，藝術的本質歸結為某種客觀精神。
什麼是客觀精神？
3樓：易書科技
客觀精神是被精神所創造的社會和歷史形態。相當於精神現象學關於「精神」的考察。比較而言，精神哲學的這部分內容更系統，也更清晰。
理解黑格爾關於客觀精神的學說，應以《哲學全書》的相關部分為準。
什麼是客觀精神說？（名詞解釋啊）
4樓：厲雲德世甲
客觀精神就是在自我外存在一個精神實體，比如**所謂的上帝，中國的神
另外，在藝術的創作上也有這一說，也就是作者保持一種對物的不介入態度創作
5樓：殳振華懷霜
所謂「客觀」，顧名思義，就是觀察者為「客」，自外於被觀察事物。此時，被觀察事物的性質和規律不隨觀察者的意願而改變。
所謂「主觀」，就是觀察者為「主」，參與到被觀察事物當中。此時，被觀察事物的性質和規律隨觀察者的意願不同而不同。
怎樣區分主觀客觀？
例如，假設阿門王身高1.8米，這是客觀；阿門王是高是矮？這是主觀。
在普通人看來是高，在姚明看來就是矮了。然而同時必須看到，「主觀的客觀性」：如果姚明認為阿門王是矮的，就不會認為一個1.
7米的人是高的，只會是更矮。所以，主觀隨客觀而形成和變化，是有既定規律的，儘管這些規律很多還不為人們所瞭解。那麼這些主觀形成變化的規律，是不以人的意願改變的，所以是客觀。
所有客觀的事物都是可以被「測量」的，但不可以被「評估」；所有主觀的事物都不可以被測量，但可以被「評估」。所謂「測量」，一定是根據事物某種固有的屬性進行；所謂「評估」，一定是根據某種先驗的價值觀進行。身高1.
8米是阿門王本身的一種固有屬性，可以客觀測量，但不能「客觀評估」，一旦評估就是主觀了。而高、矮這樣的概念不是阿門王本身固有的客觀屬性，而是人們的主觀評估。客觀解決「是什麼」，「怎麼樣」的問題；主觀解決「好不好」，「怎麼辦」的問題。
那麼，價值、效用、勞動這些概念，是主觀的還是客觀的？
它們既是客觀的，又是主觀的。例如，無論一個身體怎樣的人，只要他搬動同一塊石頭走過同一個距離，那麼可以認為他作的「功」是相等的。這是勞動的客觀性。
「勞動耗費」對於不同人的評估是不同的。搬一塊大石頭，身體好，氣力大的人覺得耗費不大，需要的補償就小；身體差，氣力小的人就會覺得耗費大，需要的補償多。這就是主觀。
效用也是同時具有客觀和主觀。效用幹什麼的？滿足慾望。
慾望的產生就具有客觀性。肚子餓了想吃飯，困了想睡覺，而不會是餓了想睡覺，困了想吃飯，這就是客觀。餓和困，也分別源於不同的生理過程，餓的生理過程不能產生困的感覺，反之亦然，這也是客觀。
喝第一杯水時解渴，喝第二杯水時更解渴，這種規律也是客觀的，所以不可能反過來。喝水效用的飽和點也是客觀規律決定的。各個個體對於某事物的效用有不同評估，這是主觀。
既然勞動、效用都具有客觀性，那麼以勞動和效用定義的價值也當然具有客觀性。具有客觀性，並不否定其也有主觀性。
現在問：客觀和主觀，誰是第一性的？當然是客觀第一性，這和物質第一性，精神第二性是同義。離開了阿門王身高1.8米這個客觀測量結果，就無法作出高或矮的主觀評估。
所以，經濟學和一切社會科學，既是主觀的，更是客觀的；既要研究主觀，更要研究客觀。
對於客觀精神說的評價是什麼 從正反兩面
6樓：匿名使用者
因為事情總是好的一面與壞的一面的矛盾統一體，不可能純粹是好或者純粹是壞。
7樓：123456趙發
客觀精神的評價仁者見仁 智者見智。
物質是客觀存在的嗎？精神是客觀存在的物質嗎
是，物質是客觀存在的物質物質指不依賴於人的主觀意識而又能為人的意識所反映的客觀實在。世界的本質是物質的，意識是物質高度發展的產物。運動是物質的根本屬性，時間和空間則是運動著的物質的存在形式。自然界和社會的一切形象，都是運動著的物質的存在形式。馬克思主義哲學的物質概念是世界上一切現象 自然現象和社會現...
什麼是主觀 客觀，什麼是主觀 客觀
主觀，是人的一bai種意識 精神du 與 客 觀 相對，所zhi謂 主觀 就是dao 觀察者為 版主 參與到被權觀察事物當中。說通俗點就是人們觀察實際的事物以後在腦中形成的認識 看法。客觀是事物的本來存在狀態。從定義可以看出主觀是人的思維體現，並不實際存在，客觀是事物的狀態，是實際存在的一種表現。這...
主觀和客觀評價是什麼意思，「主觀」和「客觀」分別是什麼意思？
主觀評價是從個人的角度去評價，帶有個人的感 彩，有時是片面的 武斷的，客觀評價是實事求是的評價，是公正的。主觀和客觀評價是什麼意思 主觀評價是從個人的角度去評價，帶有個人的感 彩，有時是片面的 武斷的，客觀評價是實事求是的評價，是公正的。主觀 和 客觀 分別是什麼意思？主觀和客觀分別是什麼意思，越通...