1樓：廣西師範大學出版社
早期道教的形成，還是黃老思想的衍變和老子宗教化、神仙化的產物。
在經歷了秦末農民大起義和楚漢相爭的戰爭之後，漢初統治者迫切要求「休養生息」，遂假借黃帝之言，以黃為本，以老為宗，宣揚無為而治的經世治國術。此時，推崇老子作為道家思想的代表，為使道家在同「祖述堯舜，憲章文武」的孔孟儒家相抗衡中取得優勢，便把黃帝抬出來，排在首位，把老子作為黃帝「修德振兵」思想的繼續，從而以「黃老」並稱。這兩種思想的合流，稱為「黃老道德之術」。
司馬遷《史記》，不以墨家崇尚的夏禹、儒家尊稱的堯舜為中華文明的源頭，而是把黃帝作為建立中華文明的始祖，「論大道則先黃老而後六經」，正是當時崇尚道家思想的反映，同時也是道教推崇老子為宗主的先河。
西漢政權鞏固之後，黃老之學作為治理國家的指導思想已經不合統治者的胃口了，漢武帝斷然拋棄了它而獨尊儒術，黃老之學遂逐漸分衍成幾個支派，一種是轉而研究老莊之學，改政治主張為學術和方術，如西漢後期嚴君平的《老子指歸》、東漢時期的《老子河上公注》。另一種是變為吸收老子哲學思想中「守雌」「柔弱」的思想，退隱世事，鑽研養生術，推崇黃老作醫藥之祖，老子與彭祖並列為神仙養生家，直接為道教養生學所吸收。還有一種是發展成「上標老子，次述神仙」的神仙說，把有修養的人分為「神人」「至人」「真人」「化人」，「肌膚若冰雪，淖約若處子，不食五穀，吸風飲露，乘雲氣，御飛龍而遊乎四海之外」。
這些思想對道教長生成仙信仰的形成產生了極大的影響，道教信奉的仙人、神人，就是這些真人、至人，不食五穀，乘風駕霧，來去無蹤的超人，是具有種種超越凡人能力的或具有某種神靈功能的不死的人。黃老學說的分衍，為道教的形成孕育了思想源泉，道教尊崇黃帝、老子，並奉老子為教祖，也與這種歷史背景有直接關係。
早期的雅典城邦是怎樣形成的,雅典城邦民主形成過程中主要解決哪兩個核心問題
古希臘全境滿是bai千形萬態的海灣。這du地方普zhi遍的特質便是劃dao分為許多小的區專域，各區域間有著小塊屬平原，小小的山谷和河流 沒有大江巨川，沒有開闊的平原流域。地理環境的複雜使他們的生活方式具有多樣性。近海地區的居民，主要依靠捕魚 製鹽和經商謀生。山地的居民，主要從事遊牧業。只有佔據了那些...
瀑布是怎樣形成的瀑布是怎樣形成的
我國有許多著名的瀑布，像位於貴州省鎮寧布依族苗族自治縣西南部的黃果樹瀑布 安徽省黃山的九龍瀑布 黑龍江省牡丹江上鏡伯湖出口處的吊水樓瀑布 浙江省雁蕩山馬鞍嶺西的大龍湫瀑布 山東嶗山的龍潭瀑布 雲南最大最壯觀的大疊水瀑布 廣西西隆的冷水瀑布等等。這些瀑布，均以其獨特 壯美的氣勢，吸引著古今中外 的許許...
雪是怎樣形成的，雪是怎樣形成的？
雪花的成分是水，物理過程由水蒸氣到水到冰。雲朵包含水的物理變化形態，例如雨滴 雪花等等。雲朵由於氣溫存在很多小冰晶。冬季氣溫降低到0 以下時，空氣中的水汽便在雲層中凝結成小冰晶。而云層中的冰晶和過冷水滴不斷碰撞蒸發，就會形成水蒸氣。這些水蒸氣在凝結的同時體積逐漸增大，就慢慢變成了雪花。由於雪花是由冰...