1樓：匿名使用者
《千字文》每4 字一句，共250 句，本應為1,000字，但因使用簡體字緣故，簡化為994個字。
2樓：匿名使用者
應該是超過1000個字的文章，但也不要太長，最好不要超過1200個字
3樓：匿名使用者
應該是數千字的意思吧，就是你理解的那樣
千字文是什麼
4樓：穆子澈想我
千字文，由南北朝時期樑朝散騎侍郎、給事中周興嗣編纂、一千個漢字組成的韻文（在隋唐之前，不押韻、不對仗的文字，被稱為「筆」，而非「文」）。
梁武帝（502—549年）命人從王羲之書法作品中選取1000個不重複漢字，命員外散騎侍郎周興嗣編纂成文。全文為四字句，對仗工整，條理清晰，文采斐然。《千字文》語句平白如話，易誦易記，並譯有英文版、法文版、拉丁文版、義大利文版，是中國影響很大的兒童啟蒙讀物。
文中1000字本來不得有所重複，但周興嗣在編纂文章時，卻重複了一個「潔」字（潔、絜為同義異體字）。因此，《千字文》實際只運用了999字。、中國大陸實行簡化字、歸併異體字後，其簡體中文版本剩下九百九十餘個相異漢字。
千字文的創作背景
中國很早就出現了專門用於啟蒙的識字課本，秦代出現的有《蒼頡篇》、《爰歷篇》，漢代則有司馬相如的《凡將篇》、賈魴的《滂喜篇》、蔡邕的《勸學篇》、史游的《急就章》，三國時代有《埤蒼》、等，這些作品中只有《急就章》對後世產生了影響，其餘影響不大。
《急就章》雖然是《蒼頡篇》之後較突出的小學之書，但由於流傳中出現了種種問題，其權威性到南北朝時已大不如前，而這一時期出現的一些啟蒙讀物如《庭誥》、《詁幼》之類，可讀性有限。就是在這樣的背景下，《千字文》問世了。
南朝時期，梁武帝肖衍為了教諸王書法，讓殷鐵石從王羲之的作品中拓出了一千個不同的字，每個字一張紙，然後把這些無次序的拓片交給周興嗣，周將其編成了有內容的韻文，這就是流傳至21世紀已1400多年的《千字文》。
5樓：愚筠戰芝
你好朋友！很高興為你解答！
千字文，即由一千字組成的韻文（在隋唐之前，不押韻、不對仗的文字，被稱為「筆」，而非「文」）。
南朝梁武帝時期（502
—549
年），員外散騎侍郎周興嗣奉皇命從王羲之書法中選取1000個字，編纂成文，是為《千字文》。文中1000字本來不得有所重複，但周興嗣在編纂文章時，卻重複了一個「潔」字（潔、絜為同義異體字）。因此，《千字文》實際只運用了999字。
除周興嗣版《千字文》之外，另有《續千字文》（侍其瑋著）、《敘古千字文》（胡寅著）、《新千字文》（高佔祥、趙缺著）等不同版本的《千字文》。其中，「高、趙版《新千字文》」被認為是超越「周版《千字文》」的真正經典之作。
【親，希望對你有幫助~~】
滿意請採納！！
6樓：由
《千字文》根據史書記載，是南朝梁武帝在位時期（502 —549 年）編成的，其編者是樑朝散騎侍郎、給事中周興嗣，古人多簡稱其為《千文》，它在「
三、百、千」中雖排在最後，但其成書時間卻是最早的，也是「
三、百、千」中唯一確切知道成書時間和作者的一部書。
《 千字文》問世1400 多年來的流傳表明，它既是一部優秀的童蒙讀物，也是中國優秀傳統文化的一個組成部分，得到了人們的普遍重視和喜愛，這足以使它流傳到將來。
《千字文》在中國古代的童蒙讀物中，是一篇承上啟下的作品。它那優美的文筆，華麗的辭藻，是其他任何一部童蒙讀物都無法望其項背的。
《樑史》中說：「上以王羲之書千字，使興嗣韻為文。奏之，稱善，加賜金帛。
」唐代的《尚書故實》對此事做了進一步的敘述，該書說：梁武帝肖衍為了教諸王書法，讓殷鐵石從王羲之的作品中拓出了一千個不同的字，每個字一張紙。然後把這些無次序的拓片交給周興嗣，讓他編成有內容的韻文。
周興嗣用了一夜時間將其編完，累得鬚髮皆白。這件事在唐宋兩代多有記載，如《劉公嘉話錄》、《太平廣記》等書都曾加以記錄，其內容與《尚書故實》基本相同。
《千字文》每4 字一句，共250 句，一千個字。一些古人曾試圖加以修改，如宋人吳枋、明人郎瑛等。《千字文》通篇用韻，朗朗上口，其用韻數字是7 個。
《千字文》實錄九百九十四個漢字，重字凡六，以漢語拼音為序列於下：
「發」：周發殷湯；蓋此身發
「巨」：劍號巨闕；鉅野洞庭
「昆」：玉出昆岡；昆池碣石
「戚」：戚謝歡招；親戚故舊
「雲」：雲騰致雨；禪主雲亭
「資」：資父事君；務資稼穡
7樓：匿名使用者
千字文中不理解這句話的含義 10
8樓：匿名使用者
籤文是《千字文》中的
兩句話：遐邇一體，率濱歸王。 這兩句話在《千字文》中的本意是：
古代的明君統治天下，無論遠近，都是一個整體，國土上的所有人民都來歸順王化。 而下面對籤文的解釋則有些牽強，它說：遐是遠的意思，邇也是遠的意思（應該是近）。
自古以來有不隨時間變化而改變的道理，不論古代、現代，不論東方、西方，道理都是一樣的。這就是新朋友不如老朋友，新地方不如老地方。人的感覺最重要，微妙至極。
大概意思是讓人珍惜原來的感情，不要喜新厭舊。籤文是《千字文》中的兩句話：遐邇一體，率濱歸王。
這兩句話在《千字文》中的本意是：古代的明君統治天下，無論遠近，都是一個整體，國土上的所有人民都來歸順王化。 而下面對籤文的解釋則有些牽強，它說：
遐是遠的意思，邇也是遠的意思（應該是近）。自古以來有不隨時間變化而改變的道理，不論古代、現代，不論東方、西方，道理都是一樣的。這就是新朋友不如老朋友，新地方不如老地方。
人的感覺最重要，微妙至極。 大概意思是讓人珍惜原來的感情，不要喜新厭舊。
投稿需要注意哪些事項
9樓：葉楉蘺
1、投稿要對路。投稿前，要完全瞭解對方雜誌或報社的特點，比如都有哪些型別的題材在徵集稿子，是如何進行刊發的，對應自己的寫作特長，看是否匹配，如果有合適自己投稿的欄目，那麼就盡情地發揮自己的才華吧
2、把握好時機。有些報刊對稿子的稽核比較嚴謹，而且回覆期較長，能夠長達幾個月甚至半年，但是，每家報刊都有規定，一稿是不可以多投的，所以，如果不能耐心地等待回覆，或者稿子急於發表，那麼，就要注意把握好其它報刊的時機，只要時機成熟，條件相當，即可及時投稿、回覆採用。
3、格式要規範。現在的投稿，大多都是採用電子稿了，但是，不排除個別報刊仍然會收發手寫稿，而且一些老人作者不懂網際網路。那麼，在書寫手寫稿時，就要注意規範整潔，不能有錯別字和錯誤標點符號的出現，如果錯誤較多，會影響審稿質量，因此，較好的閱讀版面是稽核通過的基礎。
4、字數要精準。不同的報刊雜誌社，不同的欄目，其要求的字數都是不同的，因此，在投稿前要熟知，根據其提供的字數進行控制，不能太多，也不能太少，否則，編輯在排版時無法排整齊，而且也有可能會造成落選。
5、投稿講策略。初次投稿時，期望值都比較高，想著肯定能通過發表，但事實不一定如此，如果沒有通過，很多人可能會因此意志消沉，不再寫稿。其實，不必這樣，投稿後，就不要管太多，可以繼續寫，繼續投，如果投的多，說不定編輯就會另眼相看，當然，如果稿子本身寫得好，第一時間就會通過，所以，一方面要繼續加油，另一方面，也要注重策略。
6、詳情要寫全。很多報刊雜誌，其實會明確要求投稿者將詳情寫全，包括地址、郵編、姓名、****等等，以便編輯及時進行聯絡。如果雜誌社沒有明確要求，也要寫全，這可不是一件小事，很多投稿者沒有寫具體的****，使編輯無法在第一時間與作者取得聯絡，帶來麻煩。
10樓：文明珠詩君
若您是初次投稿，建議先找些門檻低的省級期刊投稿，這類雜誌有《故事世界》、《幽默與笑話》。另外《知識窗》、《青年科學》、《思維與智慧》這些雜誌你也可去試試。投稿時，你還要注意投稿格式，電子郵件投稿注意事項。
在這裡順便給你介紹一些注意事項，以提高你命中率：稿件後面要有完備的****：作者名字、署名、地址、**、郵箱，**什麼的都要詳細，以便編輯聯絡你啊！
要是沒有這些，發了你文章，難找你拿稿酬！
用電子郵件投稿，得註明投什麼欄目，寫上你名字和稿件名字。
另外，現在《故事會》在徵稿。其原創稿酬千字400元，笑話每篇最高稿酬100元。你也可以給
《青年文摘》薦稿，稿酬也不低。
千字文的內容是什麼？ 20，千字文主要講的是什麼
千字文分為4部分。第一部分從天地開闢講起。第二部份重在講述人的修養標準和原則，也就是修身工夫。第三部份講述與統治有關的各方面問題。第四部份主要描述恬淡的田園生活，讚美了那些甘於寂寞的人。這是我以前過的，現在要求100字以內，寫不下千字文呀，你自己看一下哈。千字文的片段。請點選輸入 描述。pwd 2d...
啟功草書千字文的背後的故事，草書千字文的啟功版本
敕員外散騎侍郎周興嗣次韻 以下正文 千字文，由南北朝時期樑朝散騎侍郎 給事中周興嗣編纂 一千個漢字組成的韻文。因此，啟功寫的千字文的正文之前，得做如下交代和鋪墊 樓上的不太對！樓主千萬不 要上這類的當了，我曾經貪圖小便宜寫過信，隨之而來的就是源源不斷的廣告信，因為你的地址被賣出去了，現在真實的收信人...
《千字文》是誰寫的,《千字文》的作者是誰，是哪個朝代的？
千字文，由南北朝時期樑朝散騎侍郎 給事中周興嗣編纂 一千個漢字組成的韻文 在隋唐之前，不押韻 不對仗的文字，被稱為 筆 而非 文 梁武帝 502 549年 命人從王羲之書法作品中選取1000個不重複漢字，命員外散騎侍郎周興嗣編纂成文。據傳歷史上，鍾繇 周興嗣 蕭子範等都各寫有 千字文 而 流傳至今的...