1樓：峰岑記憶
摘要】《千字文》原名為《次韻王羲之書千字》，南朝梁(502年─549年)周興嗣所作的一首長韻文。它是一篇由一千個不重複的漢字組成的文章。據說員外散騎侍郎周興嗣奉皇命從王羲之書法中選取1000個字，編纂成文，是為中國歷史上第一篇《千字文》。
文中1000字本來不得有所重複，但周興嗣在編纂文章時，卻重複了一個「潔」字（潔、絜為同義異體字）。因此，此篇《千字文》實際只運用了999字。繼周興嗣版千字文之後，還相繼出現了《續千字文》、《敘古千字文》、《新千字文》等不同版本的千字文。
千字文是用來教授兒童基本漢字之重要啟蒙讀物，和《三字經》、《百家姓》合稱「三百千」。
請問《千字文》是一本怎樣的書？這本書的作者又是誰？
2樓：銷魂哥
《千字文》根據史書記載，是南朝梁武帝在位時期（502 —549 年）編成的，其編者是樑朝散騎侍郎、給事中周興嗣李倬《尚書故實》記載梁武帝命大臣殷鐵石模次王羲之書碣碑石的字跡，又要求拓出一千字都不重複，以賜八王。殷鐵石拓出後，此千餘字互不聯屬，粱武帝又命令周興嗣將這一千字編成有意義的句子，「卿有才思，為我韻之。」。
結果周興嗣竟寫成了《千字文》，頭髮都白了。古人多簡稱其為《千文》。文中1000字本來不得有所重複，但周興嗣在編纂文章時，卻重複了一個「潔」字（潔、絜為同義異體字）。
因此，《千字文》實際只運用了999字。除周興嗣版《千字文》之外，另有《續千字文》（侍其瑋著）、《敘古千字文》（胡寅著）、《新千字文》（高佔祥、趙缺著）等不同版本的《千字文》。其中，「高、趙版《新千字文》」被認為是超越「周版《千字文》」的真正經典之作。
《樑史》中說：「上以王羲之書千字，使興嗣韻為文。奏之，稱善，加賜金帛。
」唐代的《尚書故實》對此事做了進一步的敘述，該書說：梁武帝蕭衍為了教諸王書法，讓殷鐵石從王羲之的作品中拓出了一千個不同的字，每個字一張紙。然後把這些無次序的拓片交給周興嗣，讓他編成有內容的韻文。
周興嗣用了一夜時間將其編完，累得鬚髮皆白。這件事在唐宋兩代多有記載，如《劉公嘉話錄》、《太平廣記》等書都曾加以記錄，其內容與《尚書故實》基本相同。 《千字文》在「
三、百、千」中雖排在最後，但其成書時間卻是最早的，也是「
三、百、千」中唯一確切知道成書時間和作者的一部書。 《千字文》問世1400 多年來的流傳表明，它既是一部優秀的童蒙讀物，也是中國優秀傳統文化的一個組成部分，得到了人們的普遍重視和喜愛，這足以使它流傳到久遠的將來。《千字文》在中國古代的童蒙讀物中，是一篇承上啟下的作品。
它那優美的文筆，華麗的辭藻，使得眾多童蒙讀物都無法望其項背。 借鑑《千字文》中韻語集中識字的原理，深圳市策文科技發展****開發出包括《中華字經》在內的『愛文識字閱讀系列教程』，進行漢語閱讀教學推廣，取得廣泛好評。其中主識字教材更是由4,000個不重複的常用漢字字組成，韻語成篇，分為50個不同主題，可稱為現代版《千字文》。
《千字文》是一本怎樣的書？
3樓：獨孤醉緣
千字文，即由一千字組成的韻文（在隋唐之前，不押韻、不對仗的文字，被稱為「筆」，而非「文」）。南朝梁武帝時期（502 —549 年），員外散騎侍郎周興嗣奉皇命從王羲之書法中選取1000個字，編纂成文，是為中國歷史上第一篇《千字文》。文中1000字本來不得有所重複，但周興嗣在編纂文章時，卻重複了一個「潔」字（潔、絜為同義異體字）。
因此，此篇《千字文》實際只運用了999字。繼周興嗣版千字文之後，還相繼出現了《續千字文》、《敘古千字文》、《新千字文》等不同版本的千字文。
《千字文》的作者是誰？
4樓：匿名使用者
據傳歷史上，鍾繇、周興嗣、蕭子範等都各寫有《千字文》，而流傳至今的只有《王羲之臨鍾繇千文》和《周興嗣次韻王羲之千字》。
蕭子範撰《千字文》在《梁書》本傳上雖有記載，在《舊唐書·經籍志》後不再有著錄，大約是亡佚了。
5樓：匿名使用者
《千字文》簡介 《千字文》根據史書記載，是南朝梁武帝在位時期（502 —549 年）編成的，其編者是樑朝散騎侍郎、給事中周興嗣。據唐代李倬《尚書故實》記載梁武帝命大臣殷鐵石模次王羲之書碣碑石的字跡，又要求拓出一千字都不重複，以賜八王。殷鐵石拓出後，此千餘字互不聯屬，粱武帝又命令周興嗣將這一千字編成有意義的句子，「卿有才思，為我韻之。
」。結果周興嗣竟寫成了《千字文》，頭髮都白了。古人多簡稱其為《千文》。
《樑史》中說：「上以王羲之書千字，使興嗣韻為文。奏之，稱善，加賜金帛。
」唐代的《尚書故實》對此事做了進一步的敘述，該書說：梁武帝蕭衍為了教諸王書法，讓殷鐵石從王羲之的作品中拓出了一千個不同的字，每個字一張紙。然後把這些無次序的拓片交給周興嗣，讓他編成有內容的韻文。
周興嗣用了一夜時間將其編完，累得鬚髮皆白。這件事在唐宋兩代多有記載，如《劉公嘉話錄》、《太平廣記》等書都曾加以記錄，其內容與《尚書故實》基本相同。
《千字文》在「
三、百、千」中雖排在最後，但其成書時間卻是最早的，也是「
三、百、千」中唯一確切知道成書時間和作者的一部書。
《千字文》問世1400 多年來的流傳表明，它既是一部優秀的童蒙讀物，也是中國優秀傳統文化的一個組成部分，得到了人們的普遍重視和喜愛，這足以使它流傳到久遠的將來。《千字文》在中國古代的童蒙讀物中，是一篇承上啟下的作品。它那優美的文筆，華麗的辭藻，使得眾多童蒙讀物都無法望其項背。
借鑑《千字文》中韻語集中識字的原理，深圳市策文科技發展****開發出包括《中華字經》在內的『愛文識字閱讀系列教程』，進行漢語閱讀教學推廣，取得廣泛好評。其中主識字教材更是由4,000個不重複的常用漢字字組成，韻語成篇，分為50個不同主題，可稱為現代版《千字文》。
千字文的來歷
6樓：哇哎西西
千字文，由南北朝時期樑朝散騎侍郎、給事中周興嗣編纂、一千個漢字組成的韻文（在隋唐之前，不押韻、不對仗的文字，被稱為「筆」，而非「文」）。梁武帝（502—549年）命人從王羲之書法作品中選取1000個不重複漢字，命員外散騎侍郎周興嗣編纂成文。
全文為四字句，對仗工整，條理清晰，文采斐然。《千字文》語句平白如話，易誦易記，並譯有英文版、法文版、拉丁文版、義大利文版，是中國影響很大的兒童啟蒙讀物。
文中1000字本來不得有所重複，但周興嗣在編纂文章時，卻重複了一個「潔」字（潔、絜為同義異體字）。因此，《千字文》實際只運用了999字。中國大陸實行簡化字、歸併異體字後，其簡體中文版本剩下九百九十餘個相異漢字。
7樓：有蝴蝶飛過
《千字文》是我國歷史上最著名的兒童文化課本。以後仿效《千字文》，先後又編寫了《百家姓》、《三字經》——又稱「三百千」。經千百年教學實踐，在諸多啟蒙書中唯有「三百千」最為普及和最受歡迎。
《千字文》。是南北朝朝代周興嗣編纂的，已有1400多年曆史。其編纂經過頗為有趣。
據唐李綽《尚憶故實》記載，梁武帝命令殷鐵石在王羲之的書法中拓出一千個不重複的字，供給諸王臨摹。當把一千個字拓出以後，梁武帝又覺得「每字片紙，雜亂無序」，遂命令他的文學侍從周興嗣，將這一千個字編綴成合轍押韻並有意義的文句。周興嗣「一夕編綴進上，鬢髮皆白」；可見作者為編寫這篇千古絕妙章，花費了多大的心思！
《千字文》，構思精巧、宛轉有致，氣勢雄渾，條理貫穿，妙語連珠、文采斐然，以對仗工整，琅琅上口，韻語，敘述了有關自然、社會、歷史、地理、倫理、教育、人物掌故等方面的知識，以及作人處事的道理，其知識性與藝術性，確實堪稱雙絕。
歷代著名書法家如懷素、歐陽詢、趙佶、趙孟、文徵明等，競相書寫《千字文》，作為習字範本，從而更加提高了它的聲名。不僅在國內風行，而且遠播海外。在日本、朝鮮等國廣為流傳，影響甚大。
8樓：慄廣榮
1、來歷:《千字文》中的人是誰？
9樓：克己復禮的善淵
吞吞吐吐他吞吞吐吐吞吞吐吐他天
《千字文》的作者是誰，是哪個朝代的？
10樓：心隱
作者：樑朝散騎侍郎、給事中周興嗣。
朝代：南北朝時期
。《千字文》，由南北朝時期樑朝散騎侍郎、給事中周興嗣編纂、一千個漢字組成的韻文（在隋唐之前，不押韻、不對仗的文字，被稱為「筆」，而非「文」）。梁武帝（502—549年）命人從王羲之書法作品中選取1000個不重複漢字，命員外散騎侍郎周興嗣編纂成文。
全文為四字句，對仗工整，條理清晰，文采斐然。《千字文》語句平白如話，易誦易記，並譯有英文版、法文版、拉丁文版、義大利文版，是中國影響很大的兒童啟蒙讀物。
中國大陸實行簡化字、歸併異體字後，其簡體中文版本剩下九百九十餘個相異漢字。
11樓：樂觀的愛數
自南朝流傳至今的《千字文》為樑周興嗣所編寫。周興嗣是何許人？何以要編寫《千字文》？
周興嗣《梁書》四九卷有傳。他仕樑，頗得梁武帝蕭衍的賞識和稱譽，多以文筆之事見用。他的《次韻王羲之書千字》在《隋書》、《舊唐書》的《經籍志》，以及《新唐書》、《宋史》的《藝文志》
等史志目錄中都有著錄，在敦煌文獻中也有周本《千字文》。關於他何以要編寫《千字文》，我們可以從唐李綽《尚書故實》和韋絢《劉賓客嘉話錄》等書中尋得解答。原來是當年梁武帝令殷鐵石在王羲之書寫的碑文中拓下不重複的一千個字，供皇子們學書用的。
但由於字字孤立，互不聯屬，所以他又召來周興嗣囑道：「卿有才思，為我韻之。」周興嗣只用了一個晚上就編好進呈武帝。
這便是傳至今日的《千字文》。周千文精思巧構，知識豐瞻，音韻諧美，宜蒙童記誦，故成為千百年蒙學教科書。
在《千字文》初行的時代，作為家庭教育的啟蒙課本，還有其他幾種，如《字訓》、《幼訓》、《字統》等等。歷史排沙而簡金，《字訓》等湮沒無聞，獨《千字文》奕世而流傳，孰沙孰金可立判矣。
12樓：繼潤
千字文，由南北朝時期樑朝散騎侍郎、給事中周興嗣編纂、一千個漢字組成的韻文（在隋唐之前，不押韻、不對仗的文字，被稱為「筆」，而非「文」）。梁武帝（502—549年）命人從王羲之書法作品中選取1000個不重複漢字，命員外散騎侍郎周興嗣編纂成文。全文為四字句，對仗工整，條理清晰，文采斐然。
《千字文》語句平白如話，易誦易記，並譯有英文版、法文版、拉丁文版、義大利文版，是中國影響很大的兒童啟蒙讀物。
中國大陸實行簡化字、歸併異體字後，其簡體中文版本剩下九百九十餘個相異漢字。
《千字文》是誰寫的,《千字文》的作者是誰，是哪個朝代的？
千字文，由南北朝時期樑朝散騎侍郎 給事中周興嗣編纂 一千個漢字組成的韻文 在隋唐之前，不押韻 不對仗的文字，被稱為 筆 而非 文 梁武帝 502 549年 命人從王羲之書法作品中選取1000個不重複漢字，命員外散騎侍郎周興嗣編纂成文。據傳歷史上，鍾繇 周興嗣 蕭子範等都各寫有 千字文 而 流傳至今的...
請高人解釋出自《千字文》的磻溪伊尹，佐時阿衡。是什麼意思
釋義 周武王磻溪遇呂尚，尊他為 太公望 伊尹輔佐時政，商湯王封他為 阿衡 出處 出自南北朝時期周興嗣 千字文 原文節選 戶封八縣，家給千兵。高冠陪輦，驅轂振纓。世祿侈富，車駕肥輕。策功茂實，勒碑刻銘。磻溪伊尹，佐時阿衡。奄宅曲阜，微旦孰營。桓公匡合，濟弱扶傾。綺回漢惠，說感武丁。白話譯文 他們每家都...
千字文中的三餘是那個朝代誰說的指的是什麼
三餘釋義 原文中指冬者歲之餘，夜者日之餘，陰雨者時之餘。後用來泛指空閒時間，又 回指善於利用答空閒時間來學習。出處 遇言 當以三餘。或問 三餘 之意，遇言 冬者歲之餘，夜者日之餘，陰雨者時之餘也。由是諸生稍從遇學。陳壽的 三國志 魏志 董遇傳 一般事業單位都有招聘的，招聘進去了是不是有編制的正式職工...