1樓：宇宙幽蘭
這個問題說到底其實就是所謂的人生意義是什麼？下面談談我的一點認識：
人生確實很短暫！與地球和太陽這些宇宙間的天體動輒數十億年的壽命相比，人生不過是極其短暫的一瞬！而且人類在宇宙中又是如此的渺小，渺小得難以形容！
人生其實本沒意義，所謂的意義不過是人自己強加上去的。 人們不是常說，人生如夢轉眼就是百年嗎？當一個人臨近生命的終點時，回顧一生所經歷的種種事情就如同做夢一般，彷彿就發生在眼前似的，歷歷在目，那時你會感嘆原來生命是如此短暫！
神馬都是浮雲！死是與生俱來的，人活得再久也難免一死。正如曹操所說：
神龜雖壽猶有竟時，螣蛇騰霧終為土灰。長短又有什麼區別呢？難怪畢淑敏說人生本沒有意義（但你要為自己確立一個意義）！
實際上也是如此。生命不過是物質存在的另一種形式罷了，談不上有什麼意義。仔細想一想，一個星球上有沒有生命和人，這個星球都照樣轉。
人不過是宇宙間的匆匆過客，來到世上走上一遭又回去罷了。你說能有什麼意義呢？但人的出生與否又不是自己所能決定的事。
話雖這樣說，但既然你有幸來到這個世界上，就要努力讓自己做一個對社會有用的人，因為人生的價值就在於奉獻。當你發覺別人都需要你的時候，你自然就會感覺由衷的幸福快樂和滿足！ 就會感覺自己沒有白白的在這個世界上走一遭。
我想這就是所謂的人生價值和意義。 其實一個人不僅僅是為自己活著，還要為自己的親人和朋友而活，儘管我們有時可能活得並不開心，你說對吧？
以上個人觀點僅供參考！
我們應該以什麼樣的態度去面對生活呢?
2樓：加菲1日
我給你的意見，你看行嗎？ 1.用心另眼看世界吧，這世上不是每個人都很順利，只是看自己怎麼解決，比如你走路的時候被人撞了，別人給你道歉了，有時候你還是會覺得很火，但是你卻沒想到撞你的人心裡其實比你還難受，還是想想那句「開心也是一天，不開心也是一天，何不如天天開心」。
2.想到心情不好就心情會不好，那就不用想它，如果還是想，那就讓自己忙起來，讓自己沒有空閒去想它，讓自己充實地過好每一分鐘，再有早晨醒了以後不要戀床，醒了就起來，忙起來，推開窗，呼吸清晨的新鮮空氣，放鬆全身，讓自己想像成一個快樂的小天使…… 3.選擇一個空氣清新，四周安靜，光線柔和，不受打擾，可活動自如的地方，取一個自我感覺比較舒適的姿勢，站、坐或躺下。
4.活動一下身體的一些大關節和肌肉，做的時候速度要均勻緩慢，動作不需要有一定的格式，只要感到關節放開，肌肉鬆弛就行了。 5.
作深呼吸，慢慢吸氣然後慢慢撥出，每當撥出的時候在心中默唸「放鬆」。 6.將注意力集中到一些日常物品上。
比如，看著一朵花、一點燭光或任何一件柔和美好的東西，細心觀察它的細微之處。點燃一些香料，微微吸它散發的芳香。 7.
閉上眼睛，著意去想象一些恬靜美好的景物，如藍色的海水、金黃色的沙灘、朵朵白雲、高山流水等。 8.做一些與當前具體事項無關的自己比較喜愛的活動。
比如游泳、洗熱水澡、逛街購物、聽**、看電視等。 9.生容易，活容易，生活卻不容易。
別發愁，這個社會的和你差不多還很多，但是都快樂的生活著，並不是每個人都能成功的，只要你努力對待每件事情，對生活認真一點，只要你認真對待每一天，不過你的人生怎麼樣，我相信都是精彩的。加油吧! 最後祝你能快樂的過好每一天!!! `
對於生活我們應該保持一個什麼樣的態度呢
3樓：匿名使用者
坦然生活。坦然，是內心的沉靜，是大風大浪之後的
安謐，是生命了無遺憾的恬淡，是無慾無求的從容，是不卑不亢的自我關照。緣聚緣散一笑而過，功名利祿皆順自然。有勇氣放下才能得坦然。
凡事不妄求於前，不追念於後，從容平淡，自然達觀，隨心、隨情、隨理。明白了人生都是因緣和合，緣聚則成，緣滅則散，才能在遷流變化的無常中，安身立命，隨遇而安
4樓：淡淡幽雨飄
其實就不同的人對待生活，亦不同。而情境和所處所受的教育以及性格，導致用怎樣的態度對待生活。對於隱士等淡薄名利之人，他們甘於在思想高處看紅塵滾滾:
，對於紅塵世俗中的我們，應該充滿朝氣，奮發向上，即使面對無奈殘忍的現實，也需改變的同時，不忘初心，骨子裡的本性，要堅守在內心。其實最好是儒家和道家精神的結合
人應該要有什麼樣的態度對待生活？
5樓：匿名使用者
弗洛姆是美國一位著名的心理學家。一天，幾個學生向他請教：心態對一個人會產生什麼樣的影響？
他微微一笑，什麼也不說，就把他們帶到一間黑暗的房子裡。在他的引導下，學生們很快就穿過了這間伸手不見五指的神祕房間。接著，弗洛姆開啟房間裡的一盞燈，在這昏黃如燭的燈光下，學生們才看清楚房間的佈置，不禁嚇出了一身冷汗。
原來，這間房子的地面就是一個很深很大的水池，池子裡蠕動著各種毒蛇，包括一條大蟒蛇和三條眼鏡蛇，有好幾只毒蛇正高高地昂著頭，朝他們「滋滋」地吐著信子。就在這蛇池的上方，搭著一座很窄的木橋，他們剛才就是從這座木橋上走過來的。 弗洛姆看著他們，問：
「現在，你們還願意再次走過這座橋嗎？」大家你看看我，我看看你，都不作聲。過了片刻，終於有3個學生猶猶豫豫地站了出來。
其中一個學生一上去，就異常小心地挪動著雙腳，速度比第一次慢了好多倍；另一個學生戰戰兢兢地踩在小木橋上，身子不由自主地顫抖著，才走到一半，就挺不住了；第三個學生乾脆彎下身來，慢慢地趴在小橋上爬了過去。
「啪」，弗洛姆又開啟了房內另外幾盞燈，強烈的燈光一下子把整個房間照耀得如同白晝。學生們揉揉眼睛再仔細看，才發現在小木橋的下方裝著一道安全網，只是因為網線的顏色極暗淡，他們剛才都沒有看出來。弗洛姆大聲地問：
「你們當中還有誰願意現在就通過這座小橋？」學生們沒有作聲，「你們為什麼不願意呢？」弗洛姆問道。
「這張安全網的質量可靠嗎？」學生心有餘悸地反問。弗洛姆笑了：
「我可以解答你們的疑問了，這座橋本來不難走，可是橋下的毒蛇對你們造成了心理威懾，於是，你們就失去了平靜的心態，亂了方寸，慌了手腳，表現出各種程度的膽怯——心態對行為當然是有影響的啊。」 其實人生又何嘗不是如此呢？在面對各種挑戰時，也許失敗的原因不是因為勢單力薄、不是因為智慧低下、也不是沒有把整個局勢分析透徹，反而是把困難看得太清楚、分析得太透徹、考慮得太詳盡，才會被困難嚇倒，舉步維艱。
倒是那些沒把困難完全看清楚的人，更能夠勇往直前。如果我們在通過人生的獨木橋時，能夠忘記種種干擾和影響，忽略險惡，專心走好自己腳下的路，我們也許能更快地到達目的地。
6樓：pj海
人應該要有樂觀積極向上的態度對待生活
這個時代都需要正能量，所以我們也應該每天保持正能量，生活才會越來越好
7樓：鴻蒙音波死爹
人世間最珍貴的是什麼？金錢、名譽、權勢？其實這些附加在人生生活中的**性因素，只是人生舞臺上的一種旋律音符，是匆匆過客的手中道具。
它能給人們帶來暫時的炫耀和光環，甚至也能為你帶來豐厚的利慾享受，但是時光總是不以人們的意志為轉移，昔日珍貴的金錢、名譽、權勢也有黯然失色的時候。人世間最珍貴的是能夠擁有一份平靜對待生活的理智態度與恬淡心境。
去年冬天，與我曾共事的一位同事逝世，給了我很多的聯想與思考。說實話，去世的這位同事，性格豪放爽朗，渾身上下充斥著一股江湖上的漢子氣息，端酒就喝，來者不拒，據說起碼是二斤白酒的量。這種酒量在江湖上一般都是所向披靡和戰無不勝。
所以，他在酒場飯局裡結交了許多酒肉朋友。凡是認識和了解他的人都說，隨著時間的推移，他的人生信仰和生活軌跡發生了非常大的變化。初期，他還是純情陽光青年，對生活充滿著朝氣，對工作充滿著熱情。
但隨著時間的推移和他工作職位的變遷，他逐漸變得自負貪婪和虛偽狡詐，對人的情感也慢慢地變得冷淡虛偽，越來越難以琢磨了。他的朋友們說他是「成熟」了。後來就是忙於整天「豁關係」，將公共職權資源進行了最大化分解組合，並真正按照市場化原則對這些資源進行拓展配置和交換利用。
官場上有權貴政客遮蔽呵護，商場上有狐朋狗黨傾力相推，特別是有的被他綁上利益戰車的****心甘情願地為他鋪路搭橋，更是使他嚐到了種植虛偽奸詐而收穫個人利益的甜頭。從此，他的笑容更加職業化和政客化，虛假的笑容裡包藏著冷漠嚴酷的心，掩藏著他內心複雜的情感活動。據說，此後一段時間，他完全頹廢沉溺在酒肉杯盞和犬馬聲色的荒誕生活之中，利令智渾的他肆無忌憚地宣洩著**情感，透支著自己的生命，狂妄地叫囂著掌握了生活的真諦。
看著他這樣的變化，我與他的關係一度也淡然冷卻了許多。
什麼原因導致他變得這樣冷酷無情？社會環境還是生活壓力？我認為還是他對待生活的態度出了問題。
在我們這個社會中，充滿了各種鋪滿紅地毯的**陷阱，這些**陷阱表面上被優越的物質待遇和顯赫的官職權勢以及無數說不清的利益所覆蓋。誠然，生活在這個社會中，每個人都會由於各種機遇和自身的經歷處於社會經緯度座標系中的某個位置，為了改變這種位置秩序，有的人違反了社會道德秩序和倫理，在錯位的利己價值觀念驅使下，超越了社會座標變動規律和遊戲規則，廉價變賣自己的人格與尊嚴，完成了從蠶蛹到蛾蟲的可恥變遷。當人生座標輕輕地向錯誤方向移動了一步後，代之而來的是一種**的貪婪和狂妄的攫取，一種強烈的感官刺激和狂燥的宣洩。
社會是精彩的，社會是嚴酷的，社會是光明的，社會是黑暗的。世界上最大的悲哀莫過於忘記了自己僅僅是社會裡的一顆細微的沙粒，當沙粒膨脹著頭腦要去駕馭和改變社會，結果是不言而喻的。
法國作家巴爾扎克是十九世紀批判現實主義文學的代表，著有多部反映法國社會現實生活的作品。他曾經說過，勝利和眼淚就是人生。如果我們去細細理解這些話裡隱藏的深邃含義，我們不得不佩服大師的精闢見解與論斷與當今的現實生活是多麼的相似。
是的，在他的許多作品中，我們仍然可以看到描寫當年的社會弊痼，也能夠在今天的現實生活中找到那種若隱若現的身影。古希臘哲學家亞里士多德也說到，一個縱情恣樂毫無節制的人，會變成放蕩的人。時間最大的罪惡往往不是起因於飢寒，而是產生於放肆。
當我們過上了富足穩定的生活，有了令人羨慕的職業，各種虛偽和媚豔也在攪動腦汁為你創造放肆的陷阱。一個人在金錢和物質的**下最容易放鬆警惕，最容易產生狂傲的放縱，認識到這些，你就會在道德意識和生活價值混亂的環境中，理智地修正自己的生活風向標，心態淡然的選擇與普通人一樣的生活。這就是我們所要倡導的簡樸生活態度和淡泊物慾的生活觀念，明白了這一點，我們這一生的路就好走多了。
我們應該如何看待性，青少年如何正確看待性
奧修 薩古魯 巴夏 關於性方面的見解 奧修 效能量是你生命力的另外一個名稱。性 這個字已經遭到很多宗教的譴責，否則在它裡面並沒有什麼不對，它就是你的生命。效能量是一種自然的能量，你由它生出來。它是你的創造效能量。當畫家在作畫，或是詩人在寫詩，或是 家在演奏，或是舞蹈家在跳舞，這些都是你生命力的展現。...
我們應該如何正確看待心理諮詢
人們有了心理問題才可能想到要心理諮詢，而恰恰多數的心理問題不能以簡單的說教來解決。對於求助者來說，他們認為心理諮詢就是心理諮詢師幫助自己拿出解決問題的主意，要求儘快得到處理問題的良方良策，但大多數的問題又都是些社會心理問題，而每一個問題又有千差萬別的處理方法，不同的個性及思維行為模式就會有不同的思維...
我們應該怎樣看待現在的社會，我們應該怎樣看待學習
假的我都不想再裝了,何必人云亦云,何必人模狗樣,做最真實的自己,體現出最原始的人性。好好地以一顆平常心，謙和的去看待社會，寬容的去待人，大部分人還都是善良的，會對你的好有回報的，所以社會不要看得那麼陰暗，不要對社會失望 厭倦的不只你一個人 相信80後的人 好多人都是這樣 不過生活還要繼續.只能象草那...