選擇一種婚姻形式談談你的看法談談女性在婚姻家庭中的

2021-05-23 13:57:44 字數 5200 閱讀 2593

1樓:藍

婚姻是一種責任,有婚姻家就意味著一個家成立了,有愛的婚姻很幸福很甜蜜,無愛的婚姻很空洞很乏味,有婚姻的人就不能只顧著自己了,要顧著自己的妻子丈夫和孩子以及老人,有一碗飯也要一家人分著吃。

從前,男人主外女人主內,女人必需學習薪傳為夫家的香火無怨無猶地犧牲奉獻,做榜樣

女人要學習當人婦克盡婦職相夫教子

現在,女性地位越來越高,不僅僅主內,更有主外的。

2樓:匿名使用者

難道是男主外女主內或者男女都主外這種婚姻形式嗎?

女性在家庭中的地位轉變啊?是弱弱地變向強勢地嗎?還是強勢地變向弱弱地啊?

經濟**肯定是婚姻家庭中重要的因素

既然婚了,雙方都要能屈能伸,這樣才有美好家庭嘛,所有金婚的夫婦都不可能沒有矛盾過

只是看誰能堅持下來,誰更能忍讓。雙方都是火爆脾氣那就好聚好散吧。

3樓:狐狸也瘋狂

女性 ! y由以前的做家務到現在懶得衛生都不打掃

相濡以沫什麼意思

4樓:熱詞課代表

相濡以沫的原意是指兩條魚,被從水中撈了出來,由於沒有了水,所以它們互相吐口水,讓彼此保持溼身,以便於活下去。

5樓:金果

相濡以沫是一個漢語成語,拼音是xiāng rú yǐ mò,相:外相;濡:沾溼;沫:

唾沫。濡以沫。原指在困境中的魚為了生存,互相用口中的水沫沾溼對方的身體。

後用來指夫妻感情,也可用於朋友。比喻同在困難的處境裡,用微薄的力量互相幫助。

原文出自《莊子·大宗師》,「泉涸,魚相與處於陸,相呴以溼,相濡以沫,不如相忘於江湖。與其譽堯而非桀也,不如兩忘而化其道。 」。

後面還有一段,「魚相造乎水,人相造乎道。相造乎水者,穿池而養給;相造乎道者,無事而生定。故曰:魚相忘乎江湖,人相忘乎道術。「

歷來的解釋,都是上句的」相「(除魚相的」相「外)指相互,但是上句講魚的身體處於陸地上(因泉涸)互相幫助存活和譽堯非桀、兩忘化道毫無關係,再聯絡下文,如果我們把」相「都當作外相來講,就很容易說得通了。

上句的意思是:泉水乾了,魚的身體處於乾涸的陸地上,如果要保持其外相(魚相),就要」呴以溼,濡以沫」,不如把它們放到江裡湖裡,這樣就可以忘掉他們的外相。

(同樣的道理)與其讚譽堯和不認可桀,不如都忘了把他們都化作「道」。(此處可參考《老子》,「挫其銳,解其紛,合其光,同其塵,是謂玄同。」)

下句的意思是:魚的外相是因為水創造的,人的外相是道創造的。外相由水創造的(魚),在池水中穿行就可以得到給養;外相由道創造的「人」,不無端生事就可以得到安定。

所以說:在江湖裡,魚的外相可以忘掉了,人相從道的角度來看,也可以不去計較。(所以後文才有,子貢曰:「敢問畸人?」,畸人,長相奇怪或有殘疾的人)

6樓:愛單單愛

「相濡以沫」是一個漢語成語,原意是指在困境中的魚為了生存,互相用口中的水沫沾溼對方的身體。後用來指夫妻感情,也可用於朋友之間,比喻同在困難的處境裡,用微薄的力量互相幫助。

相:相互;濡:沾溼;沫:唾沫。

「相濡以沫」出自於《莊子·大宗師》,原文如下:

泉涸,魚相與處於陸,相呴以溼,相濡以沫,不如相忘於江湖。與其譽堯而非桀也,不如兩忘而化其道。

【白話譯文】

泉水乾涸了,魚兒困在陸地上相互依偎,大口出氣來取得一點溼氣,以唾沫相互潤溼,不如在江湖裡彼此相忘而自在。與其讚譽唐堯的聖明而非議夏桀的暴虐,就不如恩怨兩忘而與大道化而為一。

7樓:雲宜諸雋

戰國時期,莊子家貧經常吃了上頓沒下頓,妻子叫他外出借糧食,他去找監河侯借糧。監河侯許諾秋後再借,莊子說這是遠水不解近渴就回家。妻子讓他再去別的地方借,他說要像車轍裡的鯽魚一樣相濡以沫過日子,不如兩忘而化其道。

」妻子只好偷偷地流淚非桀也,領取休書後,不久,就嫁給闊佬,然後過上了幸福快樂的生活。

兩條魚被困在車轍裡面,為了生存,兩條小魚彼此用嘴裡的溼氣來喂對方。

這樣的情景也許令人感動,但是,

這樣的生存環境並不是正常的,甚至是無奈的。對於魚兒而言,最理想的情況是,海水終於漫上來,兩條魚也終於要回到屬於它們自己的天地,最後,他們,相忘於江湖。在自己最適宜的地方,快樂的生活,忘記對方,也忘記那段相濡以沫的生活。

能夠忘記的魚,或許是最快樂的。而如果有其中一條魚不能忘記呢?

對於人,對於感情或許也是如此吧。

相濡以沫,有時是為了生存的必要或是無奈。

「相濡以沫」,或許令人感動;而「相忘於江湖」則是一種境界,或許更需要坦蕩、淡泊的心境吧。

能夠忘記,能夠放棄,也是一種幸福。

我們曾經深深地愛過一些人。愛的時候,把朝朝暮暮當作天長地久,把繾綣一時當作被愛了一世,於是承諾,於是奢望執子之手,幸福終老。然後一切消失了,然後我們終於明白,天長地久是一件多麼可遇不可求的事情,幸福是一種多麼玄妙多麼脆弱的東西。

也許愛情與幸福無關,也許這一生最終的幸福與心底最深處的那個人無關,也許將來的某一天,我們會牽住誰的手,一生細水長流地把風景看透。

其實承諾並沒有什麼,不見了也不算什麼,所有的一切自有它的歸宿。我們學著看淡,學著不強求,學著深藏,把你深深埋藏,藏到歲月的煙塵企及不到的地方。

只是,只是為什麼在某個落雨的黃昏,在某個寂寂的夜裡,你還是隱隱地在我心裡淡入、淡出;淡出、淡入,拿不走,抹不掉。

我,曾經,這樣愛你;我,曾經以為,你是幸福的原因。

現在,回頭想想我們的過去。

那曾經以為的相濡以沫是什麼?

相濡以沫

又談容易?

世間也許有兩種可以稱之為愛的情感,一種是相濡以沫,一種是相忘於江湖。

「泉涸,魚相與處於陸,相呴以溼,相濡以沫,不如相忘於江湖」

——《莊子·大宗師篇》

原文意為泉水乾涸後,兩條魚未及時離開,終受困於陸地的小窪,兩條魚朝夕相處,動彈不得,互相以口沫滋潤對方,忍受著對方的吹氣,忍受著一轉身便擦到各自身體的痛楚。此時,兩條魚便不禁緬懷昔日在江河湖水裡各自獨享自由自在快樂的生活。

故事只是人們虛幻的,真實的情況是:海水總要漫上來,兩條魚也終於要回到屬於它們自己的天地,最後它們要相忘於江湖。是啊,終顏彈指老,剎那芳華,與其天涯思君,戀戀不捨,莫若相忘於江湖。

8樓:佴微蘭留凰

濡:沾溼;沫:唾沫。泉水乾了,兩條魚吐沫互相潤溼。比喻一同在困難的處境裡,用微薄的力量互相幫助,只為了保住生命。

出處《莊子·大宗師》:「泉涸,魚相與處於陸,相呴以溼,相濡以沫,不如相忘於江湖。」

事例或低首下心,求其民之~。

★清·梁啟超《外債平議》

近義詞同甘共苦、生死與共

反義詞自私自利

,背信棄義,

後來的引申義:

夫妻本是同林鳥,大難臨頭各自飛。

朋友是用來出賣的。

用法偏正式;作謂語、定語、賓語、狀語;含褒義,

故事戰國時期,莊子家貧經常吃了上頓沒下頓,妻子叫他外出借糧食,他去找監河侯借糧。監河侯許諾秋後再借,莊子說這是遠水不解近渴就回家。妻子讓他再去別的地方借,他說要像車轍裡的鯽魚一樣相濡以沫過日子,不如兩忘而化其道。

」妻子只好偷偷地流淚非桀也,領取休書後,不久,就嫁給闊佬,然後過上了幸福快樂的生活。

兩條魚被困在車轍裡面,為了生存,兩條小魚彼此用嘴裡的溼氣來喂對方。

這樣的情景也許令人感動,但是,

這樣的生存環境並不是正常的,甚至是無奈的。對於魚兒而言,最理想的情況是,海水終於漫上來,兩條魚也終於要回到屬於它們自己的天地,最後,他們,相忘於江湖。在自己最適宜的地方,快樂的生活,忘記對方,也忘記那段相濡以沫的生活。

能夠忘記的魚,或許是最快樂的。而如果有其中一條魚不能忘記呢?

對於人,對於感情或許也是如此吧。

相濡以沫,有時是為了生存的必要或是無奈。

「相濡以沫」,或許令人感動;而「相忘於江湖」則是一種境界,或許更需要坦蕩、淡泊的心境吧。

能夠忘記,能夠放棄,也是一種幸福。

我們曾經深深地愛過一些人。愛的時候,把朝朝暮暮當作天長地久,把繾綣一時當作被愛了一世,於是承諾,於是奢望執子之手,幸福終老。然後一切消失了,然後我們終於明白,天長地久是一件多麼可遇不可求的事情,幸福是一種多麼玄妙多麼脆弱的東西。

也許愛情與幸福無關,也許這一生最終的幸福與心底最深處的那個人無關,也許將來的某一天,我們會牽住誰的手,一生細水長流地把風景看透。

其實承諾並沒有什麼,不見了也不算什麼,所有的一切自有它的歸宿。我們學著看淡,學著不強求,學著深藏,把你深深埋藏,藏到歲月的煙塵企及不到的地方。

只是,只是為什麼在某個落雨的黃昏,在某個寂寂的夜裡,你還是隱隱地在我心裡淡入、淡出;淡出、淡入,拿不走,抹不掉。

我,曾經,這樣愛你;我,曾經以為,你是幸福的原因。

9樓:瞿桂花胥裳

《莊子》裡面說,泉涸,魚相與處於陸,相呴以溼,相濡以沫,不如相忘於江湖。與其譽堯而非桀也,不如兩忘而化其道。

意思是說,泉水乾了,兩條魚一同被擱淺在陸地上,互相呼氣、互相吐沫來潤溼對方,顯得患難與共而仁慈守義,倒不如湖水漲滿時,各自游回江河湖海,從此相忘,來的悠閒自在;與其稱譽堯而譴責桀,不如把兩者都忘掉而把他們的作為都歸於事物的本來規律。

兩條魚被困在車轍裡面,為了生存,兩條小魚彼此用嘴裡的溼氣來喂對方。

這樣的情景也許令人感動,但是,

這樣的生存環境並不是正常的,甚至是無奈的。對於魚兒而言,最理想的情況是,海水終於漫上來,兩條魚也終於要回到屬於它們自己的天地,最後,他們,相忘於江湖。在自己最適宜的地方,快樂的生活,忘記對方,也忘記那段相濡以沫的生活。

能夠忘記的魚,或許是最快樂的。而如果有其中一條魚不能忘記呢?

對於人,對於感情或許也是如此吧。

相濡以沫,有時是為了生存的必要或是無奈。

「相濡以沫」,或許令人感動;而「相忘於江湖」則是一種境界,或許更需要坦蕩、淡泊的心境吧。

能夠忘記,能夠放棄,也是一種幸福。

我們曾經深深地愛過一些人。愛的時候,把朝朝暮暮當作天長地久,把繾綣一時當作被愛了一世,於是承諾,於是奢望執子之手,幸福終老。然後一切消失了,然後我們終於明白,天長地久是一件多麼可遇不可求的事情,幸福是一種多麼玄妙多麼脆弱的東西。

也許愛情與幸福無關,也許這一生最終的幸福與心底最深處的那個人無關,也許將來的某一天,我們會牽住誰的手,一生細水長流地把風景看透。

其實承諾並沒有什麼,不見了也不算什麼,所有的一切自有它的歸宿。我們學著看淡,學著不強求,學著深藏,把你深深埋藏,藏到歲月的煙塵企及不到的地方。

只是,只是為什麼在某個落雨的黃昏,在某個寂寂的夜裡,你還是隱隱地在我心裡淡入、淡出;淡出、淡入,拿不走,抹不掉。

我,曾經,這樣愛你;我,曾經以為,你是幸福的原因。

現在,回頭想想我們的過去。

那曾經以為的相濡以沫是什麼?

相濡以沫又談何容易?

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