1樓：匿名使用者
人的一生只有5%是精彩的，也只有5%的痛苦，另外90%是平淡的，人們往往被5%的精彩**著，忍受者5%的痛，在90%的平淡中度過。
平淡中開創生命的奇蹟的名人名句
2樓：house亮亮亮
凡文章先華麗而後平淡。 ——宋代詩人 吳可
作詩無古今，惟造平淡難。 ——北宋詩人 梅堯臣 平淡名言
關於求真務實的作文~！
3樓：love管絃樂
著名的新聞主持人白巖鬆曾說過：「我們每個人的一生有5%的精彩，5%的痛苦，還有90%的平淡。我們被那5%的精彩**著，忍受著5%的痛苦，在90%的平淡中度過。
」 這話說的多精彩啊！ 大多數人的人生是平淡無奇的，我們要實實在在，腳踏實地地度過，只有本著務實的精神，經營好人生90%的平淡，才能獲得5%的精彩。（有引有議，很好的扣了材料，服務於中心） 我欣賞勾踐為了復國，堅守「苦心人，天不負，臥薪嚐膽，三千越甲可吞吳」的信念；我欣賞子美「致君堯舜上，再使風俗淳」的豪言壯語；我更佩服林則徐「苟利國家生死以，豈因禍福避趨之」的愛國熱忱。
（例證引證結合十分精彩，熠熠閃光，令人眼前一亮。杜甫和林則徐的例子，更加突出「務實」的主題。） 他們的生命是精彩的，也是務實的，我讚賞他們的可貴品質，更欣賞他們的務實之美。
（段尾句綰結到位） 世紀老人，文學泰斗巴金老先生與世長辭，享年101歲，被譽為「人民作家」，中國知識分子的「良心」。他的「激流三部曲」真實的再現了一個時代的歷史風雲，他平凡地寫作，始終如一地堅持，即使坐到中國文聯主席的位子上，仍堅持過著樸素的生活，靠自己的稿費維持家人的生活，他的一生，是樸素而精彩的，是腳踏實地而無悔的。（真實、平凡、堅持、樸素、腳踏實地等詞語運用的好，緊扣主題） 務實是美麗的。
那美麗震撼人心。（加以延伸，主題突出） 神州六號成功完成航天飛行的任務，我們每個人為費俊龍，聶海勝走出駕駛艙的那一刻的榮光所折服，但他們環遊太空的理想是難以想象的長期艱苦訓練作為基礎的。精彩的背後是務實的腳步，成功的背後是辛勤的汗水。
（神舟六號例子鮮活，激動人心。例子人人可用，人人皆知，關鍵在於角度和切入點） 務實是平淡的，那平淡托起成功。（總結到位，醒目深刻。
） 「披五嶽之圖以為知山，不如樵夫之一足；談滄溟之廣以為知海，不如沽客之一瞥；疏八珍之譜以為知味，不如庖丁之一啜。」古人教導我們，信口開河，天花亂墜，紙上談兵，終不知從實踐中獲取真知識，「及之而後知，履之而後艱，烏有不行而知之者乎？」 （評點：
平常學習，尤其文言文均應有看其是否能成為作文材料的意識） 看看那為了賺錢而不惜血本做虛假廣告的案例，聽聽那為了商業炒作而失掉廉恥的花邊新聞，看看那為了面子而不顧礦工死活爭買「寶馬香車」的礦主，聽聽那為了維護自己的「世界警察」身份而冠冕堂皇維持伊拉克「和平安定」的槍聲。我們必須警醒：勿求「虛名」而害人，要倡導「務實」利天下。
（評點：兩個「看看」，兩個「聽聽」，從反面論證虛實之害。句式整齊，視野開闊。
最後兩句擲地有聲，彰顯主題）
4樓：匿名使用者
求真務實
若將時光倒轉48年，那麼，我們將看到中華大地上曾經上演的極荒唐、極悲哀的一幕：人民公社「大躍進」，各地糧食高產「放衛星」，河南省西平縣2023年竟稱小麥畝產7320斤，黨報上也公然刊登密集的稻穗托住一位小姑娘的攝影**。糧食多得吃不完了，於是，各地大辦公共食堂，「放開肚子吃飽飯」，國家對農村大量徵購糧食，結果，不到半年，2023年春天部分地區就出現饑荒，2023年冬春幾乎全國城鄉處處缺糧，大量的人口因飢餓死亡，高產衛星叫得最響的河南信陽地區人口餓死率高達30%，河南全省一個冬春竟餓死200多萬人。
這是什麼性質的災難？這是浮誇風、共產風的惡果！
弄虛作假，禍國殃民！只有求真務實，才能興國富民。綜觀改革開放20多年來建設中國特色社會主義的實踐，我們的經濟發展之所以這麼快，我國十幾億人口的生活水平之所以由基本溫飽提升到小康，最關鍵的一條是自黨的十一屆三中全會以後我黨奉行了一切從實際出發、實事求是的思想路線，***正視社會主義初級階段生產力還較落後、人們的思想道德水平還不高這一國情，大力改革和調整生產關係，農村實行家庭承包經營制，工商企業推行股份制和多種形式的生產資料所有制，並實行以按勞分配為主、多種分配方式並存和效率優先、兼顧公平的分配政策，從而極大地激發了廣大人民群眾生產和創造的積極性。
這20多年來人們的逐步富裕，各地的經濟發展，我國的國力強盛，歸根到底，靠全國上下的求真務實，靠黨和國家制訂並實行了一系列適合國情、適合我國社會實際的法律、政策和制度、機制！
實事求是，這是馬克思主義的精髓；求真務實，這是我們應當堅持的工作作風；一切從實際出發，這是我們必須奉行的思想方法。唯物辯證法認為，事物都處在發展變化之中，每一事物都具有與其他事物不一樣的特殊性，事物的發展變化都有其內在的必然聯絡，即規律性，因此，不論是治黨治國，還是辦企業、種糧食、造房子，都必須一切從實際出發，實事求是，努力使主觀與客觀實際、客觀規律相符合，而不能使計劃、目標和法律、政策、辦法、措施等與客觀實際脫節，與客觀規律相悖。只有主觀與客觀實際相符合，那創新規劃、政策措施才能切實施行，那勞動、那努力才能結碩果、出實績。
願大家都能記取「大躍進」浮誇風的慘痛教訓，說老實話，辦老實事，做老實人，求真務實，開拓進取！
5樓：zsy張蘇玉
若將時光倒轉48年，那麼，我們將看到中華大地上曾經上演的極荒唐、極悲哀的一幕：人民公社「大躍進」，各地糧食高產「放衛星」，河南省西平縣2023年竟稱小麥畝產7320斤，黨報上也公然刊登密集的稻穗托住一位小姑娘的攝影**。糧食多得吃不完了，於是，各地大辦公共食堂，「放開肚子吃飽飯」，國家對農村大量徵購糧食，結果，不到半年，2023年春天部分地區就出現饑荒，2023年冬春幾乎全國城鄉處處缺糧，大量的人口因飢餓死亡，高產衛星叫得最響的河南信陽地區人口餓死率高達30%，河南全省一個冬春竟餓死200多萬人。
這是什麼性質的災難？這是浮誇風、共產風的惡果！
弄虛作假，禍國殃民！只有求真務實，才能興國富民。綜觀改革開放20多年來建設中國特色社會主義的實踐，我們的經濟發展之所以這麼快，我國十幾億人口的生活水平之所以由基本溫飽提升到小康，最關鍵的一條是自黨的十一屆三中全會以後我黨奉行了一切從實際出發、實事求是的思想路線，***正視社會主義初級階段生產力還較落後、人們的思想道德水平還不高這一國情，大力改革和調整生產關係，農村實行家庭承包經營制，工商企業推行股份制和多種形式的生產資料所有制，並實行以按勞分配為主、多種分配方式並存和效率優先、兼顧公平的分配政策，從而極大地激發了廣大人民群眾生產和創造的積極性。
這20多年來人們的逐步富裕，各地的經濟發展，我國的國力強盛，歸根到底，靠全國上下的求真務實，靠黨和國家制訂並實行了一系列適合國情、適合我國社會實際的法律、政策和制度、機制！
實事求是，這是馬克思主義的精髓；求真務實，這是我們應當堅持的工作作風；一切從實際出發，這是我們必須奉行的思想方法。唯物辯證法認為，事物都處在發展變化之中，每一事物都具有與其他事物不一樣的特殊性，事物的發展變化都有其內在的必然聯絡，即規律性，因此，不論是治黨治國，還是辦企業、種糧食、造房子，都必須一切從實際出發，實事求是，努力使主觀與客觀實際、客觀規律相符合，而不能使計劃、目標和法律、政策、辦法、措施等與客觀實際脫節，與客觀規律相悖。只有主觀與客觀實際相符合，那創新規劃、政策措施才能切實施行，那勞動、那努力才能結碩果、出實績。
願大家都能記取「大躍進」浮誇風的慘痛教訓，說老實話，辦老實事，做老實人，求真務實，開拓進取！
作文也要「求真務實」
文章的生命在於真。古人說寫文章要「事信而不誕」，意思是事情要可靠真實而不荒誕。著名教育家葉聖陶先生也說：
「我們作文，要寫出誠實的，自己的話。」詩人臧克家也說：「回頭看自己過去所寫的那些描寫鄉村破產和農民生活的詩，可以說，它們是我真摯感情的結晶。
」從上面這些經驗中我們可以明白這樣的道理：寫記敘文，就是要真實地描述生活，真實地描寫景物，真實地抒發感情。那麼，我們如何去追求「真」呢？
首先，寫真事，說實話。真實的事必然來自自己對生活的觀察、體驗、思考：有哪些人，說些什麼，做些什麼，想些什麼；什麼樣的事，在什麼地點、時間發生、發展和結束的；有哪些具體的細節和場面；什麼物，它的樣子、特點、構造；面對這些人、事、物，我想些什麼，心情如何……詳詳略略，如實寫來。
其次，抒發真情，寫些獨特的感受。「感人心者，莫先乎情。」沒有情，就沒有感動人的詩，沒有感動人的歌，同樣，也不會寫出好文章。
情真，就是自己對生活的真切體驗、感受，也就是說，我們要抓住自己感興趣的一人一事一物一景，運用自己的思想和思考方法去細心觀察、去體驗自己真正得到的感受，尤其像杜波羅留夫所說：「要善於攝取其中有什麼東西特別打動他的一瞬。」作文切忌「用自己的嘴說別人的思想，用別人說過的話。
」情真是以事真為基礎的，但事真不一定情真，這種情不是無病呻吟，孤芳自賞，而是積極向上的、健康的。要做到「情真」，就要熱愛生活，善於發現和熱情歌頌生活中的真善美。
其三，敘述描寫要真實。這就要求我們具體生動地寫出事件，讓人有真實的感知。具體寫，一是要把最動人的地方描述出來；二是要寫得集中，不要面面俱到，複雜的事，也要詳略得當；三是要寫得有條有理。
在敘述和描寫中，可以點睛式插入自己的感受。
「求真」並不排除想象，而是要求想象合理，即既要有科學基礎，又要有生活基礎，合情合理，令人信服，同樣是一種真。
我國古代有句名言，說壞事雖小，但不能去做，幹多了就變成大壞事，好事雖小，也不能因為它太小就不去做
莫以善小而不為，莫以惡小而為之。是嗎 勿以善小而不為，勿以惡小而為之。原文記載在 三國志 蜀書 先主傳第二 中的裴松之的註解中，和陳壽毫無關係。原文出自諸葛亮集載，劉備給劉禪的遺詔。原文的順序是 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。忽以惡小而為之，忽以善小而不為 劉備說的，望採納！勿以善小而不為，勿以惡...
法國作家雨果有句名言 「世界上最寬廣的東西是海洋，比海洋更寬
b因為不能給別人斤斤計較 我想知道這算不算病句。法國詩人雨果說 世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。這句話主 c根據題意，本題中雨果觀點最後的落腳點在胸懷，故啟示我們做人要寬容大度，有寬闊的胸懷，故c入選。心胸開闊和樂於幫助 無私 勇敢不是一個概念，故排除abd。法...
《圍城》裡有句名言 人的婚姻就像一座圍城城裡的人想衝出去，而
圍城 中趙辛楣約方鴻漸 蘇文紈 董斜川 褚慎明幾人在館子吃飯討論哲學時，慎明道 關於bertie結婚離婚的事，我也和他談過。他引一句英國古話，說結婚彷彿金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠子內的鳥想飛出來 所以結而離，離而結，沒有了局。蘇小姐道 法國也有這麼一句話。不過，不說是鳥籠，說是被圍困的城堡...