1樓：匿名使用者
現在好多習俗都被漢化了，婚禮也是一樣的~
我們那邊的白族婚俗和漢族是一樣的~
漢族可以跟白族結婚的，你挺有福氣的~
白族人溫柔，善解人意，還很聰明。
祝你幸福
2樓：匿名使用者
在唐代史籍《舊唐書》等古籍中這樣記載大封人:「知禮尊道、廣信佛宗、與漢人無異。」早在唐初南詔王朝時期，白族先民已經廣泛與漢族通婚，用漢字，採漢姓，他們肯定想不到一千多年後還有人問這樣的問題。
3樓：輝色z夜
我們和你們漢族一樣，也就只是多了幾個節日而已。白族和漢族結婚太正常不過了！我家族的人很多都娶漢族女子，也嫁漢族男子。白漢通婚都一千多年了，相互喜歡就結婚沒問題
4樓：匿名使用者
和漢族分別不大,漢白可以通婚!
5樓：匿名使用者
可以的 而且現在區別不大 沒什麼特別的要求！！
6樓：匿名使用者
可以的，我們村好多的漢族小夥。
雲南白族結婚有什麼禮儀？我們漢族可以和白族姑娘結婚嗎？
7樓：匿名使用者
現在好多習俗都被漢化了，婚禮也是一樣的~
我們那邊的白族婚俗和漢族是一樣的~
漢族可以跟白族結婚的，你挺有福氣的~
白族人溫柔，善解人意，還很聰明。
大理白族女孩怎麼樣，大理白族女孩結婚有什麼習俗，禮儀，然後我是漢族，距離大理也比較遠， 200
8樓：sky天臨
女孩這個需要你自己相處來看了，不能以民族來概括女孩的性格特點等，不過白族女孩一般都比較漂亮。
白族婚禮十分隆重，婚禮的活動一般分為「踩棚」、「正喜」、「散客」三個階段。 頭天為「踩棚」，白天搭綵棚，給女方送衣物箱籠彩禮，夜晚由民間藝人在綵棚裡演唱「吹吹腔」、「大本曲」稱之為「板凳戲」。第二天為「正喜」，新郎用花轎迎接新娘，新娘要哭別父母、兄妹。
到男方家門口時，新郎、新娘在司儀的指點下於大堂之內行大禮拜天地，拜父母，夫妻對拜，旋即搶入洞房，爭坐床頭，意為先入為主。因白語中「辣」與「親熱」、「富貴」諧音，故陪郎侍女們在洞房內將辣椒麵撒入火盆，辣味四溢，嗆得新娘大咳不已;在酒菜中撒入花椒麵，麻得新娘難以下嚥，以示「親熱」、「富貴」。正喜這天，通霄達旦地演奏「吹吹腔」、「大本曲」，熱鬧非凡。
第三天「散客」，由新娘親自烹飪魚菜招待親朋好友，叫「吃魚宴」。新婚後三日新娘才回門，七日新郎新娘到本主廟祭本主，叫「頌平安子」，意為早生貴子早享福、早發財。
大理地區的白族男子多著白色對襟上衣，外穿鑲花邊黑領褂，下穿白色或藍色肥寬褲子，頭纏白色包頭，肩挎工藝考究而實用的繡花挎包。 白族婦女不論老少，都愛穿白襯衣，著加工製作精細的豔紅、藍或淺藍色領褂，下穿灰藍、綠色布料加繡花加繡花邊褲角的褲子，腳穿繡花鞋，腰繫加工精緻、鑲邊處繡有花、鳥等圖案的繡花短圍裙。
9樓：匿名使用者
這些問題應該和對方家長詳細討論，並且與自己父母詳細說明，這樣才能避免因為不瞭解而產生誤會。
白族和漢族結婚，白族方面有什麼特別的習俗嗎？她們那邊的白族很純，同化的不嚴重
10樓：超級江湖小生
白族人民偏愛白色，他們建房的總體色調是白色，白族傳統服裝的色調也是偏白色，男子通常穿白色的對襟上衣，外面套一件黑領褂;婦女是白上衣，再套一件藍色、紅色或黑色的坎肩、腰上繫著繡花的小圍裙。已婚婦女的頭飾一般是藍色。姑娘是把辮子和一根紅繩結在一起，然後把一塊五顏六色的手貼纏在頭上，雷白的纓穗在頭右邊飄飄灑灑，很能顯出姑娘的嫵媚。
大理白族酷愛花，幾乎家家都種藥，當地有 三家一眼井，一戶幾盆花之說，姑娘的名字大部分都帶有花字，如：金花、銀花、德花、美花、春花等。
禮儀禁忌
1 、日常生活中的禮儀及禁忌
白族熱情好客，先客後主是白族待客的禮節。家中來了客人，以酒、茶相待。著名的 三道茶就是白族的待客禮。
但白族人倒茶一般只倒半杯，倒酒則需滿杯，他們認為酒滿敬人，茶滿欺人。受到白族人熱情的款待，應說聲「挪衛你'(謝謝)來表示你的謝意和感激之情。
尊敬長輩是白族的傳統美德。見到老人要主動打招呼、問候、讓道、讓座、端茶、遞煙。起床後的第一杯早茶要先敬給老人。
吃飯時要讓老人坐上席，由老人先動筷子。在老人面前不說髒話，不準蹺二郎腿。一些山區的白族，家庭成員各有比較固定的座位，一般男性長輩坐左上方，女性長輩坐右上方，客人和晚輩坐下方和上方。
白族人家的火塘是個神聖的地方，忌諱向火塘內吐口水，禁止從火塘上跨過。白族人家的門檻也忌諱坐人。男人所用的工具，忌婦女從上面跨過。
家庭內忌諱戴著孝帕的人進入，認為這樣會給家庭帶不潔。
2 、節日與祭祀活動中的禮儀及禁忌
三月街是白族盛大的節日，節日時間為每年農曆三月十五日至二十日。除此以外，白族也和漢族一樣，每年農曆正月初一至初十過春節，農曆七月十五日為祭祖節。逢年過節白族有許多禮儀禁忌。
元江縣的白族每年的三月會或天子廟會期間，禁止殺生。大理的白族大年初一不準動刀、挑水、潑水、掃地。怒江白族大年三十晚飯前祭祖時，忌諱外人在常大年三十，要把借給別人的東西要回來，否則來年找錢不順，糧食不豐。
因而借了別人家的東西，必須在大年三十之前還給別人。大年初七為女人節，婦女不做飯，不背水，也不做其他任何勞動，而是盡情地玩耍;大年初九為男人節，男人休息。雲龍縣的白族，七月半這一天不準人們到處亂走。
3 、 婚喪、生育中的禮儀及禁忌
白族婦女懷孕後，以系合頁雙屋圍裙，並將頭頁對摺別在腰間作為有喜的標誌。外人見了，要懂得注意重點保護。倘若誤傷了孕婦，要擔保到產後母-子平安為止。
有些地方的白族，懷孕婦女不能進入新郎、新娘的洞房。嬰兒落地後，誰第一個跨進產婦家的門，誰就是踩生。白族認為，誰來踩生，將來孩子的脾氣就像誰。
白族最忌諱戴孝的人來踩生，所以嬰兒降生後，家人要立刻用白石灰在門口撒三道弧線，並在門檻上纏一道青篾子。若是生男孩，還要在青篾子下加一隻草鞋，有的還在大門上釘一個甑笆底，以示禁忌。不慎闖入產婦家者，必須送一碗新鮮稠米湯、紅糖、雞蛋、甜白酒和一土鍋豬蹄子燉韭菜根給產婦吃。
產後第三天早上，產婦家要請粥米客 或稱 稀飯客。到白族人家做粥米客，要用竹籃提著雞蛋、紅糖、小孩的衣帽等前往恭賀。大理、劍川一帶的白族，婦女產後，主人要請第一個進家的客人吃荷包雞蛋湯圓，客人不能拒絕，否則主人會生氣。
希望能夠幫到您！
11樓：匿名使用者
我也是白族，我老公也是漢族。我感覺沒什麼，只要兩個人聊得來感情好就行了。
和白族姑娘結婚要做哪些準備
12樓：我行
新娘出嫁要一路哭到男家。新娘進入洞房要由新郎揹著，並且吃放了辣椒麵的交杯酒。吃辣椒麵表示親親熱熱、白頭到老的意思。
劍湖畔的白族婚禮
居住在劍川縣湖周圍白族人民，有著別具一格的風土人情。這裡的婚禮隆重、熱烈，頗有韻味。
白族青年男女成婚，有一定的禮儀和完整的婚禮形式。婚期一般有三天，第一天男方把部分結婚用品和一桌「八大碗」筵席送到女方家，以示對新娘的關心；第二天舉行婚禮是整個婚期限的高潮；第三天是「回門」，是婚禮的尾聲。
舉行婚禮這一天，按傳統風俗，新郎和小夥子們必須騎上高頭大馬去娶親，新娘也必須坐花轎才能出嫁，這種習俗現在已經有很大的改變。這是由於近年來白族地區經濟的發展和生活水平的提高。
新娘娶回後，按白族傳統的習慣舉行結婚典禮，俗稱「拜客」。「拜客」時，按男方事先擬好的「拜客」名單，由新郎新娘對家族中的長靠一一敬拜，不許可有遺漏。之後，新娘要向家人贈送禮物。
按風俗，新娘向家人贈送的禮物必須是自己親手縫繡的枕頭和布鞋。在進餐時，新郎新娘要陪親友來賓進餐。這時候，客人們可以給新婚夫婦出些難題，也可以讓他們表演節目，堂屋裡充滿了喝彩聲和歡笑聲。
傍晚，新郎家再次把全村的老者和長輩請來，喝酒、呷茶、吃喜糖，庭院裡談笑風生，熱鬧非常。孩子往往也不甘寂寞，找到洞房的空隙處燃起辣椒粉，拚命往裡扇煙。於是，隨著歡笑聲和咳嗽聲，洞房裡送出一包包糖果、餅乾、瓜籽……
「回門」這一天，新娘早早就回孃家去。到傍晚，夫家又派出小姑子、介紹人接回新娘，這時新娘必須哭著離開孃家。新娘的哭一般按白族婦女特有的哭腔進行，其聲悽泣委婉哀怨感人，傾訴了父母養育之恩和兄弟姐妹間的難捨之情。
有趣的是，「回門」這一天，新郎也要邀上十來個親友一起去女方家，但不同小姑子、介紹人一道同行，也不必去接觸新娘。按白族傳統風俗，新郎和親友可以在女方家招待的筵席上藏東西，女方家也故意在餐桌上多放一雙筷子讓新郎藏回去，意思是：你家添人了，帶一雙筷子回去！
當新郎等人藏東西的時候，正是新娘家最熱鬧的時刻。堂屋裡巧答暗對，妙趣橫生，給婚日增添了別具一格的喜慶氣氛。親友等人藏了東西回到男方家後，可以用藏到的東西向新娘兌換一份禮物。
這種風俗除給婚日增加了濃郁的民族特色之外，也為新娘今後在新的環境裡生活奠定了一個美好的基礎。
白族婚禮有人曾概括地說，在大理地區參加白族人家的婚禮，不僅能品嚐到白族的名優特產食品、佳餚，看到絢麗多彩的民族服飾，而且還能體驗到一次難得的妙趣橫生的獨特民族風情。
白族婚姻實行一夫一妻制。過去婚姻多由父母包辦，男方要付昂貴的聘禮，舉行婚禮時還要花費很多的錢財。現在雖隨時代的發展有很大的改進，但至今還保留有傳統的古老的風情習俗。
男女經過自由戀愛或經人介紹，經定婚確定關係後，在舉行結婚時，男方要在正喜日（即結婚日）之前，請人搭好綵棚。並在結婚正喜之日前一天晚上，要邀請鄉寨中會唱演戲的人來唱戲（俗稱板凳戲，即一人拉琴，幾人扮不同角色演唱人或請人唱帶有恭喜祝賀之詞的吹吹腔（即用嗩吶伴奏）、大本仙等曲調。人們一邊吃、喝、品嚐著主人擺下的果品、茶水。
酒，一邊唱，一直唱到半夜三更，在座的人不分老少、男、女，品食一碗圓宵，以示預先慶賀大團圓。
第二天，即正喜之日，從早上起便開始擺宴待客，當來賓開始品嚐果酒後品食酒菜佳餚時，新郎在一個陪郎的陪伴下， 踩著嗩吶吹奏起的「龍上天」樂曲，一桌一桌地給客人們敬酒、敬萊，而這敬法要跪著雙手托盤把酒、萊（只一盤或一碗 茶）一敬上。迎親時，有的地方新郎不去，迎親的陪郎、陪女在媒人率領下，在嗩吶聲中去迎親。到了女方家門口嗩吶手要用力高聲吹奏「蜜蜂過江」、「大擺隊伍」、「迎親調」等內容歡快、熱烈的樂曲6次，女方家才由幾位年長的男女親戚數人出來招呼迎新的人進門。
然而，有趣的是，有的地方迎親的人剛要邁進門，就被女方家的幾位老人攔住路，用出幾副對子（即楹聯）或提幾個意想不到的問題等類的語句，如：「你們從**來？」「路上碰見什麼？
」讓媒人或新郎回答，人們把這一習俗叫「路考」。這一問一答不僅要靈機應變，而且還要講究決，對答如流和有風趣，顯得很有學問。若哪一方一下子反應不過來；常常會引起一陣陣爽朗而又充滿喜氣、歡樂、愉快的笑聲。
有的地方迎親時新郎必去，同樣碰到「路考」，人們稱 「考姑爺」或「考新郎」。
迎親的人們進門後，女方家便由4個或6個小男孩逐一給他們敬獻苦茶、甜茶、糖茶。然後由媒人（或新郎）給女家父母、兄嫂、長輩拜堂、敬酒，女方父母給煤人小孩披掛一道紅彩。這時新嫁娘（新娘）要大聲哭起來，人們把這哭稱為「哭 嫁」。
一般是先哭父母，後哭兄嫂、弟妹、長輩、女伴，這哭不僅一邊哭，而且一邊成段成段地哭唱父母養育之思，兄嫂。 弟妹之情，夥伴友誼，長輩的關心愛護，今後自己不知如何生活等，若遇到妯娌不和就趁這時也借哭之機，用調子哭唱出自己心中的不平，然後才隨迎親的人出門。在去新郎家的路上，有的地方新娘是坐轎或騎馬，在歡快、激越的嗩響樂曲聲中上路。
迎親的隊伍還沒回到男方家，早已有男方家的長輩在門口相迎。人們一進門，新媳婦便在伴娘及男方女長輩的簇擁下上樓進行梳妝打扮。在新娘梳洗打扮時，在樓下從樓梯口到新房的必經處，早已等候著準備指新娘的人們，據說這格新娘的習俗是為了沾喜氣而留傳下來的。
待新娘裝扮好，準備入洞房前，只見兩個10歲左右的小男孩舉著用松明點燃的火把，在人們喜悅歡樂聲中，從樓梯口飛步跑向洞房，隨之新媳婦在兩個伴娘的簇擁下，在人們爭相掐新娘的舉動和嬉笑聲中大步跑進了洞房。 洞房門坎上放有一副馬鞍，門上掛有一把篩子,內安有一面鏡子，鏡子上又安放著一張弓，弓上有並排散開欲射向前方的三支箭。這些吉祥物是祝賀一對新人今後生活勤勞、勇敢。
幸福的象徵。新媳婦進洞房後片刻，便開始舉行拜天地、拜父母儀式。有的地方是在進洞房之前便舉行了拜天地、拜父母儀式。
有的地方一對新人入洞房時，風趣的是倆人都不約而同地爭坐枕頭，據說誰先坐到枕頭上，今後就誰當家，不過，這只是為風趣增添一分歡樂，往往是女先男後，那也奉行和符合男主外，女主內的傳統習慣。然而，這時不知是誰在那盆暖和又象徵興旺的炭火裡理好的辣子面發揮了奇效，辣味直嗆得新郎、新娘流淚，嗆得不時消鼻涕、打哈欠，逗得出出進進洞房的人們笑聲不絕，使洞房洋溢著一種獨有的喜氣。一陣嬉笑過後，辣味嗆過，夫妻喝交杯酒，以示相敬相親，永結同心，恩愛白頭。
晚上有的地方新媳婦由女方長輩二人和伴娘及男方家長輩婦女數人相陸在一起吃「細巫席」（即新娘席）。席散後，有的地方在陣陣歡快的噴吶聲中，開始舉行「除拜」（即拜親） 儀式，「除拜」就是由新媳婦拜男方長輩，受她一拜的人都會得到她親手加工製作的布鞋一雙，上輩人接過鞋子，多少要給她幾元錢或一點禮品。最後由新娘下輩人、鄰里小孩一齊拜新娘，每人都會得到一份喜錢或一件禮物。
這時老者笑吟吟，小者心花怒放，圍觀的人常常在嗩吶聲中爆發出一陣陣歡樂的笑聲；使婚禮增添了不少的歡樂和熾熱的氣氛。 待「除拜」結束，年輕人便一齊擁入洞房，一邊品嚐新媳婦由孃家帶來的果品，一邊在嬉笑聲中開始進行鬧洞房的風趣活動。
第二天，男方家送喜神，女方家接新人回門，一般都是當天返回，路程遠的則在孃家留宿，至此，婚禮結束。
結婚用買新碗筷嗎有什麼說道嗎,結婚送餐具可以嗎？有什麼說法嗎
孃家要買一對碗兩雙筷裡邊盛糯米飯，要煮進早生貴子端到婆家由婆婆餵你吃 結婚送餐具可以嗎？有什麼說法嗎 是挺實用的，但是諧音不好啊。建議你還是送點別的吧創意型結婚禮物 水晶 盒 真人結婚公仔 婚禮服泰迪熊等實惠型結婚禮物 床上套件 小家電 家居裝飾品等 良好祝福型禮物 比如銀筷子，意思是快快生子。這之...
為什麼天津人會選擇下午結婚，為什麼我們有結婚必須是在中午的規矩呢？
在中國北部和西南部，婚禮通常的中午舉行。早上起床，為婚禮做準備。中午，宴會正式開始。南方的大多數地區，如華東 上海 南京和廣州，都像天津一樣在晚上舉行。為什麼習俗有如此大的差異？這是什麼原因？天津開埠後，天津出現了租界和教堂。教堂的婚禮通常在下午舉行。中國人也模仿教堂舉行的 文明婚禮 但人們不想早起...
為什麼我們這裡男女結婚有規律。也就是說。即使男人收入低文化低
因為對那些媳婦來說，他們的男人比他們賺的多學歷也高。大男子主義造的孽 男人一般都牴觸自己hold不住的女人的 更不可能娶回來做老婆 為什麼男人有條件不會去選擇文化低於初中的女生結婚?畢竟文化是素質的基礎，不是說初中以下學歷的女生就沒素質學歷高就一定素質高，只是相比較來說，學歷高的女生她的內涵和行為舉...