1樓：羨慕寶貝
史家與學者對衣帶詔的真實性表示了存疑，說這是董承對外宣稱的東西。
「衣帶詔」一事，明確見於正規史書當中。《三國志·先主傳》中，不僅有「獻帝舅車騎將軍董承，辭受帝衣帶中密詔，當誅曹氏」的記載，而且劉備臣僚向漢獻帝推薦劉備晉升漢中王的上表之中，就還有「（劉備）與車騎將軍董承同謀誅操，將安國家，克寧舊都」的文句。當然，漢獻帝本人是如何親自進行此事的具體細節，史書並未介紹。
還有，如果沒有漢獻帝本人親自明確給出文字指示，做事非常謹慎的劉備，絕對不會拿自己的生命開玩笑，輕易加入到董承的密謀當中的。
漢獻帝衣帶詔事件究竟有什麼意義
2樓：匿名使用者
中國歷史**《三國演義》，將三國時期的歷史與隨後各朝代的相關傳說進行演義，使人們好似回到了那英雄的時代，書中的精彩描述常為人們所津津樂道。在第20回「董國舅內閣受詔」，及第21回「曹操煮酒論英雄」的情節和對話所形成的故事，人們都確信全來自於史書的確切記載。那麼，演義中所牽涉到的漢獻帝要剷除曹操的衣帶詔這一重大事件，歷史上到底有沒有？
箇中原由又如何呢？
當然，要究其源流，也只有從史著裡去尋求那難得的答案。
《三國志·武帝紀》記載：（建安四年）十二月，公軍官渡。袁術自敗於陳，稍困，袁譚自青州遣迎之。
術欲從下邳北過，公遣劉備、靈要之。會術病死。程昱、郭嘉聞公遣備，言於公曰：
「劉備不可縱。」公悔，追之不及。備之未東也，陰與董承等謀反，至下邳，遂殺徐州刺史車胄，舉兵屯沛。
遣劉岱、王忠擊之，不克。五年春正月，董承等謀洩，皆伏誅。公將自東征備……
《三國志·先主傳》記載：獻帝舅車騎將軍董承辭受帝衣帶中密詔，當誅曹公。先主未發。
是時曹公從容謂先主曰：「今天下英雄，唯使君與操耳。本初之徒，不足數也。
」先主方食，失匕箸，遂與承及長水校尉種輯、將軍吳子蘭、王子服等同謀。會見使，未發。事覺，承等皆伏誅。
先主據下邳。靈等還，先主乃殺徐州刺史車胄，留關羽守下邳，而身還小沛。
《後漢紀》記載：「建安五年（公元200年）春正月壬午，車騎將軍董承，偏將軍王服**曹操，發覺被誅。」
《後漢書·獻帝紀》記載：五年春正月，車騎將軍董承、偏將軍王服、越騎校尉種輯受密詔誅曹操，事洩。壬午，曹操殺董承等，夷三族。……曹操與袁紹戰於官渡，紹敗走。
《後漢書·董卓列傳》記載：帝忌操專逼，乃密詔董承，使結天下義士共誅之。承遂與劉備同謀，未發，會備出征，承更與偏將軍王服、長水校尉種輯、議郎吳碩結謀。
事洩，承、服、輯、碩皆為操所誅。
由以上記載可見，漢獻帝的衣帶詔這一事件在歷史上是確切存在的事實，最初見於陳壽《三國志》，百餘年後的《後漢書》所錄亦源自陳壽國志，自不必說。然而，介於此二本史著之間，先於《後漢書》五十餘年前完成的袁巨集所著《後漢紀》，雖說其原始性的資料遜於此二本史書，也只是說董承等要**曹操，並沒有涉及到衣帶詔一事。況且，就是陳壽在其書《武帝紀》中，也沒有提及衣帶詔。
北宋司馬光著《資治通鑑》，依據陳壽國志的說法，如是記載：
「車騎將軍董承稱受帝衣帶中密詔，與劉備謀誅曹操。」
只是，司馬光將陳壽的「辭受」改為「稱受」，由此可讀出衣帶詔一事，在歷史上也只是董承一人所言，並無他人知道的這一實際之事。
那麼，歷史上究竟有沒有「衣帶詔」這一事件呢？
近現代，隨著對陳壽《三國志》研究的深入，學者們對此提出了各自的見解。
對衣帶詔事件持反對意見的，當是現代史家呂思勉先生了，其著《三國史話》中這樣說：「董承本來是牛輔的餘孽，**是什麼公忠體國的人？他的叫曹操進京，也不過是借曹操的力量，排除異己罷了，**會真和曹操一心？
所以後來，又有奉到什麼衣帶詔，說獻帝叫他誅滅曹操之說。從董卓擁立之後，到曹操進京之前，這一班擁兵亂政的人的行徑，獻帝還領教得不足麼？就是要除曹操，如何會託付董承呢？
這話怕靠不住罷？」
陳邇東先生在其著《閒話三國》中，寫有專篇《衣帶詔之疑》認為：「就是這個衣帶詔，是否為董承父女偽造，假皇帝之名，以資號召，也很難說.......然則，衣帶詔事，實千古疑案也」
天行健先生在其著《清算品三國》中，綜合各種史籍，提出了自己的新見解：「董承為了誅除曹操，自稱接受了皇帝的密詔，與劉備、王服（王子服）、種輯、吳子蘭等人祕密結盟，策劃誅除曹操。由於劉備被派往徐州堵截袁術，沒有發動。
事情暴露後，董承等人都付出了沉重的代價，被夷滅了三族，並殃及了董貴人，多年後還殃及了伏皇后，她和二皇子都因此遇難。至於漢獻帝，看來並沒有搞過什麼密詔。在曹操的嚴密控制之下，這個性情聰慧的小皇帝，是不會冒這個風險的，董承不過是假借皇帝的名義而已。
」通過對以上古今學者對衣帶詔的分析與推判，現在可以做個簡要歸納，在歷史上，關於「衣帶詔」之說有以下幾種說法：
1，可存在說，以晉代史家陳壽為代表。
2，不存在說，以現代史家呂思勉先生為代表。
3，存疑說，以當代學者陳邇東先生為代表。
4，盜稱說，以當代學者天行健先生為代表。
自然，此說已成三國曆史疑案之一，史家陳壽之說也當是其一種說法而已
如果漢獻帝的衣帶詔真的成功殺掉了曹操，後面局勢的發展會怎麼樣？
3樓：gin且聽風吟
關於你這個問題的話，我覺得回答的種類就有很多種了，反正沒有了曹操也不能說魏國就完全失去了一切。但是總的來說對魏國會產生很大的影響。
曹操這個人還是十分有能力的，他在位的期間獲得了很多輝煌的成就，如果說在漢獻帝的時候就已經殺掉了曹操，那麼今後的三足鼎立這麼一種情況，很有可能就不會出現了。但也不能這麼說，有可能三足鼎立還是會出現，但是那個三足鼎立的那個人不再是曹操，可能是換一個其他的人。
如果曹操不在了的話，那麼我覺得袁紹很有可能還不會被殺死，如果袁紹不死的話，有可能袁紹就會頂替曹操的位置成為那個三權分立的一個。但是也有可能魏國從此就一蹶不振，然後三權分立變成了兩個政權並立，這個時候就是孫權和劉備兩個人爭奪天下了。而如果這種情況出現的話，那麼我覺得，最終的政權很有可能會落在孫權的手裡。
但無論怎麼說，這種情況都有點複雜，一個人的生死存亡的確很有可能影響整個歷史的發展，尤其是像曹操這樣一個如此有謀略的人，可以說他的生死就關係著他們魏國的生死。但具體怎麼樣發展，我們也不能夠十分的確定。歷史這個東西是偶然性和必然性的結合體。
歷史中的任何一個人，如果出現了一個錯誤，或者說是消失了，那麼都有可能牽動整個歷史的發展。蝴蝶效應我們都知道，不要認為一個人的力量是十分渺小的，但你也不能夠認為一個人的力量就是很強大的。如果曹操那麼快就在三國中出局的話，那麼真的是很難想象未來到底會發生什麼樣的事情，我們現在也只不過是肆意的揣測一下而已，有可能天下政局大亂，也有可能和歷史的長河一樣發展，只不過是起了一點波瀾而已。
4樓：ks彼岸花開
沒有了曹操估計戰亂會更多，你殺了我我殺了你。沒辦法統一就只能不斷戰鬥。死傷無數。
5樓：超級愛妮
發展會更亂，沒有曹操會出來很多個曹操來瓜分當時的政治成果，漢獻帝會更加的把持不住。
6樓：木瑾瀚
我覺得那麼天下就更加的混亂，因為畢竟沒有了曹操，北方就無法完成統一。
7樓：趙奶奶有點耳背
可能就不會出現三國鼎立的情況了，就會變成蜀漢統一天下的情況了，曹操還是比較重要的人物。
8樓：小巴兔
可能後面就沒有曹操的什麼事，也沒有三國鼎立了，但是估計還有更多的人開始爭天下了。
9樓：那時到永遠
歷史沒有假如，歷史車輪滾滾前行，不會因一人而改變歷史程序，天命如此，衣帶詔註定不會成功。
10樓：樹下菩提花開
那可能就沒有後面的三國鼎立的狀態了，也不會出現後續的一系列的發展了。
11樓：樑二胖胖
如果殺掉了曹操，那麼後續也會有很多人站出來稱王，袁紹袁術都是其中的人。
12樓：啊洋的道長吶
如果真的能夠殺了曹操的話，三國鼎立的一個情況就要重新劃分了，整個局勢都會發生一個很大的變化
13樓：諾木耶啵
我覺得曹操畢竟壓制了很多人，如果真的成功殺掉了曹操，對後面的局勢會有很大的影響
14樓：匿名使用者
我覺得吧這件事就我而言從根本上應該是可以看成是不是會很好吧應該
漢獻帝衣帶詔參與者有幾人？
15樓：海平面下的深淵
董承與種輯、吳碩、王子服、劉備、吳子蘭等6人**曹操。
在東漢末期，曹操挾天子以令諸侯，漢獻帝劉協成了曹操的傀儡。隨著曹操日益飛揚跋扈，漢獻帝劉協不甘於繼續做曹操的傀儡，就與國丈董承密謀，刺殺曹操。於是，漢獻帝用鮮血寫出詔書縫在衣帶裡，祕密傳給董承。
隨後，董承找到漢室的忠臣密謀誅殺曹操。
《三國志先主傳》關於衣帶詔的記載：獻帝舅車騎將軍董承辭受帝衣帶中密詔，當誅曹公。先主未發。
是時曹公從容謂先主曰：「今天下英雄，唯使君與操耳。本初之徒，不足數也。
」先主方食，失匕箸，遂與承及長水校尉種輯、將軍吳子蘭、王子服等同謀。會見使，未發。事覺，承等皆伏誅。
《後漢書董卓列傳》關於衣帶詔的記載：帝忌操專逼，乃密詔董承，使結天下義士共誅之。承遂與劉備同謀，未發，會備出征，承更與偏將軍王服、長水校尉種輯、議郎吳碩結謀。
事洩，承、服、輯、碩皆為操所誅。
根據《三國志先主傳》和《後漢書董卓列傳》關於衣帶詔的記載可以知道，董承是與偏將軍王服、長水校尉種輯、議郎吳碩、昭信將軍吳子蘭，當然還有著名的劉皇叔劉備等6人一起密謀誅殺曹操。並且在建安五年（200）正月，事情就敗露了，董承、王服等人被曹操誅殺，而我們的劉皇叔事先感覺不對，提前逃離了許都，得以倖免。
16樓：匿名使用者
漢獻帝不堪曹操的專權，把血書密詔藏在衣帶裡，賜給車騎將軍、國舅董承。
車騎將軍、國舅董承並工部侍郎王子服，長水校尉種輯，議郎吳碩，昭信將軍吳子蘭，西涼太守馬騰, 太醫吉平以及「左將軍劉備」等8人共同奉詔密謀除去曹操，
17樓：匿名使用者
7位劉備，董承，王子服，吳碩，種輯，吳子蘭，馬騰
18樓：匿名使用者
漢獻帝不堪曹操的專權，(建安四年春三月)把血書密詔藏在衣帶裡
衣帶詔事件為什麼會失敗？
19樓：lighting1998亞
（三國機密潛龍在淵第14期文/無常奉天玉插圖/東方夜未眠）
《三國機密之潛龍在淵》，雖然打著馬天宇與萬茜甜蜜姐弟戀的噱頭在宣傳，但是如果只看前幾集，根本看不出甜蜜——馬天宇飾演的冒牌漢獻帝劉平，從小在司馬家族長大，心地善良、仁慈，珍惜每一條生命；萬茜飾演的皇后伏壽，自14歲入宮，便與真正的漢獻帝「歃天子之血，起九州之誓」，如同在刀尖上起舞一般，在各大奸臣之間周旋，圖謀興復漢室，為了達到目的，她可以犧牲一切，包括自己。完全不同的生長環境，截然相反的觀念，導致他們的相處並不和睦，伏壽一直在嫌棄劉平不顧大局、怯懦不堪；而劉平也不認可伏壽的行事風格。
好不容易到了第八集的時候，董承開始奉衣帶詔討伐曹操，劉平看到了興復漢室的希望，在這一關鍵時刻，他興奮又緊張，卻也不忘安撫伏壽，堅定地說：「皇兄的遺願我會替他完成，我會保護漢室，也會保護你們」。後來政變失敗，參與其中的王服、種輯、吳碩等人伏誅，董承不知所蹤，甚至董承的女兒董貴人，也在一片混亂中因流產而死亡。
這個時候，需要安慰的人，變成了劉平。伏壽把他的頭抱在懷裡，輕輕的安撫，之後更是主動獻吻。然而就在兩人本該情迷意亂的時刻，劉平卻突然起身，與伏壽翻臉。
因為他想明白了一件事——許都知道他身份的人，只有伏壽、弘農王妃唐瑛、楊彪、楊修，以及他的養父楊俊，而這五個人沒有一人蔘與進衣帶詔事件，甚至沒有為董承等人提供一點幫助，並阻斷了劉平與董承等人之間的聯絡。這個時候，他才意識到，董承等人從開始之前就註定失敗，他才意識到，擁護漢室的微弱力量，也並非一心。於是他悲憤，他與伏壽翻臉。
而伏壽雖然不認可勾心鬥角、爭權奪勢的說法，卻也承認了董承之敗，是她與楊修等人一起謀劃的。那麼真實歷史上，衣帶詔事件的失敗，也是因為伏壽嗎？
說到此處，也許有人會說，或許是有可能的吧？畢竟董承曾屬西涼軍閥，是董卓女婿牛輔的部將，在大義上與漢室有仇；後來漢獻帝逃脫李?唷⒐?
岬哪ёγ?嶙疤永朧保??偈殖旨鈣ョ蹋ㄒ恢植劑希???
辛釷孔瀋杴扒藍幔?⑸彼懶朔?俚慕?
蹋?詵?笥興匠稹！
逗蠛菏欏芳竊兀骸暗勰飼幣苟群幼擼???圓叫諧鯰?：笫殖晝淌?
匹，董承使符節令孫徽以刃脅奪之，殺傍侍者，血濺後衣。」然而小編卻不這樣認為，理由如下。
一、董承的衣帶詔是漢獻帝賜予的，與伏壽無關
《三國志先主傳》稱：「獻帝舅車騎將軍董承辭受帝衣帶中密詔，當誅曹公。」意思是說，董卓自稱漢獻帝給了他一條衣帶詔，讓他討賊，不管這是他謊稱，還是真的有詔書，這都是漢獻帝的手筆，與伏壽無關，《後漢書》中也提到「帝忌操專逼，乃密詔董承，使結天下義士共誅之。
」通過這兩處記載，伏後的嫌疑便被洗清了。
二、歷史上的伏壽並沒有如此手段，甚至還有些天真
雖然真實歷史上的伏壽，也曾隨天子在奸臣中間周旋多年，按理說應該有些手段，可是如果我們細讀歷史，就會發現她並不是一個有謀略的女人，反而有些天真。《後漢書》稱：「董承女為貴人，操誅承而求貴人殺之。
帝以貴人有妊，累為請，不能得。後自是懷懼，乃與父完書，言曹操殘逼之狀，令密圖之。」意思是說，董貴人受到董承的牽連被誅殺之後，伏壽非常害怕，於是偷偷給自己的父親去了一封信，言說曹操的殘暴，讓父親伏完召集人手，除掉曹操。
試想，董承之事剛剛過去，正是曹操最防備的時刻，朝中人人自危，害怕曹操借題發揮，她卻讓自己的父親動手，最終不但自己被廢后，一直被幽禁到死，還害死了兩個兒子。而且若非事發之時伏完已經去世，她的孃家也會被誅三族。試想，這根本不是為了大義而獻身，僅是作死，試想，這樣一個「天真」的女子，能夠算計的了董承嗎？
漢獻帝的結局 漢獻帝是怎麼被廢的
劉協不滿曹操大權獨攬，不甘心作為傀儡，乃暗下衣帶詔，令董貴人的父親車騎將軍董承設法誅殺曹操。董承遂與左將軍劉備 長水校尉種輯 將軍吳子蘭 王子服等一起密謀。結果事情敗露，董承等人都被曹操誅殺，懷孕的董貴人也被絞殺。伏皇后畏懼曹操，於是寫信給她的父親伏完，盡數曹操殘暴不仁之事，希望伏完能夠效仿董承，剷...
劉備和漢獻帝的關係如何，漢獻帝劉協和劉備有什麼血緣關係嗎
劉備和漢獻帝 劉表 劉璋到底什麼關係？他們真的是劉邦的子孫？漢獻帝劉協和劉備有什麼血緣關係嗎 劉協和劉備都是劉邦的後代，他們二人雖然同宗，但卻是八竿子打不到一起的親戚。所以他們二人在實質上是沒有什麼聯絡的，但是劉備之後稱帝有很大一部分原因是他有漢室的血統可以打著復興漢室的噱頭。劉協被稱為漢獻帝，是東...
曹丕稱帝后，為什麼不殺漢獻帝
曹丕稱帝后，並未殺掉漢獻帝劉協，而是將劉協封作山陽公，繼續受到人們的供奉。而由於當時的訊息傳播不便，再加上劉備的蓄意造謠，當時在全天下都在盛傳劉協被曹丕殺掉了，劉備也因此稱帝。而實際上，漢獻帝劉協並沒有死，反而他卻活的很好，一直活到了青龍二年，壽終正寢。那麼問題來了，一般新皇帝繼位，都是要對舊皇帝進...