清明節不說快樂說什麼,清明節快樂?為什麼有人說清明節快樂呢?

2021-05-18 02:50:24 字數 3877 閱讀 4716

1樓:右手的菸草味

清明節中國傳統,祭祖燒紙的日子,清明時節雨紛紛。一般在這個日子裡,老輩人都不會說賀詞的。和平常時候一樣。

2樓:顆桶付闌

清明節是我國傳統節日,也是最重要的祭祀節日,是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳,祭祀死者的一種活動。既然是祭祀死者的節日怎麼可以說快樂。

清明節是中國最重要的傳統節日之一。它不僅是人們祭奠祖先、緬懷先烈的節日,也是中華民族認祖歸宗的紐帶,更重要的是認識先輩。看自己的不足,修正自己,帶動後人。

感悟人生的價值,去除先輩遺留的乾枝枯葉,保留可借鑑的新芽,弘揚正能量。世世代代,清清楚楚的修正日,每年陽曆4月4-5日。

清明節已有2500多年曆史,古時又叫踏青節、三月節、祭祖節、掃墓節、掃墳節、鬼節等。它與七月十五的中元節、十月初一的寒衣節,並稱為中國三大著名「鬼節」。公曆四月五日前後為清明節,是二十四節氣之一。

在二十四個節氣中,既是節氣又是節日的只有清明。

清明節快樂?為什麼有人說清明節快樂呢? 10

3樓:嶽餅

清明節一般不說快樂,因為清

明節的一個重要習俗是祭奠祖先,而不是傳統的換了佳節。

1、清明節這天究竟能不能對身邊的人說節日快樂,這其實並不是一個值得爭議的問題。因為清明節本身就是節氣和節日的一個結合,其深刻的文化內涵裡不但有國人慎終追遠的價值取向,更有著人們親近自然、感念自然的內心描寫

3、清明節作為中華民族在漫長歲月裡形成的以時節為標誌的文化活動,它除了具有歷史、自然等文化內涵外,還凝聚著深刻的人文內涵,也具有全民性的情感輻射。當其紀念祖先莊重、肅穆的情感基調,與人類親近大自然、感念大自然的歡樂氣氛相融合時,它便在千百年的文化傳承中得到發展壯大,併成為共同關注的節日。

4樓:神奇領域的創作者

之所以可以說「清明節快樂」,是緣於該節日的主題內容及歷史傳統。因為清明節是春季最重要的節日,其主題內容十分豐富,它既將寒食節、上巳節等節日糅合在一起,又貼合春天正處陽氣上升、陰氣下沉、萬物復甦、生氣勃勃的節氣特徵。

「清明節的主題不只是掃墓,更重要的是把掃墓和踏青相結合。」高巍進一步指出,清明節並不是悲傷的節日,祭奠先祖,除了表達對先人的哀思,也使後人獲得了精神慰藉。而踏青郊遊作為清明節的重要內容之一,就是為了讓人們感受春天的生機勃勃,滿懷積極的生活態度。

5樓:匿名使用者

清明節到了,親友相逢怎麼打招呼?能說節日快樂嗎?

這得從清明節說起。清明節,本是二十四個節氣之一。「春分後十五日,鬥指乙,則清明風至。」清明、穀雨之後,就是立夏了。因此,清明節時,萬物已復甦,大地逐漸回暖。

在傳統,清明節是掃墓祭祖的日子,現在的一些地方仍保留這種習俗;清明節又是踏青郊遊的日子,由於條件限制,這種習俗一度中斷,只是鄉下人,有的會在這天上山採茶,稱為清明茶。

那麼,清明這天怎麼打招呼,能說節日快樂嗎?有一年,移動公司向某地區的一些使用者傳送「祝清明節快樂」的簡訊,收到者很納悶,認為這掃墓的清明節是與死者相關的,自己是活人,能被祝節日快樂嗎?最後,移動公司公開道歉。

其實,現在清明節作為法定節假日。活動之一是清明掃墓,慎終追遠,是嚴肅而莊重的。對祭祖之人,特別在公墓園陵相逢時,說節日快樂,有褻瀆今人和先人之感,確實不妥。

但祖國各地風俗有異,有的地方並不在這天掃墓,清明倒是可以踏青等,作為假日,也有人回家團聚,或安排短途旅行,親近自然,帶動經濟。對此祝福節日快樂,意思主要為放假快樂,並無不可。

北京有民俗研究者認為,在清明節,除了掃墓時以外,其他的場合說「清明節快樂」是沒問題的。大畜認為,對於有參加祭祖掃墓活動的物件,並不限於掃墓時,而是這天都不宜祝其清明快樂,以尊重其緬懷先人之情感氛圍。

因此,清明節祝節日快樂時,還得具體問題具體分析,瞭解習俗,分清物件。那麼,**簡訊、或在群裡**祝快樂的,是不道德的行為。而對誰都不敢祝清明節快樂的,甚至只一味批評送祝福的,那是不瞭解傳統文化,更不瞭解當下應有多元化、多樣性的文化。

6樓:和藹的

說清明節快樂的那群人,你可以理解為他家裡死了個直系親屬,比他買彩票中了500萬都開心。

7樓:匿名使用者

清明 又稱為寒食節

其實 有祭祀祖先的 但古代也有 清明踏春放風箏 青年男女遊玩啥的

當然這樣說歧義還是有點大 所以最好不 這樣說

8樓:匿名使用者

您好!個人見解清明節是不應該說清明節快樂的。清明節是我國最重要的傳統節日之一,不僅是人們祭奠祖先、緬懷先烈的節日,也是中華民族認祖歸宗的紐帶,更重要的意義在於認識先輩,看清自己的不足,修身正己,帶動後人,感悟人生的價值;掃墓也意味著去除先輩遺留的乾枝枯葉,保留可借鑑的新芽,弘揚正能量。

清明節已有2500多年曆史,古時又叫踏青節、三月節、祭祖節、掃墓節、掃墳節、鬼節等。與七月十五的中元節、十月初一的寒衣節,並稱為中國三大著名「鬼節」。每年的公曆四月五日前後為清明節,也是二十四節氣之一,在二十四節氣中,既是節氣又是節日的只有清明。

因此在清明節、端午節這種帶有明顯祭祀傳統的節日裡,更應該保持一種莊重的氣氛,所以不應該說節日快樂,更合適的說法應該是清明安康、端午安康。

希望我的回答能讓您滿意。

9樓:絕戀ミ楓い秋

不是所有節假日都能說快樂的.

說這樣話的人只能說沒腦子!一個追悼先祖的日子應該是很嚴肅的

10樓:

理論上不用 ,清明節是祭祖的節日,有點常識的人都知道,但事實上朋友們開玩笑倒也無所謂,只是別太過火

11樓:陽光的布魯菲爾

清明節本身是一個比較莊重嚴肅的節日,但是因為國家將它劃為法定節假日,導致不管是上班的還是上課的都會因為這個節日得到多一天的休息,這對於忙碌的人們來說無疑是值得高興了,在這種前提下,說清明節快樂又不是什麼不能接受的事情了

12樓:體驗自由

誰願意快樂就讓他快樂去吧。過自己的清明節就可以了。

13樓:偏愛回憶

都習慣了,什麼節都說快了

14樓:hn冰心

清明節,是給祖先過的節日,

15樓:美成果塘

《紅樓夢》是一部內涵豐厚的作品,《好了歌》和十二支《紅樓夢曲》提示著賈寶玉所經歷的三重悲劇。作者將賈寶玉和一群身份、地位不同的少女放在大觀園這個既是詩化的、又是真實的**世界裡,來展示她們的青春生命和美的被毀滅的悲劇。作品極為深刻之處在於,並沒有把這個悲劇完全歸於惡人的殘暴,其中一部分悲劇是封建勢力的直接摧殘,如鴛鴦、晴雯、司棋這些人物的悲慘下場,但是更多的悲劇是封建倫理關係中的「通常之道德、通常之人情、通常之境遇」所造成的,是幾千年積澱而凝固下來的正統文化的深層結構造成的人生悲劇。

**描繪了上至皇宮、下及鄉村的廣闊歷史畫面,廣泛而深刻地反映了封建末世複雜深刻的矛盾衝突,顯示了封建貴族的本質特徵和必然衰敗的歷史命運。尤其深刻的是,在**展示的賈府的生活圖畫裡,顯示出維持著這個貴族之家的等級、名分、長幼、男女等關係的禮法習俗的荒謬,揭開了封建家族「溫情脈脈面紗」內裡的種種激烈的矛盾和鬥爭。

16樓:黃河旋風

這個最佳答案真的可笑。別以為什麼具體問題具體分析掏出來就萬能了,大道理隨便扣。該有規定的就劃清界限,別搞得最後是貓是狗都不知道

17樓:匿名使用者

這句話就是在詛咒對方死泉佳,不要無意間亂用,否則損人也不利己

18樓:匿名使用者

君不bai見 現在很多喪葬的時候 都是看du到笑臉了。很少看到悲

zhi傷的dao表情了。只能說這個節日

回 變味了。答本來是一個懷念祖先,寄託哀思的一個節日。這個無神論社會。一切只看錢了。感覺中國的傳統文化在慢慢丟失。同意的點贊吧,。

19樓:匿名使用者

清明節的節是農曆的節氣,而不是節日的節,節氣是農曆的歷法,而節日是生活中重要的日子,兩者不是一回事。

清明節為什麼選擇回家,清明節快樂?為什麼有人說清明節快樂呢?

清明節是祭祖的大日子,家裡面的遊子都要回家掃墓,所以說清明回家好。專具體分析 1 清明祭祀很重屬要 清明是即祭祀逝者的一種活動。清明祭祀很重要。2 唐代詩人杜牧的詩 清明 清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。寫出了清明節的特殊氣氛。3 在中國,祭祖是和孝道繫結在一起的。若...

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清明節的古詩和清明節掃墓的,清明節的古詩和清明節掃墓的資料

清明 唐 杜牧 清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。寒食 唐 韓翃 春城無處不飛花,寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。清明夜 唐 白居易 好風朧月清明夜,碧砌紅軒刺史家。獨繞回廊行復歇,遙聽絃管暗看花。清明日送鄧芮二子還鄉 唐 戴叔倫 鐘鼓喧離日,車徒促夜裝...