1樓：北京創典文化
《神農本草經》對每種藥物的描述包括別名、生長地、性味、主治、功能等。其中大部分證明確有療效，比較真實地反映了這些動植物藥效的情況。
如「上品」中的人蔘、甘草、乾地黃、薯蕷、大棗、阿膠等常用補藥；「中品」中的乾薑、當歸、麻黃、百合、地榆、厚朴等都是補虛**的有效藥物；「下品」中的巴豆、桃仁、雷丸也是利水、活血、殺蟲的有效藥。
這說明該書的記載是人們長期認識和實踐的產物，具有較高的科學價值。
《神農本草經》對我國古代本草學的發展有著深遠的影響。在隨後幾個朝代的大型綜合本草著作都收錄了它的全部內容。其他一些學術著作如《博物志》、《抱朴子》等也多見引用。
它為我國本草學的發展奠定了基礎。
《神農本草經》成書後，漢代末期一些醫學名家在此基礎上，補記藥物功用，新添藥物種類而輯成了《名醫別錄》，對藥物的記述包括正名、別名、性味、有毒、無毒、主治、產地、採收時節等。它反映了人們對藥物認識的增進。
《神農本草經》包括了哪些內容？
2樓：北京創典文化
《神農本草經》全書3卷，共收載藥物365種，採用上品、中品、下品分類法，以補養無毒藥120種為上品，以遏病補虛、有毒或無毒的120種為中品，以除邪多毒藥125種為下品，這是我國藥物學最早、最原始的藥物分類法。
《神農本草經》在藥物理論方面，概括記述了君臣佐使、七情和合、四氣五味、陰陽配合等理論，並且明確了「療寒以熱藥，療熱以寒藥」的原則，使藥物效能與病機更緊密地結合起來，完善了中醫學的**理論。對藥物功效、主治、用法、服法都有一定論述，很便於臨床應用。
《神農本草經》中提出了配伍宜忌的觀點。所載主治病症約170餘種，包括內、外、婦、兒、五官等各科疾患。另外，還注意到藥物的產地、採集時間、炮製、質量優劣和真偽鑑別等。
《神農本草經》包含了許多具有科學價值的內容，而所反映出的當時我國醫學通過大量實踐積累起來的對藥物的認識，是很了不起的。《神農本草經》對秦漢以前零散的藥物知識進行了第一次系統的總結，歷來被尊為藥物學的經典著作，並被註釋發揮。
《神農本草經》主要記錄了哪些內容？
3樓：北京創典文化
《神農本草經》對我國古代本草學的發展有著深遠的影響｡在隨後幾個朝代的大型綜合本草著作都收錄了它的全部內容｡其他一些學術著作如《博物志》､《抱朴子》等也多見引用｡它為我國本草學的發展奠定了基礎｡
《神農本草經》成書後，漢代末期一些醫學名家在此基礎上，補記藥物功用，新添藥物種類而輯成了《名醫別錄》，對藥物的記述包括正名､別名､性味､有毒､無毒､主治､產地､採收時節等｡它反映了人們對藥物認識的增進｡
值得注意的是，《名醫別錄》開始有一些藥用植物的形態描述｡比如:記石脾，有「黑如大豆，有赤紋，色微黃而輕薄」;記木甘草，有「大葉如蛇狀，四四相值，拆枝種之便生」等記述｡對植物葉的營養繁殖情況作了初步的描述｡
《名醫別錄》對植物藥的鑑別也有些簡單的記載｡如鉤吻「折之青煙出者名固活」等｡本書一般都指明藥物的主產地，如「蕙實，生魯山」等｡
《名醫別錄》記載的藥用動植物的別名也比《神農本草經》中記載的多，如貝母､沙蔘等｡《神農本草經》只記有它們的一個別名，而《名醫別錄》則記有五六個別名｡這些在古代生物學發展史上具有重要意義｡
《名醫別錄》之後的重要本草著作是南朝時期陶弘景的《本草經集註》｡陶弘景著手整理了《神農本草經》中的365種藥物，又把《名醫別錄》中採用了的365種藥物添上，編成了這部3卷收載藥物730種的著作｡
《神農本草經》的主要內容是什麼？
4樓：漫閱科技
《神農本草經》是中國現存最早本草著作，它類似今天的藥用動、植物誌。全書記載藥物365種，包括草、谷、米、果、木、蟲、魚、家畜、金石等。根據藥物對人體的作用，分為上、中、下三品。
本書對所著錄的每種藥用動、植物都作了簡明的介紹。說明了藥物的藥理、藥性，主治功用、生長環境和別名等。它開創了本草著作的體例，對後來本草的發展，有很大影響。
神農本草經記載了哪些內容？
5樓：北京理工大學出版社
《神農本草經》是我國乃至世界上最古的草藥專書。遺憾的是，大約在唐末宋初之時，漸漸失傳。不過，好在我國古代自然科學典籍一般都將前人書籍中的有關內容基本全部保留下來，使後人得以瞭解它的概貌。
關於《神農本草經》的成書年代與作者，眾說紛紜，莫衷一是，據考證，《神農本草經》最初僅只一卷，為戰國時代扁鵲**子儀所著，其餘部分為後代所增補。那麼，為什麼叫它作《神農本草經》呢？
首先說神農。歷史學家們對神農的說法也各不相同。有的說神農指一個人，或者說神農與黃帝其實是一個人；有的說是兩個人，有的認為是主持稼穡的神祇，或主管農事的**；或說某時代的稱號，或說一個氏族的總稱；總而言之，是當時百姓中的聖賢，被崇拜的偶像。
秦漢時期，為了使百姓對某事得到崇敬與信仰，便假託古時某位聖賢所為。「本草」是指用藥（主要是草藥）治病的經驗總結，於是便假託於「神農」。秦漢時代的書籍用的是竹簡或木簡，為了不致零亂，要用絲線將其連貫起來，這就是所謂「經」。
《神農本草經》的**大體如此。
而今，我們所見到的《神農本草經》都是後人從歷代本草著作中抄錄而成的，被稱之為《神農本草經》輯本。從明清時代的輯本來看，就有
七、八種之多，甚至連鄰國日本還有4種輯本。
從輯本中，我們得知，《本草經》中所記載的藥物365種。包括草、谷、米、果、木、蟲、魚、家畜、金石等。原作者把它們分為三種型別：
上品、中品、下品。上品藥為無毒、久服不傷人的強壯滋補類藥物，如人蔘、甘草、大棗、枸杞、阿膠等，共120種；中品藥為無毒或有毒，對疾病能起抑病、補虛作用的藥物，如丹蔘、沙蔘、五味子、黃連、麻黃等等，共120種。下品藥是有毒而性烈，可除寒熱，破積聚的藥物，如大戟、巴豆、附子、甘遂、羊躑躅等，共125種。
每一種藥物都列有異名、氣味、出處、主治。對處方用藥時應注意的藥性以及配伍、禁忌都有詳細說明。而且還提到了包括內科、外科、**等170多種疾病的配方。
同時，在採藥、製藥及用藥方面也給後人留下了寶貴的經驗。
《神農本草經》自問世以後一直廣泛流行，直到唐末宋初才漸漸失傳。它對我國藥物學的發展有深遠的影響。歷代本草醫藥專書，都是以《本草經》所載藥物為基礎增添修訂所成的。
如南朝陶弘景的《神農本草經集註》，唐代的《新修本草》，宋代的《開寶草經》、《嘉祐本草》、《本草圖經》、《證類本草》，明代李時珍的《本草綱目》，如果追溯其本，無一不是從《神農本草經》發展而來。
《神農本草經》記載了哪些內容？
6樓：漫閱科技
《神農本草經》分上中下三卷，收載了藥物約365種，其中以植物藥為最多，計252種，動物藥67種，礦物藥46種。根據藥物的效能和使用目的的不同，它把這些藥物分為上中下三品，分別編整合上中下三卷。上品藥120種，一般說是毒性小或無毒的，大都是主養命以應天的補養藥物；中品藥120種，有的有毒，有的無毒，多兼有攻治疾病作用並能滋補虛弱的藥物；下品藥125種，多是有毒而專用於攻治疾病的藥物。
《神農本草經》一書主要記錄了什麼內容？
7樓：北京創典文化
《神農本草經》全書3卷，共收載藥物365種，採用上品、中品、下品分類法，以補養無毒藥120種為上品，以遏病補虛、有毒或無毒的120種為中品，以除邪多毒藥125種為下品，這是我國藥物學最早、最原始的藥物分類法。
《神農本草經》在藥物理論方面，概括記述了君臣佐使、七情和合、四氣五味、陰陽配合等理論，並且明確了「療寒以熱藥，療熱以寒藥」的原則，使藥物效能與病機更緊密地結合起來，完善了中醫學的**理論。對藥物功效、主治、用法、服法都有一定論述，很便於臨床應用。
神農本草經的內容介紹
8樓：神仙
《神農本草經》系統地總結了古代醫家等各方面的用藥經驗，對已經掌握的藥物知識進行了一次全面而系統的整理。全書共計收錄了365種藥物，正好與一年365日相合，這倒並非巧合，而是作者有意為之的結果。事實上，當時掌握的藥物數量已經遠超此數，但由於受到術數思想的影響，所以從中選取了365種藥物，「法三百六十五度，一度應一日，以成一歲」。
《神農本草經》不止進行了藥物的蒐集工作，還有意識地對所收藥物進行了分門別類工作，將365種藥物按照上、中、下分為三類，這被稱為「三品分類法」。分類的依據主要是藥物的效能功效。
《本經·序錄》中即言：「上藥一百二十種為君，主養命以應天，無毒，久服不傷人，」如人蔘、甘草、地黃、大棗等；「中藥一百二十種為臣，主養性以應人，無毒有毒，斟酌其宜。」，需判別藥性來使用，如百合、當歸、龍眼、黃連、麻黃、白芷、黃芩等；「下藥一百二十五種為佐使，主治病以應地，多毒，不可久服。
」，如大黃、烏頭、甘遂、巴豆等。
《神農本草經》中也蘊含著豐富而深刻的藥物理論，由此奠定了藥物學的理論構架。此部分內容主要見於序錄部分，相當於全書總論，雖然文字並不長，只有十三條，但已經涵蓋了藥物學的各個方面。
以藥物配伍為例，《神農本草經》中提出了君臣佐使的組方原則。所謂君臣佐使，本為社會中的不同階層成員，有不同的職能與等級，藥物學將其借用來說明藥物在配伍中的不同角色，如上品藥為君藥，中品藥為臣藥，而下品藥為佐使藥。在組方時，應該充分考慮藥物的特性，方中既要有君藥、臣藥，還要有起協助作用的佐使之藥。
其比例可按照一君、二臣、三佐、五使或一君、三臣、九佐使的原則來處理。
在藥物配伍中，兩味或兩味以上的藥物用在一個方劑中，相互之間會產生不同的反應：有的藥物共同使用能發揮更大的功效，有的兩藥相遇一方會減小另一方的藥性；有的藥可以制約另一種藥物的毒性；有的兩種藥品本身均無毒，但如果兩藥相遇則會產生很大的毒性，不能同用等。《神農本草經》中共總結了七種關係，包括單行、相須、相使、相畏、相惡、相反、相殺等，認為對此「七情」要「合和視之」，這便是「七情合和」的配伍原則。
《神農本草經》中對於所收錄的各種藥物的功效和主治疾病都進行了簡要的記載與描述，這無疑是早期臨床藥學寶貴經驗的總結。長期臨床實踐和現代研究都證明《神農本草經》中對於所載藥物的功效認識大部分是正確的，其中許多藥物至今仍然在臨床廣泛應用，比如人蔘補益、黃連止痢、麻黃定喘、常山截瘧、大黃瀉下等。而且各種藥物主治疾病的種類也非常廣泛，約有170餘種，包括了內、外、婦、兒、五官等科疾病。
此外，《神農本草經》中對於藥物的性味、產地與採製、炮製方法，乃至用藥原則和服藥方法等都有涉及，極大地豐富了藥物學的知識體系。
《神農本草經》共收入藥物多少種,《神農本草經》中共收藥物多少種
載藥365種 植物藥252種，動物藥67種，礦物藥46種 365種 植物藥252種，動物藥67種，礦物藥46種 神農本草經 中共收藥物多少種 神農本草經 成書約於西漢末年至東漢初年 公元前一世紀 公元一世紀 全書載藥365種，其中植物藥252種，動物藥67種，礦物藥46種，按藥物功效不同分為上，中，...
《神農本草經》是因為什麼命名的,神農本草經的名稱是怎麼來的？
神農本草經 書名冠以 神農 一是因為古代有 神農嘗百草 而發現藥物的傳說 二是一種尊古託古風氣的反映，如同 內經 之前冠以黃帝之名一樣。正如 淮南子 修務訓 所說 世俗之人，多尊古而賤今，故為道者，必託之於神農 黃帝而後能入說。另外，書名之所以稱為 本草經 因為古代是以植物藥為主的。說文解字 記載 ...
從《神農本草經》到《本草綱目》草學是怎麼發展的
本草學在我國有著悠久的歷史，它是人們智慧的結晶，保障著中華民族的繁衍生息。中醫本草學研究的物件包括動物 植物 礦物以及其他製成品，但以植物藥為多，所以在古代人們統稱藥物學或藥物學專著為 本草 神農本草經 被奉為藥學經典，它是我國現存最早的本草學代表性著作，因為其收載藥物之產地遍佈全國，所記內容亦淵源...