1樓:匿名使用者
高僧續的,現在的僧譜,有臨濟宗僧譜,曹洞宗僧譜等,網上能找到。
2樓:匿名使用者
沒有統一的,可以參看《禪門日誦》
佛教的字輩是怎麼排的呀?
3樓:匿名使用者
福慧智子覺,了本圓可悟。周洪普廣宗,道慶同玄祖。清淨真如海,湛寂淳貞素。
德行永延恆,妙本常堅固。心朗照幽深,性明鑑崇祚。衷正善禧禪,謹愨原濟度。
雪庭為導師,引汝歸鉉路。
字輩,也叫做字派,是指名字中用於表示家族輩份的字(多為名字中間的字),俗稱派。其意蘊為修身齊家,安民治國,吉祥安康,興旺發達。
字輩是中國傳承千年的重要取名形式,也是中國古代一種特別的「禮」制,它一直延續到現代。由於各種原因,自
五、六十年代以後,世人對字輩譜變得陌生,這種現象在年輕一代更是明顯。
4樓:匿名使用者
漢地佛教中,只有少林寺才排輩份,而且是從元朝才開始的。金庸先生**《天龍八部》中說,少林寺從北宋開始排輩份,似乎不符合史實。元朝雪亭法師以自己撰寫的一首五言古詩為少林寺排輩份的依據;我記不住那麼長,只記得最近一百多年來的輩份是:
清靜真如海,妙體常堅固。
最後一句是:雪亭為導師,引汝歸玄路。
其他佛寺的僧侶不可能冒充少林寺僧,因為少林寺僧的輩份非常嚴格,內部大家彼此都知道各自的師承關係。
那半個和尚,大乘佛教分顯宗和密宗;密宗是藏傳佛教;顯宗又分禪宗、律宗、法相宗(三論宗)、法性宗(瑜珈宗)、華嚴宗、天台宗、淨土宗、淨土東宗,其中禪宗、律宗、法相宗(三論宗)、法性宗(瑜珈宗)、華嚴宗、天台宗又稱為「空門」;淨土東宗是日本佛教。
5樓:匿名使用者
佛教輩分,按照各宗派字輩排序。
佛教字輩(輩分)簡介
一名標準的僧人有法號和法名兩種,法名是師傅賜予的,是根據你所入的宗派輩分排下來的,這個名字將會跟隨你一生,是教界裡認可的身份,而法號不一樣,但分2種,1是自己以後修持道路上,根據個人需要偏好,自取的,2也是剃度師取的,禪宗都有宗派認可的法號字輩,別的宗派也有 不同的是師傅賜予的法號會添在戒牒上,由發碟方添,而自己取的法號很可能不添在戒牒上,而用在自己以後的日常生活中,當然也可以自己填在戒牒上 。
從福裕開始,少林寺便按七十字詩法裔輩分,順序高低,以命法名。這七十字詩是:
福慧智子覺,了本圓可悟。
周洪普廣宗,道慶同玄祖。
清淨真如海,湛寂淳貞素。
德行永延恆,妙本常堅固。
心朗照幽深,性明鑑崇祚。
衷正善禧禪,謹愨原濟度。
雪庭為導師,引汝歸鉉路。
溈仰宗的輩分
詞德宣衍道大興 戒鼎馨遍五分新 慧焰彌布周沙界 香雲普蔭燦古今
慈悲濟世願無盡 光昭日月朗太清 振啟拈花巨集溈上 圓相心燈永昌明
雲門宗的輩分
深演妙明耀乾坤 湛寂虛懷海印容 清淨覺圓懸智鏡 慧鑑精真道德融
慈悲喜捨昌普化 巨集開拈花續傳燈 繼振雲門關一旨 惠澤蒼生法雨隆
臨濟宗僧譜(字輩):智慧清靜,道德圓明。真如性海,寂照普通。心源廣續,本覺昌隆。能仁聖果,常演寬巨集。惟傳法印,正悟會融。堅持戒定,永繼祖宗。
曹洞宗僧譜:廣崇妙善,巨集勝禧(後改為永)昌。繼祖續宗,慧正維方。圓明淨智,德行福祥;澄清覺海,了悟真常。
溈仰宗僧譜:慧維妙真恆,心空悟上乘。續宗**遠,萬古耀蓮燈。
性張曼字輩該叫什麼好聽,姓胡的,字輩是應字輩!應該叫胡應什麼好聽呢?
張曼娟張曼任 張曼玥張曼鬆 張曼青張曼靈 張曼坤張曼迪 張曼超張曼坤 張曼未張曼梅 張曼貽張曼貝 張曼愛張曼芝 張曼鳴張曼娜 張曼懿張曼俊 張曼妍張曼倩 張曼瑕張曼微 張曼夢張曼穎 張曼嘉張曼俠 張曼騫張曼楓 張曼淏張曼妍 張曼澍張曼汀 張曼鶴張曼靜 張曼迪張曼瑞 張曼鈺張曼然 張曼瀠張曼瀟 張曼悅...
輩字開頭的成語,輩字開頭的四字成語
沒有來人才輩出 輩出 一批自一批地出現。形容有才能的人不斷湧現。超群越輩 超越眾人和同輩。當今無輩 目前沒人能比得上。輩,比。等閒之輩 等閒 尋常,一般。無足輕重的尋常人。論資排輩 論 根據 資 資歷,資格 輩 大小或前後順序。根據資歷深淺 輩份的大小決定級別 待遇的高低。無名小輩 對平凡人物的蔑稱...
淑字輩的成語,學字輩取名,謝謝!
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