1樓：匿名使用者
男人都喜歡女人，不喜歡女人的男人是 gay
2樓：
侍女侍女嗎，服侍的一般都是女性了。
《步輦圖》是怎樣突出唐太宗的形象的？
3樓：北京理工大學出版社
唐太宗的形象是《步輦圖》全圖的焦點。唐太宗是唐代歷史上享有盛名的皇帝，他安詳自若，威嚴的神情中流露出對使者的盛情和嘉許，而吐蕃使者祿東讚的氣質在畫面中也是表露無遺。祿東贊臉頰豐滿，高鼻，黑黑的絡腮鬍，體現了藏族同胞矯健中略帶粗獷的性格特徵，特別是額頭上幾條長長的皺紋，與質樸的顏面融合在一起，表現了他的才智和豐富的閱歷。
祿東贊舉止謙恭，敬畏且沉穩，憨厚可信。
畫家煞費苦心地加以生動細緻的刻畫，畫中的唐太宗面目豐腴英俊，目光深邃，神態莊重，雙目上挑，透著睿智，似在思慮著漢藏和親、穩定邊陲的國家大事。長長的耳垂、瀟灑的鬍鬚，無疑都增加了李世民的王者風範。
同時，在紅綠相間的宮服掩映中，太宗的褐黃色衣衫、黑色靴帽，更具莊嚴肅穆的帝王氣概。所有的一切都充分展露出了盛唐一代明君的風範與威儀。
作者為了更好地突現出太宗的至尊風度，巧妙地運用對比手法進行襯托表現。
一是以宮女們的嬌小、稚嫩，以她們或執扇或抬輦，或側或正，或趨或行的體態來映襯唐太宗的壯碩、深沉與凝定，是為反襯。
二是以祿東讚的誠摯謙恭、持重有禮來襯托唐太宗的端肅平和、藹然可親之態，是為正襯。該圖不設背景，結構上自右向左，由緊密而漸趨疏朗、重點突出，節奏鮮明。《步輦圖》左側的3個人物當中，為首執笏的人是朝中引班的禮官，他紅袍虯鬚，神態沉著幹練，引導吐蕃使者祿東贊前來晉見。
其後髮飾與衣著都與其他人不同的就是吐蕃使者祿東贊。在我國的第一部編年體通史《資治通鑑》中有記載：吐蕃贊普遣其相祿東贊獻金五千兩及珍玩數百以請婚。
上許以文成公主妻之。
畫中的祿東贊身形瘦小，頭戴平頂小帽，身穿團花窄袖長袍，他眉頭微顰，舉止謙恭，細部的刻畫表現出一臉的敬畏，又不失使節的持重儀表。最後一位著白衣者可能是翻譯官，著白衣，執笏板，謹慎惶恐。
3個人畢恭畢敬地站侍一旁，唐太宗手裡拿著一個盒子，裡面裝的是什麼呢？祿東贊為什麼會那麼緊張呢？他是不是在等待唐太宗給他最後的答覆？也許答案就裝在唐太宗手中的那個盒子裡。
這些我們都不得而知，但是可以從畫幅本身感受到畫家用心良苦，讓畫中資源一點兒也不浪費地用於對唐太宗這個人物的烘托，也許畫家對選擇接見的場面來表現這個事件是有一番用心的。
一個過於巨集大的像公主婚嫁的場面不是早期的畫家所擅長表現的，而且不宜於其中某一個特定人物的突顯，觀者的注意力太容易讓場面中過多的其他細節所吸引。
祿東贊雖然身為一國之相，但在大唐天子面前，還是無法與帝王相媲美，於是人物的選擇又已經決定了畫面中最有權威、無人與之匹敵的唐太宗的地位。
畫家不僅描繪太宗本身舉重若輕的神態，還用身旁女性的溫柔襯托他的穩健持重，用祿東讚的體形與表情來襯托大唐的泱泱大國氣勢。更是一種大唐氣魄強有力的抒發。
《步輦圖》的表現技巧已相當純熟。衣紋器物的勾勒墨線婉轉流暢中時帶堅韌，暢而不滑，頓而不滯；主要人物的神情舉止栩栩如生，寫照之間更能曲傳神韻。
影象區域性配以暈染，如人物所著靴筒的折皺等處，顯得極具立體感；全卷設色濃重淳淨，大面積紅綠色塊交錯安排，富於韻律感和鮮明的視覺效果。此圖一說為宋摹本，但摹繪較精，仍不失原作之真。幅上有宋初章友直小篆書有關故事，還錄有唐代李道志、李德裕「重灌背」時題記兩行。
步輦圖的誤改爭議
4樓：杜基佬
對比2023年版的《步輦圖》和2023年版的《步輦圖》兩版的《步輦圖》會發現，唐太宗手中的布袋不見了，宮女的手也變成了一段袖筒。唐太宗的右手被抹掉了。
唐太宗手裡的小白布袋很重要，是因為它是全圖的核心和眼睛，有了它，這幅圖的主題就非常明確，是授官，而非許親。
故宮的人對圖的題記部分視而不見。史書上記載：「貞觀十五年春正月甲戌，以吐蕃使者祿東贊為右衛大將軍，祿東贊是吐蕃之相也，太宗既許降文成公主於吐蕃，其贊普遣祿東贊來逆，召見顧問，進對皆合旨，詔以琅琊長公主外孫女妻之……」
「拜祿東贊為右衛大將軍」，這個小白布袋裡，也可能正是「右衛大將軍」的印信。小白布袋（魚符袋）是三品以上**出入宮廷的身份標識，唐代大書法家柳公權在《玄祕塔碑》、《神策軍碑》、《金剛經碑》碑文中，將皇帝「賜紫（綬）金（綬）魚袋」錄入碑文，以示榮寵。
《故宮博物院歷代繪畫藏品選集》的《作品簡介》中，則把「琅琊長公主外孫女」，說成是唐太宗把自己的外孫女許給贊普松贊干布，實際上是把長公主的外孫女許給祿東贊。後來，在勘誤表上，贊普松贊干布改正為祿東贊，但祿東贊娶唐太宗外孫女一句並未更正。
以女性充當挽輿之人，原已違揹人之常情。自有輦車、輿、轎以來，充當輿士的都是男子，由於先天的性別差別、體力差別，因而分工不同，這在磚畫、壁畫、卷軸畫上早有證實。遠的不論，只就北魏司馬金龍墓出土的漆屏風、漢成帝所乘的肩輿、陳宣帝的腰輿、《清明上河圖》中的九乘轎子和七輛獨輪車、兩輛雙輪車、三兩牛車，以及《晉文公復國圖》中累見的輦車，它們的輿士皆是男子，而這些繪製，皆是唐代本朝以及前後朝代的製作。
況且，《步輦圖》挽輿的9名女子，從服飾的打扮來判斷，與宮女完全不同，倒像是舞女。這一點，通過唐朝李賢墓、李重潤墓、永泰公主李仙惠墓壁畫的宮女打扮就知道。以舞女充當輿士，如果有也只有荒唐無道的國君才有可能，只有在後宮嬉戲時命舞女挽輿，而不可能在行幸中讓國人、朝臣親眼目睹，更不會在召見外國使節時亮相。
在《步輦圖》中，可以看見唐太宗召見吐蕃使臣，沒有穿朝服而是穿便裝，並且一隻左腳伸出袍服之外，露出襪子和圓口便鞋。這一露，也露出馬腳來。
在古代的繪畫中，為了完美地表現帝王，一般都畫皇帝穿著考究，一般也都畫朝服。這點從《歷代帝王圖》可以看出，皇帝端坐輿上的儀態都是正襟趺坐，即覆蓋在衣裳之下的盤膝盤腿，連陳廢帝亦不例外。此外，皇帝的服飾和使臣的也有所不同，使臣有使臣穿的服飾和鞋。
《歷代帝王圖》中7位帝王朝服與敦煌初唐壁畫第220窟、維摩詰經變右下的帝王與群臣朝服相比，其服飾規格畫法和色彩相當一致，都是戴冕旒、著青衣、朱裳、曲領、白紗中單、大紅蔽膝、大帶，以及足登有小牌坊形翹頭勾在裙外的朝鞋。
上述種種，說明偽作者沒有對這些歷史常識進行過研究，或者根本沒有見過皇帝是如何站和坐的。
臺北故宮博物院收藏的《宮樂圖》，臺灣地區的研究者將其認定為唐人作品。盛唐人的臉是肥肥的，這從《宮樂圖》中可以發現，人物的臉上，圓臉線條畫得結實，人物的手，一筆一筆的，隨便哪張臉和哪隻手，線條都很厚重。再看《歷代帝王圖》，人物也是圓圓的，是初唐時的畫法。
此外，在唐人的壁畫中，眼睛都是比較闊的。
而《步輦圖》的女子都是小眼睛小鼻子，身體很削瘦。這種風格在唐宋時的畫裡沒看見，要到明清才出現。明清人物畫一般是細眼睛小鼻子，身子弱不禁風，不過明清唐伯虎、仇英等人畫的仕女儘管軀體瘦削，線條還是挺拔的。
《步輦圖》從線條上來講，也畫不過這些明清一流的畫家，線條僵硬，甚至人物的眼睛都畫得模糊不清。
名畫《步輦圖》中為什麼有的人被畫得特別大而有的人卻被畫得特別小？
5樓：匿名使用者
貞觀十五年正月十二日，皇帝在太極殿親切接見了吐蕃使臣祿東贊。賓主雙方就文成公主正式下嫁吐蕃贊普這一天大喜事，互致祝賀，並確定了送親、迎親的相關細節；會見中，皇帝授予祿東贊「右衛大將軍」之職；雙方還就建立跨世紀戰略合作伙伴關係進行了展望。吏部主爵郎中閻立本，《步輦圖》在我看來，這**是一幅畫啊，它簡直就是一張**，一張新聞現場的**。
畫面記錄的就是祿東贊覲見唐太宗的情況。唐太宗是畫面絕對的主角，那位被眾宮女抬著的便是。作為主角，唐太宗的形象明顯比其他人要大出許多，雖然這並不符合客觀事實，卻很合乎畫面的邏輯。
為了突出重要人物，畫家常常會把他們畫得比常人高大，位置也更加醒目，讓人一眼便能看到，這是早期人物畫一貫的手法。
唐太宗所坐的即為步輦，這是帝王專門的代步工具。輦即車，到了秦以後，這種輦被撤去了輪子，所以由原本的用馬拉改成了用人抬，因此便稱為步輦了。畫面中，除了太宗乘坐步輦，宮女們還打著兩把屏風扇和傘蓋儀仗。
再來看左側三人，站在最前穿紅袍的是太宗朝的典禮官，中間那位就是吐蕃王的使者祿東贊，最後那位是翻譯。祿東贊一望便知來自異域，無論是頭髮的樣式還是服裝的樣式、花紋以及腰間所掛之物，都與中原風俗不同。
如果仔細觀察這幅畫的話，你會發現一些不太合乎常理的地方：畫中的祿東贊為什麼這麼幹癟，還不如前面迎賓的典禮官？這種情況下，肯定是有意為之。
看人物的大小比例，唐太宗最大最顯眼，這個應該不會有異議，第二「大」的人，按照規矩來說，應當是祿東贊無疑，而他在畫中卻被畫的又小又幹癟，還不如典禮官。不用多說，當時的唐朝可是世界頭號強國，在唐太宗眼裡，這吐蕃就是一蠻荒之地。
所以，在這幅畫裡，從場合、衣著，到人物，無處不在地體現著一種隨意、不重視，人物表情上，更是直接地體現了唐太宗對這樁和親的嫌棄：「既然不能明著搞你，就畫幅千古名畫記下你們的窮酸樣兒。」
關於這幅畫，歷史上有種種的猜測，有的說「畫的風格不像閻立本的作品」；有的說「畫得不符合事實」...但其實，繪畫並不像相機那樣死板的記錄一個畫面，
它是一個藝術創造的過程，畫家在其中融入自己看待問題的方式和態度，然後用筆畫下場面裡的每個角色，把這種情緒傳達出來。
6樓：撞了南牆的貓
因為此畫中有畫家自己的感情傾向，取決於畫家自己的意願。
7樓：宇最美
欣賞角度問題的答案不同，所以有不同的視覺感受。
8樓：哎呀哎呀
欣賞角度問題的答案不同，有不同的看法等等
9樓：宇甜蜜
可能是因為觀賞角度不一樣，所以會有不同的感受。
10樓：水瓶因為我卡卡
因為這是一個藝術創造的過程，還有主要是為了顯示出一種立體感。
11樓：撞了南牆的鹿
可以理解為這是一個藝術創造的過程，畫家在其中融入自己看待問題的方式和態度。
12樓：大哥都知道
這幅步攆圖，他主要是為了顯示出一種立體感，一種3d的感覺吧！
13樓：噌視
畫家常常會把他們畫得比常人高大，位置也更加醒目，讓人一眼便能看到，這是早期人物畫一貫的手法。
14樓：遊瑜的慧欣吶
為了突出重要人物，畫家常常會把他們畫得比常人高大，位置也更加醒目，讓人一眼便能看到，這是早期人物畫一貫的手法。
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