孟子曾說春秋無義戰你如何看待這個觀點？請說出你的理由

1樓：聲影

這個觀點放到現在仍有一定的道理，春秋沒有正義的戰爭，大家都是為了個人利益而戰，成者王侯敗者寇，而現在仍是利益驅使。

2樓：匿名使用者

111111111111111111

孟子曾說：「春秋無義戰」你如何看到這個觀點，請說出你的理由。

3樓：

這個觀點放到現在仍有一定的道理，春秋沒有正義的戰爭，大家都是為了個人利益而戰，成者王侯敗者寇，而現在仍是利益驅使。

有人說,"春秋無義戰".你的觀點是什麼?

4樓：全

人都是自私的，你要站在誰的角度來說，對勞苦大眾來說，戰爭破壞了生產，是滿足統治者私慾和膨脹的野心，當然是不仁義的

5樓：陽春不德澤

有消極一面也有積極一面，消極一面，給人們帶來沉重的災難和痛苦。積極一面，促進了民族間的交融，加快中國統一的步伐。

6樓：盈盈修袖

贊同，孟子是儒家學派的，儒學核心是：仁。春秋時期因利而戰，**無數，孟子提出這一觀點是符合儒學思想的。

孟子說:"春秋無義戰"你怎麼認識這句話?為什麼?

7樓：baby諾櫻

「春秋無義戰」，這既表達了孟子的歷史觀，也是其政治觀的體現。因為，儒家認為，「禮樂征伐自天子出」，這才是合乎義的，而春秋時代則是「禮崩樂壞」，「禮樂征伐自諸侯出」，所以沒有合乎義的戰爭。

其買，孟子的思想依然是來自孔子。孔子在《論語·季氏》中已經說過：「天下有道，則禮樂征伐自天子出；天下無道，則禮樂征伐自諸侯出。

」禮樂征伐自天子出是西周的時代，禮樂征伐自諸侯出就是春秋時代了。

戰爭的確是和政治緊緊聯絡在一起的，因此，也有的確有正義的戰爭和非正義的戰爭之分。但以我們今天的觀點來看，衡量正義的戰爭和非正義戰爭的標準主要是看發動戰爭的人目的是什麼，而不是看什麼人來發動戰爭。就這一點來說，我們的觀點與孟子這裡所論是不同的了。

所以，「春秋無義戰」雖然已成為一句流傳很廣的名言，但我們卻有必要弄清楚孟子所謂「無義」的內涵。弄清楚內涵以後，我們就會知道，以我們今天的觀點來看，似乎還不能籠統地一概認為「春秋無義戰」，而要具體情況作具體的分析了。

8樓：小桃_仙子

春秋時期不該打仗，因為戰爭毫無意義

孟子說：『『春秋無義戰。』』你同意這觀點嗎？談談你對春秋時期爭霸的看法。

9樓：姬葉川

同一個問題，站在不同的

立場上，就會有不同的結論；時代不同，立場往往也不盡相同，價值觀不同，看待問題的方式也不盡相同。

孟子是儒者，他自然會用儒家思想來看待春秋時代的戰爭，儒家講究大義名分、名正言順，講究一種「社會秩序「，所謂「君君臣臣父父子子」，而春秋時代的很多戰爭，名不正言不順，甚至是弒君殺父之舉，有悖於他的價值觀，所以他說」春秋無義戰「。

而用我們現代人的眼光老看，春秋時代的爭霸戰爭其實是一種優勝劣汰的過程，它加速了陳舊而腐朽的制度的沒落，同時戰爭增加了對人才的需求，從而導致」士「階層的崛起，這些士活躍在歷史舞臺上，他們周遊列國、合縱聯合，正是他們，創造了燦爛的中國文化。

10樓：核武聖人

孟子的義不是真正的大義，是儒家的義，講究名正言順。孟子曾勸說齊王伐燕就是明證。我的看法嗎，我以後人的眼光，站在大勢的立場上，支援諸侯爭霸。

但我又很矛盾，中國文化兩個文化巔峰時期一是春秋戰國二是**。

11樓：匿名使用者

春秋戰爭從某種程度上來說，就沒有講仁義的，那次戰爭不是利益的調整，那次戰爭不是將百姓置於火上烤，不過另一方面也應該看到春秋戰爭也有部分抵禦北方匈奴、狄的騷擾的戰爭，如秦、趙、燕。他們為保證中原文明的延續，維護周王朝的統一做出了貢獻。