1樓:六紅紙
首先寫一下對學校的感恩,然後再寫下一步對孩子的教育過程。範文如下:
感謝老師的對我孩子的悉心教育,他在上期取得的一些成績和進步是老師辛勤教育的結果。在新的一期,我希望老師能夠對孩子提出更高的要求。從嚴教導,我們家長一定會全力予以配合。
我們平時上班較忙,對孩子的在校情況不是很瞭解,希望老師能多和我們聯絡,以便於我們瞭解情況及時配合老師教育好孩子。老師平時工作很辛苦,如果生活上有什麼困難,我們家長也願意分憂解難。
2樓:天陰沉沉
你給上個反饋表看看,在告訴怎麼填啊
3樓:匿名使用者
反饋表的樣子(模板)有麼。每個地區學校可能不一樣的,反正儘量麼說平時會督促孩子學習,配合老師工作之類的官話。
4樓:匿名使用者
組織填這樣表的人本身就是教育外行,不用填。
5樓:匿名使用者
參加家長學校講座和活動建議和意見
家庭,家教,家風的家庭教育活動反饋表怎樣寫
6樓:匿名使用者
一個家庭都是由家風來決定的,嗯。那麼家長叫起決定性作用
7樓:匿名使用者
你好,樓主:
關於家教,家風
最近讀了幾篇文章,和朋友交流,談論到一個話題——家風家教,忍不住拿起自己的拙筆寫上幾句話,略表達一下自己的拙見。
家風,又稱門風,是一個家庭或家族多年來形成的傳統風氣、風格和風尚,承載著一個家庭或家族的生活方式、生活態度、文化氛圍、理念、價值觀和人生觀等,這些建構成一個家庭或家族獨特的特色。我們稍加梳理,解讀一下歷史,不難發現,許多長盛不衰、地位顯赫的家庭家族,度會有各自興旺發達的祕訣——家訓,又可稱為家風,它貫穿於整個家庭或家族輝煌的始終。
一個家族的振興與發達,離不開引領家庭家族走向成功者所創立的家風和家教。家風與家教的形成都會經歷一代甚至幾代人的積澱和努力,它總結了前世中無數家庭的得與失以及經驗,結晶成為獨一無
二、適合自己家庭或家族實際的法寶,引領家庭或家族走向輝煌。
站在歷史長河之上,回顧總結無數曾經輝煌一時的家庭,還有那傳承已久的國粹——國學,他們的家風各有千秋,其中不乏許多可稱為經典的精華:齊家、治國、平天下;岳母為兒刺字「精忠報國」,「忠」為岳家之家風;林則徐勤儉持家,生活簡樸,他認為「賢而多財,則損其志;愚而多財,則增其過。」崇尚「儉」為林家之家風;曾國藩以為「勤」為人生第一要義,崇尚「勤」為曾家之家風;
優良的家風形成,往往是通過創立者的建立,和幾代甚至數代人的不懈努力,踐行而形成的,通過父傳子,子傳孫,子子孫孫相互濡染的家庭教育氛圍,在生活的點滴之中不斷地踐行,形成一種無言、無聲的教誨,最為直觀、最為直接、最為基本、最為經常的家庭教育,在一代又一代的踐行過程中,鑄就了家庭言傳身教的典範,鑄就一代又一代的英才。家風是一個家庭或家族最為重要的、無以替代的精神財富;它瀰漫於整個家庭或家族之中,影響到每一個家庭成員,惠澤於家庭的成員;家風也是一個家庭或家族的魂魄之所在,支撐著家庭的進步與發展。
傳統中國,人人都崇尚、嚮往底蘊厚重、有著濃厚文化氛圍的家風;這也是眾多人所追求嚮往的目標之一。對於有著敦厚家風的家庭和家族,眾多人都是頂禮膜拜,心儀嚮往的,甚至渴望進入那樣的家族,成為其中的一員。這也是家庭和家族走向顯赫和長盛不衰、興旺發達的根本。
良好的家風可以塑造出人高尚的品格,高雅的舉止,成為人人嚮往的道德典範,一枝獨秀、鶴立於整個社會「圈子」,為眾多人,眾多家庭所效仿。
有著良好家風的家庭或家族,他們的子嗣及早就明白許多做人做事的道理,明白自己的責任和使命;懂得敬畏;懂得珍惜光陰,趁早好好地讀書;懂得創業難守業更難,知難不難……在這樣的家庭薰陶下成長的人,懂得成功在於積澱,在於勤奮努力,明白勤能補拙的道理;明白勤為人生的第一要義,勤於學習、勤于思考、勤於努力。
成長在擁有良好的家風的家庭中是人生中最大的榮幸,能領先於他人及早地認知生活。這種家庭的人熱愛生活,熱愛生命,思想豐富而多彩,有著自己追求的人生目標,每天過得都會很有意義,日子裡寫滿的是充實;他們擁有一個健康的心態,不急不躁,不卑不亢,身體之中時時處處散發出一種與眾不同的味道——溫文爾雅,一點也不顯低俗;舉止規範,處世豁達,通曉事理,光明磊落,總能順勢而為,有著大家之風範,絕不小肚雞腸;生活杜以儉樸著稱,不貪求奢華;誠信為人,表裡如一,講究耕耘,注重過程,順其自然,不急功近利;從善如流,厚德載物。
生活中,每個人的世界觀、人生觀、價值觀、性格特徵、道德素養、為人處事等,無不烙上家風的印記。家風雖是一家之風範,卻是鑄造子女成才的熔爐。家風就像一棵樹,一棵枝葉如蓋的百年大樹,子子孫孫都在它的廕庇之下。
勤奮問學、艱苦卓絕、言必行行必果、尊老愛幼、問鼎事業、友善、和睦、民主、敬業、書香……都可成為家庭或家族應該傳承的必須的家風。
自古至今,文化家庭都講究「家風」的傳承,在泱泱數千年的華夏文明之中,隨時可現,處處可尋。歷史上曾經顯赫長久的家族,都會有自己獨特的家風、家訓和家教,為後世學習的典範。《國語》、《論語》、《顏氏家訓》、《曾國藩家書》等許多典籍和家教典範之中無不彰顯出家風、家教和家訓的精神。
家風對於以家庭的發展和延續是至關重要的,是家庭文化建設發展的結晶和支柱,是家庭精神的濃縮和特色所在,也是家庭文化特色的外在,更是社會精神文明的細胞,社會和諧進步的脊樑,國家繁榮昌盛的前提和基礎。眾多的家庭需要建立家風的魂魄去支撐,去走出家庭家族曇花一現的輝煌,走出「富不過三代,窮不過三代」的生活怪圈。
良好的家風傳承是社會風尚的健康發展前提,每個家庭都應構建起具有各自特色的家風和家教,作為家庭的核心人物責無旁貸應該擔當起這一重任,形成家庭的凝聚合力,給力社會風尚進步發展;給力偉大的「中國夢我的夢」的實現;千萬個家庭組合成一股強大的振興中華力量。
2家庭是社會的細胞。良好的家風,必然會形成良好的社會風氣,這是民族興旺發達,國家繁榮昌盛的必要條件。
我們中華民族有重視家風的傳統,講究道德,勤儉持家,看重親情,嚴於教子。隨著社會的發展,應該在新的條件下,繼承和發揚這個優良傳統。
一、家風/家教議**寫作事實論據
1、司馬光教子有方
司馬光,字君實,號迂叟,世稱涑水先生。北宋政治家,歷史學家,官至宰相。
司馬光雖官高權重,但嚴於教子,很注重培養子女自律自立意識。他寫了了篇傳誦至今的《訓儉示康》。他在總結了歷史上許多達官顯貴之子,因受祖上蔭庇不能自強自立而頹廢沒落的教訓,告誡其子:
「有德者皆由儉來也。」「儉以立名,侈以自敗」。
由於教子有方,司馬光之子,個個謙恭有禮,不仗父勢,不恃家富,人生有成。以致世人有「途之人見容止,雖不識皆知司馬氏子也」。
2、吉鴻昌不忘父訓
吉鴻昌,字世五,河南扶溝人。察綏抗日同盟軍領導人之一。早年在馮玉祥部隊當兵,以英勇善戰升為營長、師長,後任******軍長和寧夏省**主席。
2023年,25歲的吉鴻昌,當時任營長,父親吉筠亭病重。他對前來探視的吉鴻昌說:「當官要清白謙正,多為天下窮人著想,做官就不許發財。
否則,我在九泉之下也不能安眠。」吉鴻昌含淚答應。
吉鴻昌父親病逝後,他把「做官不許發財」六字寫在瓷碗上,要陶瓷廠仿照成批燒製,把瓷碗分發給所有官兵。在分發瓷碗大會上說:「我吉鴻昌雖為長官,但決不欺壓民眾,掠取民財,我要牢記父親教誨,做官不為發財,為天下窮人辦好事,請諸位兄弟監督。
」吉鴻昌言行一致,一生清白謙正,處處為民眾。當日本帝國主義侵略中國,人民陷入水深火熱之中,他反對蔣介石的投降政策,奮起抗日。遭******反動派殺害,犧牲時年僅39歲。
3、**教子自立
曾任過美國**的里根,不僅有名望而且富有。但他嚴格要求自己子女自立,絕不讓他們依賴父母。兒子失業後,一邊尋找工作,一邊靠領取救濟金度日。
二、家風/家教議**寫作理論論據
1、人生內無賢父兄,外無嚴師友,而能有成者少矣。宋·呂公著
2、人遺子孫以財,我遺子孫以清白。《梁書·周舍徐勉傳》
3、兒孫自有兒孫福,莫為兒孫作馬牛。元·無名氏《漁樵記》
4、兒童是創造產業的人,不是繼承遺產的人。陶行知《怎樣選書》
5、凡是不愛已的人,實在欠缺做父親的資格。魯迅《我們現在怎樣做父親》
6、有財無義,惟家之殃。《古今圖書整合·家範典》
7、休存猜忌之心,休聽離間之語,休作生分之事,休專公共之利。《古今圖書整合·家範典》
8、為子孫作富貴計者,十敗其九。宋·林逋《省心錄》
9、父之愛子,教以義方。宋·司馬光《**主宅內臣狀》
10、家庭不是別的,正是人類自己。[俄]葉甫圖申科《家庭》
11、長者須是指導者協商者,卻不該是命令者。魯迅《我們現在怎樣做父親》
12、生了孩子,還要想怎樣教育,才能使這生下來的孩子,將來成為一個完全的人。魯迅《隨感錄三十三》
13、家興出孝子,家敗出妖孽。中國諺語
14、國威不可內傷,家醜不可外揚。中國諺語
15、鬥氣不養家,養家不鬥氣。中國諺語
16、親人間的他恨比蠍子還危險。阿拉伯諺語
17、生活在失去和睦的家庭裡,等於生活在地獄裡。土耳其諺語
18、君子居家,須是能容。《古今圖書整合·家範範》
19、家弗和,防鄰欺;鄰弗和,防外欺。清·範寅《越諺》
20、父母之愛子,則為之計深遠。《戰國策·趙策四》
21、以德遺後者昌,以財遺後者亡。宋·林逋《省心錄》
22、東好,西好,不如家裡最好。[英]斯珀吉翁《農夫約翰》
有沒有比較好的適合中學生家長看的書,幾本
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孩子處物件,家長怎樣教育,當家長髮現中學生處物件應該怎樣教育
無論是生活上還是在心理上遇到困難和障礙,來自同伴特別是異性同伴間的同理 共情以及心理安撫是最有效的。和樂的心境可以激發精力,精力也會因心情的和樂而越用越多。對於孩子的這件事,作為父母一定要從積極的方面去看待,也就是督促和鼓勵她去創造未來幸福 快樂 愉悅和愛,相信孩子也會因為為了自己和 他 的幸福生活...