1樓：匿名使用者
需要注意事項：
一、1.淨處；2.淨口；3.淨心。
二、開經偈、迴向
唸誦佛頂尊勝陀羅尼咒有什麼好處
2樓：aaa**王
《佛頂尊勝陀羅尼
咒》出自《佛頂尊勝陀羅尼經》。《佛頂尊勝陀羅尼咒》又稱《淨除一切惡道佛頂尊勝陀羅尼》。持誦佛頂尊勝陀羅尼咒對於利生、度亡都有不可思議的功德。
佛言若復有人忽遇惡病眾苦逼迫。聞此佛頂尊勝陀羅尼咒者能除一切罪業等障，能拔一切穢惡道苦，即得永離一切惡病眾苦消滅。
3樓：匿名使用者
《佛頂尊勝陀羅尼經》是一部非常殊勝的大乘經典，其經咒對於利生、度亡都有不可思議的功德。佛陀講經四十九年，說小乘、大乘，說聲聞、緣覺，說漸說頓……無非因大事因緣向眾生開示佛的知見，讓眾生能夠早日脫離苦海，往生佛國淨土。而佛頂尊勝陀羅尼是印度祖師佛陀波利來震旦朝禮五臺，**殊師利菩薩指點，歷經千辛萬苦，從印度將此經取來。
經雲：若人常能日日誦此陀羅尼二十一遍，應消一切世間廣大供養，捨身往生極樂世界，若常唸誦，得大涅盤，復增壽命，受勝快樂。舍此身已，即得往生種種微妙諸佛剎土，常與諸佛俱會一處，一切如來恆為演說微妙之義，一切世尊即授其記，身光照耀一切剎土。
佛頂尊勝陀羅尼經唐朝唐代宗，明朝明成祖，及歷代皇帝下詔宣傳，已是一個超越宗教法門的咒語。我們今天能來弘揚佛頂尊勝陀羅尼經，皆是眾生福德因緣具足，乃華夏民族之福，眾生之福，法界之福。
『佛頂尊勝陀羅尼經』這本書非常不可思議。這本經書能滅地獄業，增壽。尤其是迴向給父母，簡直是奇蹟。
把這本經書供到家裡的最高樓頂上，房樑上，這座樓就成佛塔了，家裡就成佛塔了，在法界上放著光明。凡是走到這個樓裡面，在你家裡走的人的三惡道業，當場全部就消掉了。這是當時很多諸佛如來宣說的，如何消地獄業的經書。
現在末法時期，先不要談往生西方極樂世界，先把身上的地獄業都消光。很多人消地獄業消不掉，可以找個紅布一包，供在房頂上。家裡供養這樣一部經書是不可思議的，家裡人的業力全部就去掉了，不可思議的。
佛頂尊勝陀羅尼咒輪的殊勝
▲（—）抄寫並焚化咒語 ▲
如果常有非人之類的在晚上進屋來，可以恭敬抄寫佛頂尊勝陀羅尼，然後焚化成灰，繞著自家房屋撒上一圈，從此在家就可以安枕無憂了。因為這些灰會放出金光，那些鬼魂之類的就都進不來了。
而且這種用法還有超度的功效。可以將灰灑在墳墓（水泥墓地也可以）上，這樣該墳墓的亡靈就可以得到超度。
（據《佛頂尊勝陀羅尼經》中所載：「佛言若人先造一切極重惡業。遂即命終乘斯惡業應墮地獄。
或墮畜 生閻羅王界。或墮餓鬼乃至墮大阿鼻地獄。或生水中或生禽獸異類之身。
取其亡者隨身分骨。以土一把誦此陀羅尼二十一遍。散亡者骨上即得生天。
灑在逝者的骨灰上能使亡者立即**。」）
▲（二）唸誦咒語 ▲
據《佛頂尊勝陀羅尼經》中所載：「若有男子女人。須臾讀誦持此陀羅尼者。
當知此人所有三惡道苦。破壞消滅無有遺餘。諸佛淨土及諸天宮。
一切菩薩甚深行願。隨意遊入悉無障礙。」
「佛告天帝若復有人。就於一切畜 生耳中。誦是陀羅尼咒唯一遍者。而是畜 生耳根。一聞如是陀羅尼故。盡此一形不復重受禽畜之身。應入地獄即得免離。」
「爾時閻摩羅法王。於時夜分來詣佛所。到已以種種天衣妙華塗香莊嚴。
供養佛已。繞佛七匝頂禮佛足。而作是言。
我聞如來演說贊持大力陀羅尼故來修學。若有受持讀誦是陀羅尼者。我常隨逐守護。
不令持者墮於地獄。以彼隨順如來言教而護念之。」
「爾時世尊告四大天 王曰。汝等諦聽我當為汝。演說持此陀羅尼法。
亦為短命諸有情說。若欲受持當淨洗浴著新淨衣。始從白月一日乃至圓滿十五日時。
齋戒一心誦陀羅尼滿其千遍。令短命者命還增續永離病苦。一切業障悉能消滅。
」「佛言若人常能日日誦此陀羅尼滿二十一遍。應消一切世間殊勝供養。捨身往生極樂世界。
若常誦唸復增壽命受諸快樂。舍此身已即得往生種種微妙諸佛剎土。常與諸佛俱會一處。
一切如來常為演說微妙之法。一切諸佛授菩提記。身光照曜一切剎土。
乃至獲得無上涅盤。」
「若常誦唸得大涅盤。復增壽命受勝快樂。舍此身已即得往生種種微妙諸佛剎土。」
「複次若欲誦此陀羅尼法。於其佛前先取淨土作壇。隨其大小正方而作。
以種種草花散於壇上。燒眾名香雙膝著地或時蹲踞。心常唸佛作慕陀羅尼印。
先屈頭指以大拇指押。然後當心合掌。誦陀羅尼滿一百八遍。
於其壇中猶如雲王雨種種花。能遍供養八十八俱胝弶伽沙數那庾多百千諸佛。彼佛世尊鹹共贊言。
善哉善哉此為希有真是佛子。證得無障礙智三昧及菩提心莊嚴三昧。持此陀羅尼者應如是作。
」▲（三）可以放置在樓頂、家裡或者山上▲
只要把這個咒語放置在高處，如一座樓的頂上，那麼這座樓就成了一個佛塔。當一個人在這座樓裡行走，就可以把業給消光了，包括因吃很多眾生肉而造成的業力。這是非常殊勝的。
如果是放在家裡，可以放在閣樓高處，或者貼在天花板上。
這種用法對在世的人特別有意義，如果是想行菩薩道的話，可以將這個咒語做成個圓的膠貼，貼在十字路口的轉盤中間的燈塔上，這樣這個燈塔就成了一個經幢，也就等同於佛塔了。只要圍著這個轉盤轉的人都能消除不可思議的業障。
據《佛頂尊勝陀羅尼經》記載：「天帝若有男子女人。書寫此陀羅尼安高幢上。
或安高山或置樓臺。乃至安置窣堵波中。天帝若有苾芻苾芻尼鄔波索迦鄔波斯迦族姓男女。
於前幢等或時遙見。或與相近其影映身。或復風吹陀羅尼等。
幢上輕塵落在身者。天帝彼諸眾生所有罪業。應墮惡趣地獄餓鬼傍 生。
琰摩王界阿蘇羅身。眾惡之苦皆悉不受。亦復不為罪垢染汙。
天帝此等有情一切諸佛之所授記。皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。」
（四）治病與增壽
據《佛頂尊勝陀羅尼經》記載：「佛言若復有人忽遇惡病眾苦逼迫。聞此陀羅尼者即得永離一切惡病眾苦消滅。」
「佛言若人遇大惡病。聞此陀羅尼。即得永離一切諸病。
亦得消滅應墮惡道。亦得除斷。即得往生寂靜世界。
從此身已後更不受胞胎之身。所生之處蓮華化生。一切生處憶恃不忘。
常識宿命。」
「須臾憶念此陀羅尼。還得地壽得身口意淨。身無苦痛。隨其福利隨處安隱。一切如來之所觀視。一切天神恆常侍衛。為人所敬惡障消滅。一切菩薩同心覆護。」
「若有命短求長壽者。當於白月十五日澡浴清淨。著淨潔衣受八戒齋。
誦此陀羅尼千遍。諸障便除病癒壽增獲大安樂。地獄畜生諸惡趣苦鹹悉解脫。
乃至畜生諸惡趣類。耳得聞此陀羅尼者。便復不受惡趣之身。
嬰纏重病者病皆消散諸趣清淨。命終之後生現樂界。」
（五）在墓地設定經幢
我們今天仍然可以看到很多唐宋時期的這種經幢，有些是在寺院裡，用來護院，當業障重的人繞著走上幾圈，就會消除業障，身心輕快。
還有一種用法就是放到墓地，如果在老祖宗的墳地做一個經幢，只要照在經幢上的陽光，掃到一次這個墳墓，就可以消一次業障，亡靈很快就**了。如果墳地有樹木，把咒語貼在樹上就可以了，這些樹就全部變成經幢了。尤其到晚上月亮出來的時候，樹林很多陰界的眾生，因此而全都放著金光，非常漂亮，這是非常不可思議的。
據《佛頂尊勝陀羅尼經》中所載：「佛告天帝，若人能書寫此陀羅尼，安高幢上，或安高山，或安樓上，乃至安置竄堵坡中。天帝，若有芯芻、祕芻尼、優婆塞、優婆夷、族姓男、族姓女，於幢等上或見，或與相近，或其影映身，或風吹陀羅尼上幢等上塵落在身上。
天帝，彼諸眾生所有罪業，應墜惡道地獄、畜生閻羅王界、餓鬼界、阿修羅身惡道之苦，皆悉不受，亦不為罪垢染汙。」
（六）助印、宣傳佛頂尊勝陀羅尼經消業
《佛頂尊勝陀羅尼經》具有不可思議的殊勝功德，當初佛陀波利歷時六年，歷盡艱辛將梵文經本從印度請到中國，並譯成漢字廣為流傳，普濟群生救拔苦難。以此殊勝功德得到文殊師利菩薩的接引，修成正果。如果大家都認識到《佛頂尊勝陀羅尼經》廣利群生、拯濟幽冥的殊勝功德，願大家都來發心助印、宣傳《佛頂尊勝陀羅尼經》。
這助印、宣傳的功德就能使我們自已受益，消除業障。如能通過助印讓更多的人瞭解、修持佛頂尊勝陀羅尼，通過宣傳讓更多的人瞭解這個經咒的不可思議，更是功德無量。請大家都來護持，讓末法時期仍不失正法風範、法喜充滿。
（七）聽佛頂尊勝陀羅尼咒
佛頂尊勝陀羅尼的另一大殊勝之處在於：只要聽過一次，就永世也不會忘掉，經耳不忘（不像讀完其它經書，一轉世就忘掉了；經耳不忘的另一部經書是《妙法蓮華經》，只要有一世念過《妙法蓮花經》，轉世後總是能記起來）！
即使是不會念誦的，沒有皈依三寶的或者不信佛的，只要一聽這個咒語，都可以消業、增壽。這個咒語對父母特別好，對學佛的人更殊勝，非常善巧。因此，弘揚這部經書的功德是不可思議的，這也就是為什麼佛陀波利把這部經書帶過來之後，他的功德就已經具足，文殊師利菩薩當場就把他接到山裡去了。
據《佛頂尊勝陀羅尼經》中所載：「一切地獄之苦一切鳥獸乃至有命之類。聞此陀羅尼聲一經於耳。
盡此身已更不復受一切眾苦。佛言若復有人忽遇惡病眾苦逼迫。聞此陀羅尼者即得永離一切惡病眾苦消滅。
若應墮在惡道亦成得解脫。即得往生妙喜世界。盡此身已後更不受胞胎之身。
所在之處蓮花化生。隨其所生常得宿命憶持不忘。」
「佛告天帝若人雖未誦持。但得聞此陀羅尼音一經耳者。即能薰其賴耶為佛種子。
譬如小許金剛墮於地上即能穿入。其地雖厚不能留礙。決至本際方乃當住。
此咒亦爾一經耳者。即能薰其習性要成正覺……諸漏結使從是永斷。五眼清淨得宿命智。
而復當得阿耨多羅三藐三菩提。」
「若復有人一經於耳。先世所造一切惡業悉皆消滅。當得清淨勝妙之身。
隨所生處憶持不忘。從一佛土至一佛土。從一天界至一天界。
乃至遍歷三十三天。所生之處憶持不忘。複次天帝若人慾終。
須臾憶念此陀羅尼還得增壽。身口意淨亦無苦痛。隨其福利悉蒙安隱。
亦令一切如來之所瞻視。一切天神常為侍衛。人所敬重惡障消除。
一切菩薩同為覆護。」
「複次天帝。若復有人須臾得聞此陀羅尼。千劫已來積集重障惡業之罪。
應受種種生死流轉。地獄餓鬼傍生琰摩王界。阿蘇羅身藥叉鬼神。
布單那羯吒布單那阿波娑摩囉。蚊虻龜狗蟒蛇等身。一切諸鳥及諸猛獸。
一切有情乃至蟻子之身。更不重受便得轉生。諸佛世尊一生補處菩薩同會一處。
或得大姓婆羅門家生。或生剎帝利種及以豪貴最勝家生。天帝此人身等。
如上勝處生者。皆由聞此陀羅尼故。隨所生處皆得清淨勝妙之身。
」（八）可往生西方極樂世界
這個咒語有七個譯本，其中有一個譯本就是阿彌陀佛親口講的。有無量的，不可思議多的諸佛都傳這個咒，因為這個咒語成就太簡單了，尤其太「隨機」我們南贍部洲了，跟南贍部洲非常有因緣。其中阿彌陀佛就與這個咒語特別有因緣，只要每天念二十一遍，就決定往生西方極樂世界。
據《佛頂尊勝陀羅尼經》中所載：「佛言若人常能日日誦此陀羅尼滿二十一遍。應消一切世間殊勝供養。
捨身往生極樂世界。若常誦唸復增壽命受諸快樂。舍此身已即得往生種種微妙諸佛剎土。
常與諸佛俱會一處。一切如來常為演說微妙之法。一切諸佛授菩提記。
身光照曜一切剎土。乃至獲得無上涅盤。」
（九）供養、超度亡靈
這個經咒超度亡靈特別簡單，只要在殺業比較重的地方，比如說大的菜市場頂上，貼上這個咒語，所有菜市裡的那些人身上業力就消了，功德無量。尤其那些屠宰雞鴨魚的地方，貼上一張咒語，哪怕幾釐米見方大小，它的法力都是不可思議的。因為一切都是唯心所現的，這個咒語即是佛頂最頂上的那點功夫。
據《佛頂尊勝陀羅尼經》中所載：「能滅一切業障悉令清淨。能拔地獄畜生閻摩羅趣。
能除一切眾生生死苦惱……是罪人等若於此陀羅尼塔邊往來。塔上微塵落其身上者。如上諸罪悉得除滅。
或有風過吹其塔等。而復吹人少沾身分。即得生天受勝妙樂。
亦隨意樂往生淨土。若有持是陀羅尼者。適欲洗手以水灌掌。
其水墮地沾灑蟲蟻。是諸蟲等即得生天。」
（十）臨終往生
有很多人臨終時，因業障太重會記不起來念阿彌陀佛，但如果是已經發願往生西方的朋友，只要生前念過、聽過這個經咒一遍，就會在心識中種下這個金剛種子，只要臨終往生時有人在他耳邊放一下，就會立即記起來，同時身口意淨，身無苦痛，就跟著他的願力往生西方極樂世界了——「隨其福利隨處安隱」。
據《佛頂尊勝陀羅尼經》中所載：「若有人聞一經於耳。先世所造一切地獄惡業。
悉皆消滅當得清淨之身。隨所生處憶持不忘。從一佛剎至一佛剎。
從一天界至一天界。遍歷三十三天。所生之處憶持不忘天帝若人命欲將終。
須臾憶念此陀羅尼。還得地壽得身口意淨。身無苦痛。
隨其福利隨處安隱。一切如來之所觀視。一切天神恆常侍衛。
為人所敬惡障消滅。一切菩薩同心覆護。」
（十一）放生用咒
這個咒語在放生的時候用，比一般的放生模式都好。因為只要一聽到這個咒語，那些被放生的眾生從此就不再不會落畜牲道。
據《佛頂尊勝陀羅尼經》中所載：「諸飛鳥畜生含靈之類。聞此陀羅尼一經於耳。盡此一身更不復受。」
「佛告天帝若復有人。就於一切畜生耳中。誦是陀羅尼咒唯一遍者。而是畜生耳根。一聞如是陀羅尼故。盡此一形不復重受禽畜之身。應入地獄即得免離。」
（十二）應消一切供養
修行人在修行的過程中會得到很多善男信女，甚至天人的供養，如果修得不好，功夫不到家，就會受不起人家對你的供養，因此消供養是個很麻煩的問題。如果能持二十一遍佛頂尊勝陀羅尼，就把這個供養送回去了，也就是消了供養。這個咒語可以消一切供養，包括天人的供養。
據《佛頂尊勝陀羅尼經》中所載：「佛言若人能日日誦此陀羅尼二十一遍。應消一切世間廣大供養。
捨身往生極樂世界。」
唸誦佛頂尊勝咒和唸誦佛頂尊勝陀羅尼心咒的功德是一樣的嗎
功德是修法證道的菩薩才有 叫菩薩功德 悟前念各種咒語 修的是個人的悲心 培養福德和結善緣 唸咒也是一個修行法門 通過唸咒在心上下功夫 不斷的提高心的層次 多大慈悲心 就有多大功德 佛頂尊勝陀羅尼咒與尊勝佛母心咒有什麼區別 1 名稱不同 佛頂尊勝陀羅尼咒 是東密 唐密三大神咒之一,三大神咒為 佛頂尊勝...
《佛頂尊勝陀羅尼》是否要上師傳承才可以自學？末學只念咒不結
佛前唸誦七遍 大輪金剛陀羅尼 依教中說。一切真言手印。必從師受。若未入灌頂輪壇，輒結手印作法，得盜法罪。所作不成，若於如來像前，誦此咒二十一遍，即如見佛，即同入一切曼荼羅，所求諸法，皆得成就。不需要，依照注音去念誦即可 佛頂尊勝陀羅尼咒的手印怎麼結法 後部分有介紹版權 未得上師傳授不得念雨寶陀羅尼經...
我聽了佛頂尊勝陀羅尼經後哭了是怎麼了
跟佛咒相應感動的，說明你前世的修行很好，我第一次聽也感覺慈悲心很大。我看南懷瑾老師的 也有那種很激動很想哭的衝動，只是自己剋制了不去哭而已。我也bai是，聽大悲咒以及此佛頂尊勝陀羅du尼咒，得知他們的zhi功德後熱淚盈眶dao，這版兩咒與我有特殊的感應力，權說不出為什麼哭，淚水流到嘴裡讓我萬分驚訝，...