1樓：易書科技
在伊朗高原西部北西斯頓地區的一座懸崖峭壁上，有一處用3種不同的楔形文字鐫刻的古代銘文，其上方的浮雕刻畫著一位昂首挺立的國王，他左手按弓，右手指向空中的神靈，腳踏一人，身邊還有一串被俘的俘虜。銘文後來被一個英國考古學家發現，並被解讀成功。原來，銘文上說的全是關於古波斯帝王大流士一世的一些事情。
考古學家為我們展現了一幅2400多年前波斯帝國的一番偉業。
大流士一世是繼居魯士的一個兒子岡比西斯二世和一個篡位者後以政變而掌權的又一個偉大的波斯統治者。他快速消除了由居魯士兒子的殘暴**和篡權者的宗教陰謀所帶來的種種惡果，帶領500傭兵起家，大小1000多戰，戰無不勝，終於建立了空前強大的帝國，把版圖和實力在居魯士大帝的基礎上繼續擴充。他自稱為「王中之王，諸國之王」，後人尊稱為「鐵血大帝」。
大流士一世在位期間是阿黑門尼德王朝的鼎盛時期。為鞏固**集權，他在政治、軍事方面進行了一系列改革：設行省，置總督，強化國家管理體制；實行包稅制，各項稅金上繳宮廷；在軍事上，他自任軍隊最高統帥，各行省軍政分權，設定不受總督支配的軍事長官。
全**隊分別劃分各大軍區管轄；將軍隊編成萬人團、千人團、百人團、十人隊四級，以波斯人為核心組成步兵和騎兵，並在都城組建精銳的近衛軍，軍中高階長官均由波斯貴族充任。建立一支以腓尼基水手為骨幹，擁有近千艘戰船的艦隊。為了便於調遣各行省軍隊、傳遞情報，不惜重金修築「御道」，設驛站，備驛馬。
其中最主要的一條，是從首都蘇薩至小亞細亞西部的以弗所。大流士一世還大力鼓勵發展經濟，採取和釋出了一系列發展經濟的措施和法令，從而使經濟得到了很好的發展。這些措施為鞏固波斯帝國的統治打下了堅實的基礎。
大流士一世統治波斯期間，對內鎮壓了米底、埃及、巴比倫和亞述等地的叛亂；對外，他向西侵佔了色雷斯，控制了今天的博斯普魯斯海峽(當時稱赫勒斯滂)，成為第一個向歐洲擴張的東方君主。當時，波斯帝國的疆域西至埃及，東括印度，南達波斯灣和阿拉伯半島，北到裡海及黑海一帶。
波斯的陸軍所向無敵，裝備精良。他們創造的步兵配合騎兵交替作戰的戰法，在當時的大陸上是最先進的。波斯的工匠更是名滿天下，巧奪天工，其中以**製造最為驚人，是世界上除了矮人族外最精巧的工藝大師。
同時，波斯不但有強大的陸軍，還有強大的艦隊，擁有的艦隻數量大約在600—1000艘之間。
在有了強大的經濟和軍事實力後，大流士一世將目光瞄準了希臘。早在公元前492年，大流土一世藉口雅典和埃雷特里亞曾援助米利都反波斯起義，派馬多厄烏斯率陸海軍遠征希臘。但天不作美，海軍在阿索斯海角遇到大風暴，300多艘戰船撞毀，兩萬餘人葬身魚腹。
陸軍也遭到色雷斯人的襲擊，出師不利，波斯軍只好退回小亞細亞。
公元前490年，大流士一世又派老將達提斯和阿塔非尼斯率軍二萬餘人橫渡愛琴海，攻佔並破壞埃雷特里亞城，繼而南進，在距雅典城東北兩千米的馬拉松平原登陸。雅典將軍米太亞得率雅典步兵1萬和布拉底援軍1000人，在馬拉松一舉擊敗兵力佔優勢的波斯軍，增強了希臘人反抗波斯侵略的必勝信心。馬拉松之戰後，雙方積極擴軍備戰。
公元前486年，埃及爆發起義，大流士前往鎮壓，未及完成即死去。大流士一世死亡，其子薛西斯一世即位。他下令在聖山半島底部開挖運河，在赫勒斯滂海峽(今達達尼爾海峽)架設浮橋，在色雷斯囤積糧草，從被征服地區徵集兵員，又準備攻打希臘。
薛西斯一世死後，後繼的大流士三世接替他繼續與希臘作戰。公元前331年，大流士三世率領的軍隊在阿爾培拉附近的高加梅拉被亞歷山大大帝打得大敗，大流士三世本人雖然僥倖逃脫，但仍然在第二年被殺，阿黑門尼德家族統治的古代波斯帝國滅亡。
由大流士一世開啟的希波戰爭曠日持久，持續了長達近半個世紀的時間，最後還是以波斯帝國的失敗告終了。
大流士一世當時儘管氣勢洶洶，佔領了大片阿拉伯人的土地，顯得不可一世，但他的內心深處還是很虛弱的，除了祈求光明之神的庇護外，他還害怕四樣東西。其中，仇恨被列為四害之首。大流士打了多年的仗，深知敵人的軍隊是可以打敗的，謊言和乾旱之害也是可以去除的，但仇恨這個東西很麻煩，一旦被喚起，就很難消除，仇恨可以世代相傳。
因此，仇恨可以造就越來越多的敵人。因而它比敵人、謊言和乾旱之害更可怕。大流士一世將古代東方的幾個文明中心連成了一片，通過一系列的改革和比較開明的民族政策，維持了帝國的統一，促進了商品經濟的發展和文化的交流。
他以卓越的政治見解，軍事才幹和組織才能，躋身於古代著名統治者的行列。
大流士是誰？是不是波斯的國王？有什麼功績?
2樓：牛牛的天空下
大流士一般指大流士一世
大流士一世（darius i the great），波斯帝國君主（前558～前486）。大流士不僅是波斯帝國的偉大君主，也是世界歷史上的著名政治家之一。
他在繼位之後不到一年的時間裡，以各個擊破的策略，先後打了十八次大戰役，剷除了八大割據勢力的首領，偌大的波斯帝國重歸一統。大流士功成身就，躊躇滿志，並巡行各地。在巡行至一個叫貝希斯敦的小村莊時，他讓人在附近的石壁上刻上了著名的《貝希斯敦銘文》，為自己****，以便流芳百世。
他自稱為「王中之王，諸國之王」，後人尊稱為「鐵血大帝」。
其歷史功績：
軍事方面
大流士一世統治波斯期間，對內鎮壓了米底、埃及、巴比倫和亞述等地的叛亂；對外
，他在公元前517年將印度河流域納入波斯版圖，公元前513年，又進一步控制了黑海海峽和色雷斯一帶，前鋒直指希臘諸城邦。成為第一個向歐洲擴張的東方君主。當時，波斯帝國的疆域西至埃及，東括印度，南達波斯灣和阿拉伯半島，北到裡海及黑海一帶。
這是歷史上第一個地跨亞非歐三大洲的帝國，在世界五大文明發源地中，已征服了其中三個，逼近了第四個。風格各異的眾多文明第一次聯合在同一個國家、同一個君主的統治之下，大大加深了相互的交流和滲透，但也給原來簡單的波斯統治制度帶來了眾多問題和挑戰。
波斯的陸軍所向無敵，裝備精良。他們創造的步兵配合騎兵交替作戰的戰法，在當時的大陸上是最先進的。波斯的工匠更是名滿天下，巧奪天工，其中以**製造最為驚人。
同時，波斯不但有強大的陸軍，還有強大的艦隊，擁有的艦隻數量大約在600－1000艘之間。
統治手法
大流士承繼了居魯士的傳統，讓各被征服地區在承認波斯皇帝最高權威的基礎上，維持一定程度的獨立性，即「大一統，小自治」。他首創了行省制，將全國分成20多個行省，行省的總督由皇帝直接任命，通常由波斯貴族擔任，而非波斯的本地貴族也可在行省中擔任要務。在軍事方面，大流士將全國分成五大軍區，軍區長官直接對皇帝負責。
帝國實行義務兵役制，軍隊分為負責保護王室的近衛軍、負責全國防務的常備軍和負責各地駐防的地方部隊，前兩者由波斯人和米底人組成，地方部隊則由各地方民族組成。皇帝還擁有一支「萬人不死隊」，是全國最精銳的部隊，人員出現空缺時迅速補足，始終保持一萬人的規模。行省長官和軍區長官互不統屬，軍政分權。
法律方面
大流士強化了「國王的意志和命令就是法律」的東方君主制傳統，設立最高法院和地方法院，波斯法律主要由過去的部落習慣法演變而來。但允許各自治地方不同法律傳統的存在，埃及的法律沒有多大變化，巴比倫和猶太地區分別保留了《漢謨拉比法典》和《摩西五經》的法律內容。[
賦稅方面
波斯人享有部分特權，只交實物稅，不需交納貨幣稅。
而其他地區的實物稅的內容則視其特點而定，如埃及偏重於糧食，亞美尼亞要交納馬匹，米底交納羊，印度河地區交納象牙等，這正是大流士所津津樂道的，波斯帝國地大物博的體現。在貨幣方面，大流士規定帝國流通三種合法鑄幣，金幣只能由**鑄造，各行省可鑄造銀幣，各自治市可鑄造銅幣。金幣流通全國，銀幣和銅幣在一定地區內流行。
大流士還以兩河流域的度量衡為基礎，統一了全國的度量衡制度。[1]
交通方面
大流士時代修建了貫通全國主要地區的交通網路，稱為「御道」。沿途設定許多驛站和旅店。據說這最初是大流士為滿足其儘快吃到愛琴海鮮魚的願望而設立的，但對於全國經濟卻是意義重大。
由於交通發達，沿途又有驛站接濟和士兵保護，全國的**迅速發展起來。通了御道之後，從小亞細亞海岸到首都只需要3天時間，在張騫通西域之後，這條大道便成了絲綢之路的西段。他執行促進帝國海上商貿的政策，開闢海上航路，派艦隊探索印度洋，打通從印度河口到埃及的海上航線，還開通了從尼羅河到蘇伊士的運河。
他是第一個將印度洋和大西洋兩大水系聯為一體的君主。
宗教方面
大流士的時代，拜火教迎來了它歷史上第一個**時期。拜火教又稱祆教、瑣羅亞斯德教，
其創立者瑣羅亞斯德是一個謎一般的人物，關於他的生活年代和他如何獲得真知仍有多種說法。拜火教教義集中在其經典《阿維斯陀》中，教義的核心是善惡二元論，善神（光明之神）馬茲達和惡神（黑暗之神）阿赫裡·曼長期對立和鬥爭，在不停的對抗中此起彼伏，最終善必然戰勝惡。火是善神的標誌，是光明和生命的象徵，必須堅持對火的崇拜。
信徒必須堅持「三善原則」，即善思、善言和善行，死後靈魂才能獲得拯救升入天堂。大流士時代之前，拜火教已在波斯和米底得到廣泛的傳播。大流士是個堅定的拜火教信徒，在他的倡導下，光明之神隨著波斯疆域的擴大而不斷向更遠的地區傳播他的威力。
不過，大流士並沒有去做宗教**之類的蠢事，在他的國土之內，各地區的神仍安詳地在各自的地盤上傳播自己的福音。
改革公元前522—前485年波斯帝國國王大流士為鞏固波斯人統治和自己的**政權而採取的一系列改革措施。內容有確立君主**，將全帝國分為20個行省和五大軍區，整頓軍隊，聯合各被征服地的統治階級，統一幣制，修建驛道，將瑣羅亞斯德教定為國教。其中著力整頓了賦稅，規定每省應納稅額，由包稅人徵收，每年可得稅銀1.
456萬塔蘭特（每塔蘭特為30.3公斤）。波斯帝國能存在兩個世紀，與大流士改革有重要關係。
具體說，大流士改革分以下幾項：a.在地方行政制度上採取軍政分權制度，大流士劃全國為23個行省，每省設立總督（負責管理行政、司法和賦稅）、將軍（負責統領駐軍）和收稅官（負責徵收賦稅）各一人，三權分立，互相牽制，彼此監督，各自向皇帝彙報工作。
而且，在大權集中歸屬**的原則下，地方上也可以採取一定程度上的自治政策。為**地方腐敗勢力，大流士給三位行省**各派一名副手追隨左右，名為輔佐工作，實為國王的密探。
b.參照《漢謨拉比法典》，頒佈了一套新的法典，還在**設立最高法院，與各地方設定地方法院。
c.效法亞述，進行軍事改革。包括建立「不死隊」；把全國分為5個軍區，以便於管理；嚴格規定每省駐防軍的規模；皇帝是最高軍事統帥，軍隊由波斯貴族領導；在腓尼基人的協助下建立海軍；每年進行軍隊檢閱。
（軍區就好比唐朝前期的節度使或都護。）
d.重新規定各省的賦稅，並採取包稅制度。而波斯帝國的徵稅權通常包租給富商們，帝國內部的階級矛盾卻日益嚴重。（很像中國歷史上的元朝。）
e.修築驛道，開鑿運河。驛道的修築有利於軍隊的機動性，更促進各地經濟文化的交流，使相異的差距日益縮小；而運河也有利於北非和西亞的經濟往來和文化交流。（正如中國秦統一之後。）
f.統一貨幣和度量衡。（也如秦的統一。）
g.為利用宗教鞏固帝國統治，奉瑣羅亞斯德教即拜火教為國教。（該教於南北朝時傳入中國。）
經過一系列大刀闊斧的改革，波斯帝國進入穩定發展的階段，而隨著國力增強，大流士開始把目光轉向對外擴張上。
作為一個文治武功都很出色的帝王，大流士不是歷史上第一位所向無敵的征服者，但他是第一位具有世界眼光的統治者。他的全部政策的著力點就是將廣大土地上風采各異的諸文化納入一個有效運轉的系統，他對各被征服文明的同化是漸進而有力的。中東的政治版圖詭譎多變，但大流士留下的遺產始終不乏繼承者。
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