1樓：奔騰的大陸
春花秋月何時了,往事知多少.小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中.雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改.問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流.
同學們,你們覺得這首詞寫得好不好我很喜歡這首詞,是因為覺得它很美並且充滿感情.其實,在我心中,有一個燦爛美麗的世界,那就是詩詞.記得學時一次語文課上,老師出了一道作文題,讓班裡的每位同學寫一篇關於春的文章.
我當時心血來潮便用詩歌的形式寫了這篇文章.其實,我當時的想法只是想用很簡單的語言來表達想法.但沒想到老師不但沒批評我,還給我打了優良的成績,並在班上當成範文朗讀.
這對我來說,真是一種莫大的激勵.從此也與詩詞結下了不解之緣.那次之後,我用課餘時間廣泛閱讀,走進了詩詞色彩斑斕的世界,從此我愛上了詩.
我愛詩詞,因為詩給人以美的享受.
好的詩詞總是用高度的概括,精美的語言,優美的韻律來表達一種情感一個事物.唐宋詩詞之所以流傳久遠而長盛不衰,仍為今人所推崇備至,正是因了她的豪放而高雅,精煉而意深.「天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無」我彷彿聞到一片盎然春景裡草的清香；「回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色」,讀白居易的《長恨歌》,我彷彿看到了盛唐宮廷的華麗與輝煌：
「舉杯邀明月,對影成三人」,我讀出了李白不得志的抑鬱和憂愁.詩以其至情至真高雅絢麗,震撼了我.
我愛詩,因為詩中蘊含著深刻的做人道理.
「莫等閒,白了少年頭,空悲切.」《滿江紅》裡,岳飛告訴我們要珍惜時間；「不要人誇顏色好,只留清氣滿乾坤」教我們做人要清清白白；「長風破浪會有時,直接雲帆濟滄海」李白鼓勵我們面對挫折,要有不怕困難的信心.
詩詞藝術魅力無窮,李白、杜甫、白居易、王維,無數詩海名家如一顆顆璀璨的星星,點綴著歷史的天空.
《長恨歌》、《琵琶行》、《水調歌頭》,無數的佳作名篇更是文學史上引以為豪的寶貴遺產.
今天,我們何等有幸能夠享受到這筆遺產,請同學們也熱愛詩詞吧!去走進詩的美好境界,領略詩的無盡的魅力吧!
作文:《我喜歡的一句古詩》600字
2樓：檸檬味
杜甫的《望嶽》
詩人俯仰瞻視，視線由近而遠，又由遠而近，視野從城到山河，再由滿城到花鳥。感情則由隱而顯，由弱而強，步步推進。在景與情的變化中，彷彿可見詩人由翹首望景，逐步地轉入了低頭沉思，自然地過渡到後半部分——想望親人。
全篇圍繞「望」字，前四句借景抒情，情景結合。國家動亂不安，戰火經年不息，人民妻離子散，音書不通，這時候收到家書尤為難能可貴。詩人從側面反映戰爭給人民帶來的巨大痛苦和人民在動亂時期想知道親人平安與否的迫切心情。
同時也以家書的不易得來表現詩人對國家深深地憂慮。結尾兩句，寫詩人那愈來愈稀疏的白髮，連簪子都插不住了，以動作來寫詩人憂憤之深廣。全篇詩情景交融，感情深沉，而又含蓄凝練，言意多，充分體現了詩人「沉鬱頓挫」的藝術風格。
首句「岱宗夫如何？」寫乍一望見泰山時，高興得不知怎樣形容才好的那種揣摹勁和驚歎仰慕之情，非常傳神。岱是泰山的別名，因居五嶽之首，故尊為岱宗。
「夫如何」，就是到底怎麼樣呢？「夫」字在古文中通常是用於句首的虛字，這裡把它融入詩句中，是個新創，很別緻。這個「夫」字，雖無實在意義，卻少它不得，所謂「傳神寫照，正在阿堵中」。
「蕩胸生曾雲，決眥入歸鳥」兩句，是寫細望。見山中雲氣層出不窮，故心胸亦為之盪漾；因長時間目不轉睛地望著，故感到眼眶有似決裂。「歸鳥」是投林還巢的鳥，可知時已薄暮，詩人還在望。
不言而喻，其中蘊藏著詩人對祖國河山的熱愛。
「會當凌絕頂，一覽眾山小」，這最後兩句，寫由望嶽而產生的登嶽的意願。「會當」是唐人口語，意即「終當要」。如王勃《春思賦》：
「會當一舉絕風塵，翠蓋朱軒臨上春。」有時單用一個「會」字，如孫光憲《北夢瑣言》：「他日會殺此豎子!
」即杜詩中亦往往有單用者，如「此生那老蜀，不死會歸秦!」（《奉送嚴公入朝》）如果把「會當」解作「應當」，便欠準確，神氣索然。
「國破山河在，城春草木深。」開篇即寫春望所見：國都淪陷，城池殘破，雖然山河依舊，可是亂草遍地，林木蒼蒼。
一個「破」字，使人怵目驚心，繼而一個「深」字，令人滿目悽然。司馬光說：「『山河在』，明無餘物矣；『草木深』，明無人矣。
」（《溫公續詩話》）詩人在此明為寫景，實為抒感，寄情於物，託感於景，為全詩創造了氣氛。此聯對仗工巧，圓熟自然，詩意翻跌。「國破」對「城春」，兩意相反。
「國破」的頹垣殘壁同富有生意的「城春」對舉，對照強烈。「國破」之下繼以「山河在」，意思相反，出人意表；「城春」原當為明媚之景，而字尾以「草木深」則敘荒蕪之狀，先後相悖，又是一翻。明代胡震亨極贊此聯說：
「對偶未嘗不精，而縱橫變幻，盡越陳規，濃淡淺深，動奪天巧。」（《唐音癸籤》卷九）
「感時花濺淚，恨別鳥驚心。」這兩句一般解釋是，花鳥本為娛人之物，但因感時恨別，卻使詩人見了反而墮淚驚心。另一種解釋為，以花鳥擬人，感時傷別，花也濺淚，鳥亦驚心。
兩說雖則有別，其精神卻能相通，一則觸景生情，一則移情於物，正見好詩含蘊之豐富。
詩的這前四句，都統在「望」字中。詩人俯仰瞻視，視線由近而遠，又由遠而近，視野從城到山河，再由滿城到花鳥。感情則由隱而顯，由弱而強，步步推進。
在景與情的變化中，彷彿可見詩人由翹首望景，逐步地轉入了低頭沉思，自然地過渡到後半部分——想望親人。
「烽火連三月，家書抵萬金。」自安史叛亂以來，「烽火苦教鄉信斷」，直到如今春深三月，戰火仍連續不斷。多麼盼望家中親人的訊息，這時的一封家信真是勝過「萬金」啊!
「家書抵萬金」，寫出了訊息隔絕久盼音訊不至時的迫切心情，這是人人心中所有的想法，很自然地使人共鳴，因而成了千古傳誦的名句。
「白頭搔更短，渾欲不勝簪。」烽火遍地，家信不通，想念遠方的慘慼之象，眼望面前的頹敗之景，不覺於極無聊賴之際，搔首躊躇，頓覺稀疏短髮，幾不勝簪。「白髮」為愁所致，「搔」為想要解愁的動作，「更短」可見愁的程度。
這樣，在國破家亡，離亂傷痛之外，又嘆息衰老，則更增一層悲哀。
這首詩反映了詩人熱愛國家、眷念家人的美好情操，意脈貫通而不平直，情景兼具而不遊離，感情強烈而不淺露，內容豐富而不蕪雜，格律嚴謹而不板滯，以仄起仄落的五律正格，寫得鏗然作響，氣度渾灝，因而一千二百餘年來一直膾炙人口，歷久不衰
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3樓：緣滅莫思
每個人的生命都只是短暫的，史鐵生也不例外。但即使他已逝去，可他永遠留在我們的心目中，因為他留下的精神是長存的。
史鐵生的一生十分坎坷，不僅雙腿癱瘓，而且還得到尿毒症，讓他一輩子也離開不了輪椅和病床。可他仍然挺了過來，創作了不少優秀的作品，鼓勵著無數的人。這讓我深深地感動著。
史鐵生敢於與命運挑戰，頑強地與病魔作戰，即使遇到多大的困難，他都能積極地去面對。有人覺得史鐵生這樣的生活十分痛苦，可我卻認為他會感到十分的幸福。因為他曾說過：
「幸福是要自己去尋找的，無論你在空間的哪一個角落，在時間的哪一個時刻，你都可以享受幸福，哪怕是你現在正在經歷著一場大的浩劫，你也應該幸福，因為你可以在浩劫中看到曙光，能從浩劫中學到很多別人可能一輩子都學不到的東西，當你擁有了別人所不曾擁有的東西那你就是唯一。」所以，史鐵生即使遭受病魔折磨，但他仍然會活得幸福，因為他能學到常人不能學到的東西。在我心目中，史鐵生就是如此一個樂觀的人，敢於承受生活中的挫折，去唱生活的歌謠，從不抱怨生活給他帶來的磨難，因為他認為：
人生如果僅去求得兩點一線的一帆風順，生命也就失去存在的魅力。因此他才能在病床上創作出如此多優秀的作品，所以我十分地敬佩他。在我們的日常生活中，我們時常都會遇到挫折，但是又有多少人能像史鐵生那樣勇於承受，不會逃避現實，並且樂觀面對呢？
他對生的渴望，對死的坦然，這樣樂觀的史鐵生一直印在我的心中。
史鐵生有一篇著名的作品叫《我與地壇》，地壇的荒蕪並不衰敗不僅讓我知道世界其實是如此美妙，而且也讓我知道了他是一個孝順的兒子。《我與地壇》巧妙地表現出母愛的無私，也讓我知道母愛不需要轟轟烈烈，其實也可以像淡茶那樣，平淡中流露真情，越品味越香濃。文中史鐵生對逝去母親的那種懷念與敬愛，讓我深深地知道了他的確是一個孝順的兒子。
其實對於史鐵生，最大的打擊並不是他身上的病痛，而是他的母親沒有等到他的成功就離去了。他感到十分慚愧，因為他不能讓他母親少操勞，反而使得他母親艱辛地為他奔波勞累，他只能用文章來表達對母親的敬愛。難道這還不是一個孝順的兒子嗎？
在我們當今的生活中，有多少人能真正體會母親對我們的愛？史鐵生的孝順也促使著我也要好好地珍惜、孝順我的母親。
我心中的史鐵生就是一個勇於面對挫折，對生活樂觀而且十分孝順的這樣一個人。不幸的是史鐵生最終也離開了人世，離開了我們。但幸運的是，史鐵生永遠留在我們的心目中。
我最喜歡的一首詩為題的600字作文
4樓：奔騰的大陸
我最喜歡的一首詩
「轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事常向別是圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但願人常久，千里共蟬娟」。這首詩叫做[水調歌頭]，它雖然沒有豪志的詩句，但卻蘊涵著耐人尋味的遐想。這就是它的點精之處。
也正是我之喜歡它的原因它沒有我最喜歡的一句，只是我都喜歡罷了。每每次讀這首詩時，我都忘不了它的「照」「眠」「圓」「難」這幾個字眼，都引起我深深的回憶。李白當年也不是舉著酒杯，望著明月，思家思親的痛苦也讓我們久久不能忘懷，當我讀到「但願人長久，千里共蟬娟」。
把作者從對月亮的埋怨，責怪月亮故意捉弄人，實質是借月來寫親人不能團聚的惆悵。中秋佳節，明月是那麼的圓，我望著明月。把我的思念與祝福託付給明月帶我傳向遠方的父母，如此之看，明月並不是沒有優點，「何事常向別時圓」，敘述了為什麼偏人們分離時圓呢？
人們啊！你們只在痛苦，分離悲痛的心情下看到了明月圓，就對月亮埋怨，又根本只看到了明月的表面，「別時圓」也許是明月對下次團聚做預告呢？如果「別時圓」是人們分離時看到的景色，把分別的痛苦毫不會的算在了無辜的明月身上，讓明月揹負一個**的名稱，如果離別時，明月是缺陰，那麼人們豈不是說明月不近人情，我痛苦，「你」幹嘛是缺一半，不就是在嘲笑我離別家人，孤身一人呢！
無論在麼樣的環鏡下，人們都會責怪明月，明月不是很委屈！很無奈嗎？離別並不是痛苦，離別也許是在預示著下次的團聚呢！
把所有在心中的鬱結拋開，把心胸開闊的積極樂觀的曠達情懷開啟，用另一個方位去看待一件事物，必將有所啟示。但願人長久，千里共蟬娟！
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