1樓：本拉登滴哥
第一、瞭解不同國家的禮節和習俗，可以擴大我們的視野，增加見識，豐富我們的文化生活。第二，通過了解禮節和習俗在瞭解一個民族，一個宗教，從而能夠更好的與他們相處，避免發生一些不必要的誤會。第三，通過了解別人的禮節和習俗，我們可以從中學到一些有利於我們自己的東西，豐富我們自己的文化。望採納
不同的國家和民族有哪些有趣的文化習俗
2樓：有點意思si兒
1、滿族：掛旗過年
滿族分「紅、黃、藍、白」四旗人。春節時，紅旗人在門上貼紅掛旗，黃旗人貼黃掛旗，藍旗人貼藍掛旗，白旗人貼白掛旗。孩子們成幫結夥地放鞭炮，或乘坐自制的各式各樣的木爬犁，在山崗上、冰面上嗖嗖飛馳或分家合夥地玩嘎拉哈(豬或牛的膝關節骨)。
2、壯族：迎英雄
居住在中國南方的壯族，稱春節為「新年節」。這一天，人們出門無論遇到誰都要相互祝賀，認為這樣一年才能吉祥。在壯族民間還有過晚年的習慣，壯族稱做「吃立節」。
相傳在100多年前，壯族的一支農民武裝在抗擊外來侵略者後凱旋歸來，這時春節已過，壯族群眾為了歡迎他們，就在這個月的30號為他們重過春節。
3、蒙古族：酒肉不盡
節前家家戶戶都備下了當年生長的公羊和各種奶製品以及幾罈美酒。除夕之夜，人們穿上漂亮的蒙古袍，全家席地坐在蒙古包**，迎接新年的到來。午夜開始飲酒進餐，要多吃多喝，酒肉剩得越多越好，象徵著新的一年酒肉不盡，吃喝不愁。
初一早晨，人們挨個地串蒙古包。
4、傣族：擲糠包
傣族青年男女喜愛甩糠包的遊戲，春節期間，小夥子和姑娘們互相投擲糠包，看誰投得準，看誰接得著。 另外，每年4月13日是傣歷新年，也是傣族人民的最隆重的節日潑水節，他們把潑水看成是驅邪除汙，吉祥如意的象徵，也把這一天視為最美好，最吉祥的日子。
5、高山族：圍爐
居住在中國臺灣省的高山族，他們在過春節時則是另一番情趣。除夕晚上，一家老少圍坐在放有火鍋的圓桌上聚餐，叫做「圍爐」。平常滴酒不沾的婦女，也要象徵性地喝一口酒，以示吉利。
「圍爐」時吃的蔬菜不用刀切，洗淨後帶根煮熟，表示祝願父母長壽。
3樓：熱心網友
伊朗：莫議論嬰兒的眼睛。中國人誇嬰兒總愛說：
「看這對水靈靈的大眼睛」。到伊朗您可千萬別議論嬰兒的眼睛，伊朗人對嬰兒眼睛最敏感，來客若出言語不慎，雙親會出錢讓人挖掉嬰兒的「邪眼」。
印度：偷走新郎的鞋子。在傳統的印度婚禮中，當新郎走進新婚帳篷後，新娘的姐姐就會偷走新郎的鞋子，如果新郎想拿回鞋子，必須賄賂這些姐妹們。
這個婚俗和中國人接親時新郎要給姐妹們開門利是一個意思。
越南：在越南如遇到和自己年齡相仿的人，不要以先生、小姐、師傅等相稱，更不能稱大哥、大姐，而應禮貌的尊稱對方為二哥、二姐。
希臘：與希臘人交往，如果請客人喝東西（一般為咖啡或希臘烈酒），不要貿然拒絕，否則會被對方視為羞辱；希臘多數人信奉希臘正教。女士進入教堂，一定要身穿長裙（胳膊不能外露），不可走到聖壇後面。
奧地利：與奧地利人交談，可談歷史，但不要談戰爭；可談文化，但不要談荒唐淫穢的東西。大多數人忌諱13和星期五，所有言行都竭力迴避它們。 奧地利人喜歡綠色，一般不喜歡黑色。
義大利：商店門口有插葡萄枝的習慣。義大利是盛產葡萄酒的國家。
許多小城鎮甚至鄉村農戶也會釀酒。過去，有些農民家裡釀了許多酒，自給有餘，便打算**一些。他們將葡萄枝掛在自家門口，過路人一看便知道這家有酒賣。
一旦酒已售完，綠枝就被取下。這一風俗一直延續至今，有些商店門口仍然掛起葡萄枝。
西班牙：西班牙的女人上街必須要戴耳環，如果沒戴耳環，簡直就家一個正常的人沒有穿衣服一樣，會被人笑話的。
埃及：埃及人對綠色和白色都有很深的感情。一般人都厚愛這兩種顏色。
有把綠色喻為吉祥之色，把白色視為「快樂」之色的說法；他們對生活中經常遇到的數字也有喜厭之分。一般人都比較喜歡「5」和「7」數。認為「5」數會給人們帶來「吉祥」，認為「7」數是個受人崇敬的完整數字。
因為「安拉」創造世界用了6天的時間，在第7天休息，所以人們辦一些重要的事情總習慣採用「7」數，例如：有很多咒語、禱告要說7遍；朝覲者回來後，第7天請客；嬰兒出生後，第7天宴請；還有紀念婚後7日，紀念去世後7日等等。他們有把蔥視為真理標誌的習慣。
他們非常喜愛仙鶴。認為仙鶴是一種吉祥鳥。它美麗又華貴，象徵著喜慶和長壽。
埃及人寵貓、敬貓如神，並視貓為神聖的精靈。在埃及人的心目中，貓是女神在人間的象徵，是幸運的吉祥物，是受人崇敬的國獸。
不同地區和不同民族之間有什麼不同的風俗習慣
4樓：青春逝憶
中國不同地區和不同民族之間有什麼不同的風俗習慣如下：
1， 藏族——藏族主要分佈在**，其餘在青海、甘肅、四川、雲南等地。藏族人多信喇嘛教。
敬獻「哈達」是藏族對客人最普遍、最隆重的禮節，獻的哈達越長越寬，表示的禮節也越隆重。對尊者、長輩，獻哈達的時候要雙手舉過頭，身體略向前傾，把哈達捧到座前。對平輩，只要把哈達送到對方手裡或手腕上就行；對晚輩或下屬，就係在他們脖子上。
如果不鞠躬或用單手送，都是不禮貌的。接受哈達的人最好做和獻哈達的人一樣的姿勢，並表示謝意。
藏民在見面打招呼時，點頭吐舌表示親切問候，受禮者應微笑點頭為禮。有客人來拜訪，藏民們等候在帳外目迎貴客光臨。藏民們見到長者或尊敬的客人，要脫帽躬身45度，帽子拿在手上接近地面；見到平輩，頭稍低就行，帽子拿在胸前，以示禮貌。
男女分坐，並習慣男坐左女坐右。
敬酥油茶的禮儀是:客人坐在藏式方桌邊，女主人拿一隻鑲著銀邊的小木碗放在客人面前，接著提壺或熱水瓶給客人倒上滿碗酥油茶，主客開始聊天；等女主人再提壺，客人就可以端起碗來，輕輕地往碗裡吹一圈，然後呷上一口，並說些稱讚茶打得好的話；等女主人第三次提壺時，客人呷上第二口酒；客人準備告辭，可以多喝幾口，但不能喝乾，碗底一定要留點漂著油酥花的茶底。
藏民最忌諱別人用手撫摸佛像、經書、佛珠和護身符等聖物，認為是觸犯禁規，對人畜不利。
2， 維吾爾族——維吾爾族人主要居住在新疆維吾爾自治區，信奉伊斯蘭教。維吾爾人非常重視禮貌，接待見面，習慣把手按在胸部**，把身體前傾30度或握手，並連聲說：「您好」。
客人席地而坐，不要雙腿直伸，腳底朝人；院落的大門禁忌朝西開，忌諱睡覺時頭朝東腳朝西，所以在給他們分配房間、安放臥具和枕頭時，特別要注意。忌隨便走近灶臺、水缸等。講究衛生，經常在自來水龍頭下直接沖洗手、臉。
到維吾爾族家裡做客，進門前和用餐前女主人要用水壺給客人沖洗雙手，一般洗3次。習慣一人專用茶杯，住宿期間也不換。當第一次給茶杯的時候，要當著本人的面，把茶杯消毒後再用。
在屋裡就坐的時候，要跪坐，忌雙腿直伸、腳朝人。吃完飯有長者領著做「都瓦」的時候，忌東張西望或站起。
在飲食方面，喜歡喝奶茶、吃饢，喜歡吃拉麵和包子以及「燉整羊」、「涮羊肉」、「烤羊肉串」、「羊、牛肉的鍋貼」。烤羊肉串是這個民族最出名的風味小吃。每餐必喝葡萄酒，酒量大。
忌諱吃豬肉、狗肉、騾肉、鴿子。衣忌短小，上衣一般過膝，褲腳到腳面，最忌戶外穿著短褲。肉孜節、古爾幫節是傳統的盛大節日，不管男女老幼都喜歡戴著四楞小花帽。
他們最喜歡的體育技藝是高空走大繩。
3， 蒙古族——蒙古族，主要居住在內蒙古自治區。信仰喇嘛教，牧民愛穿滾邊長袍，頭上戴帽或纏布，腰帶上掛著鼻菸壺，腳穿皮靴，多住蒙古包。蒙古族傳統禮節，主要有獻哈達、遞鼻菸壺、裝煙和請安等，當然還有鞠躬禮和握手禮。
獻哈達的禮節和藏族一樣。蒙古族牧民十分熱情好客、講究禮儀。請客人進入蒙古包時，總是立在門外西側，右手放在胸部微微躬身，左手指門，請客人先走。
客人跪坐後，主人按淺茶滿酒的禮俗熱情敬獻上奶茶和美酒，並把哈達託著獻給客人。
當接過主人的奶酒，最得體的是按照蒙古人敬酒的方式，左手捧杯，用右手的無名指蘸一滴酒彈向頭上方，表示先祭天，第二滴彈向地，表示祭地，第三滴酒彈向前方，表示祭祖先，隨後把酒一飲而盡。如果客人不會喝酒，只要把酒杯恭敬的放在桌上就可以了。
招待來客的佳宴有手抓羊肉和全羊席。如果你是貴客，主人會設全羊席來款待你，表示主人對你的尊敬。蒙古人忌諱吃狗肉，不吃魚蝦等海味以及雞鴨的內臟和肥肉。
送客的時候，主人送客人到蒙包外面或本地邊界。
路過蒙古包的時候，要輕騎慢行，以免驚動畜群。進蒙古包前，要把馬鞭子放在門外，否則，會被視為對主人的不敬。進門要從左邊進，入包後在主人陪同下坐在右邊；離包的時候要走原來的路線。
出蒙古包後，不要立即上馬上車，要走一段路，等主人回去後，再上馬上車。
那達慕大會是蒙古族傳統節日，一般在農曆
七、八月份舉辦，是蒙古族人民一年一度群眾性的盛大集會。大年和小年是蒙古族比較重要的節日（大年就是春節，小年在臘月二十三）。
4， 回族——回族是世界上人口最多的少數民族。
回族約有1/3人口聚居在寧夏回族自治區 。他們信奉伊斯蘭教。回族人尊敬長者，禁止居室裡面放豬皮、豬鬃等製品。
回族非常注意並尊重別人的自尊感，顧全別人面子，不喊外號。凡供人飲用的水井、泉眼，一律不許牲畜飲水，也不許任何人在附近洗臉、或洗衣服。取水前一定要洗手，盛水容器中的剩水不能倒回井裡。
回族的日常飲食很注意衛生，凡有條件的地方，飯前、飯後都要用流動的水洗手。
在飲食方面，禁食豬、狗、驢、騾、馬、貓及一切凶猛禽獸，自死的牲畜、動物以及非伊斯蘭教徒宰的牲畜，禁止抽菸、喝酒，禁止用食物開玩笑，不能用禁忌的東西作比喻（比如不能說某某東西像血一樣紅）等，甚至在談話中也忌帶「豬」字或同音字；在信仰方面，禁止崇拜偶像等；在社會行為等方面，禁止在背後誹謗別人和議論他人短處，禁止放高利貸，玩賭等。一般實行族內通婚，但限制同乳兄弟姐妹結婚。
5， 壯族——壯族主要分佈在廣西壯族自治區以及雲南、廣東，貴州三省。壯族信仰多神教，崇拜巨石、老樹、高山、土地。祖先崇拜佔有主要地位。
每家正屋都供奉著「天地親師」的神位。有的還信奉佛教。
壯歌久負盛名，定期舉辦對歌賽歌的「歌圩」盛會；壯族刺繡、竹芒編以及「幹欄」建築藝術等名揚遠近。如果有客人來訪，他們都會熱情招待。由主人出面讓座遞煙，雙手奉上茶。
有客人在家，不可以大聲講話，進出要從客人身後繞行。和客人共餐，要兩腿落地，和肩同寬，不能蹺二郎腿。
飲食以大米、玉米、薯類等為主食。認為狗肉、野味是美味佳餚、珍品。用餐時須等最年長的老人入席後才能開飯；長輩未動的菜，晚輩不得先吃；給長輩和客人端茶、盛飯，必須雙手捧給，而且不能從客人面前遞，也不能從背後遞給長輩；先吃完的要逐個對長輩、客人說「慢吃」再離席；晚輩不能落在全桌人之後吃飯。
普遍喜歡喝酒。招待客人的餐桌上有酒才顯得隆重。敬酒的習俗為「喝交杯」，其實並不用杯，而是用白瓷湯匙。
龍州等地的婦女還有嚼檳榔的習俗，有些地方檳榔仍是待客的必需品。不愛吃胡蘿蔔、西紅柿、芹菜等。
尊老愛幼是壯族的傳統美德。路遇老人要主動打招呼、讓路，在老人面前不蹺二郎腿，不說汙言穢語，不從老人面前跨來跨去。殺雞時，雞頭、雞翹必須敬給老人。
拓展資料：
民族風俗習慣的特點，主要表現在以下幾個方面：
1， 穩定性。
民族風俗習慣是一定社會歷史條件和生產力水平下的產物，具有深刻的社會、歷史和自然根源，因此只要民族存在，民族風俗習慣就會長期存在。民族風俗習慣一旦形成，就蘊藏著該民族群眾的共同心理感情。民族風俗習慣的變遷往往落後於社會經濟文化的發展變化。
2， 民族性。
民族風俗習慣反映著民族的生產和生活方式、歷史和文化傳統、心理素質和感情境界是民族特點的重要組成部分，也是一個民族區別於另一個民族的重要標誌之一，因而具有鮮明的民族性。
3， 敏感性。
風俗習慣具有鮮明的民族性，一個民族往往會把其他民族對本民族風俗習慣的態度看作是對本民族的態度。因而風俗習慣具有非常敏感的特點。
4， 群眾性。
民族風俗習慣世代相傳，滲透到民族日常生活的各個方面，影響著民族的每個成員，因此具有廣泛的群眾性。
5， 地域性。
中國幅員遼闊，各民族居住地區的地理、氣候等自然條件和經濟狀況有很大差異。這種情況影響到各民族之間和民族內部不同地區之間在風俗習慣上也不盡相同。
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every country have different greeting way.in my opinion,the reason of it is culture.for example most chinese people think modest is good so when they ...
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第。一 瞭解不同國家的禮節和習俗，可以擴大我們的視野，增加見識，豐富我們的文化生活。第二，通過了解禮節和習俗在瞭解一個民族，一個宗教，從而能夠更好的與他們相處，避免發生一些不必要的誤會。第三，通過了解別人的禮節和習俗，我們可以從中學到一些有利於我們自己的東西，豐富我們自己的文化。望。薪水高點 語言 ...
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