潮汕人拜老爺需要哪些水果,拜老爺哪五樣水果好

2021-05-22 16:32:58 字數 4938 閱讀 8928

1樓:匿名使用者

柑、香蕉、葡萄、梨、楊桃……

2樓:白色慄貓

一般任何水果都可以拜

拜老爺哪五樣水果好

3樓:匿名使用者

【五果開運法】所謂五果,是指鳳梨、柑橘、梨子、棗子、蘋果,分別代表旺、甘、來、早、平安。家中經常拜五果,無形中就能開拓好財運,帶來成功機會。而且每個月至少要用五果拜一次,這樣就能讓家中財運源源不斷,而且家人平安,鴻圖大展。

4樓:匿名使用者

1.類胡蘿蔔素

b胡蘿蔔素——多含於黃色、橙色水果中,如芒果、杏子、香瓜、木瓜等。有助於延緩

衰老,對某些腫瘤具有防治作用,能改善肺功能,減輕糖尿病併發症。

黃體素——多含於獼猴桃、石榴等水果中。有助於保護老年人的視力,減少白內障的發生,對某些腫瘤的發生也可能有預防作用。

番茄紅素——多含於番茄、暗紅色葡萄、西瓜等水果中。有助於減少前列腺癌和心臟病的發生。

2.酚酸類物質

鞣花酸——多含於葡萄、藍莓、草莓、獼猴桃等水果中。有助於減少一些腫瘤的發生,並具有降血脂作用。

3.類黃酮物質

白藜蘆醇——多含於紅色葡萄中。有助於減少心臟病、中風(卒中)、腫瘤等發生。

花香素苷——多含於藍莓、櫻桃、草莓、李子、獼猴桃等水果中。具有明顯延緩衰老的作用。

槲皮素——多含於蘋果、梨、櫻桃、葡萄等水果中。有助於減輕炎症反應,保護肺臟,

對某些腫瘤有防治作用。

橙皮苷——多含於橘子、葡萄、檸檬等水果中。有助於預防心臟病的發生。

紅桔素——多含於柑桔類水果中。有助於預防頭頸部腫瘤的發生。

4.單萜類物質

烯——多含於橘子、葡萄、檸檬等水果皮中。有助於保護肺臟,減少一些腫瘤的發生。

建議:老人每日

攝入水果200~400克

在天然狀態下,大部分植物化合物有著不同的顏色,不同水果所含的植物化合物是千差萬別的,這賦予了林林總總水果的繽紛色彩。由於不同植物化合物有著不同的保健作用,為了保證攝入儘可能多的植物化合物,以發揮延緩衰老的作用,營養學家建議老年人應攝入各種顏色的水果200~400克,每天至少一種,最好天天更換不同種類。從改善機體抗氧化功能出發,宜多選擇抗氧化力較強的水果,如山楂、冬棗、石榴、獼猴桃、桑葚、草莓、蘆柑、橘子、橙子、檸檬等。

5樓:水滿金山錢滿倉

壽桃,蘋果,香梨,甜橙子,柚子等

6樓:姑姑的故事

蘋果,香蕉,桔子,梨,葡萄。

7樓:手機使用者

壽桃,蘋果,香蕉,獼猴桃,小番茄那個叫什麼。這幾樣寓意好,營養高,老人好食用

潮汕人為何極為信仰拜老爺

8樓:第n次抗日戰爭

拜老爺」是潮汕地區一種傳統的民間風俗,是一種對神的祭祀活動。其歷史悠久,祭祀物件龐雜,影響非常廣泛。由於歷經千百年的民間崇拜和神化,以及歷代統治者的喧染、利用,祭拜老爺及其場所(老爺宮)披上了一層神祕的面紗。

說起這潮汕人「拜老爺」,學問實在太大了,不同的時節有不同的「老爺」要拜,範圍之廣,涉及的神仙之多,超乎一般人的想象,每月除了初一十五要拜家裡的地主爺之外,一年裡還有天公(玉皇大帝)、佛祖(如來佛祖)、觀音娘娘、土地公公、財神、月娘(月神)、門神、祖宗……特別是正月裡,拜老爺更是頭等大事,事關家宅一年興衰,從年三十到正月十五,幾乎每隔兩三天就要拜一次,場景堪稱盛大

9樓:河童月

不同的節日拜不同的老爺(神仙) 只是為了求保佑吧 就像其他地方也一樣初一燒香 還有觀音生日等等 只不過潮汕人所信奉的神仙涉獵之多 所以各種節日都要祭祀 也就是求心安啦

我媽去拜老爺(潮汕人懂得),幫我問我什麼時候能

10樓:洪象

佛**不去拜。

"有位同學的媽媽帶她去拜大石,說祈願十分靈驗。石頭是死物,又怎會有能力對現實加以影響呢?原因是石頭當中有住客,靈體依附於上,力量源於這些客人,可能一個,甚而一夥。

三寶**不拜石頭,記住,勿毀了皈依戒體。"~常觀世音恩師

潮汕地區的「拜老爺」習俗的由來??求大神幫助

11樓:匿名使用者

潮汕地區古屬楚之地,背五嶺而面南海,是我國典型的海洋文化區域。這裡的人相對於山區和草原的人來說,見多識廣,對客觀世界的複雜性認識得多,疑問也就多,於是便形成了楚人"信鬼而好祠"的傳統。

我國古代楚國著名詩人屈原,在《天問》中對大自然提出了170多個問題,表現了屈原博大的思想和探索真理的精神。這是當時楚人整體文化的反映,是楚人思想活躍的結晶。

屈原在兩千年前提出的問題,許多至今仍沒有科學的答案。對於思維活躍的人說來,科學的空白地,便是想象馳騁的廣闊空間。於是潮人便創造出眾多的神明來予以解釋。

潮汕的原住居民多是海民和山民。他們靠打魚和狩獵為生,危險性和偶然性都很大。明清以後和海禁和現代臺灣海峽的軍事封鎖,使這種危險性更為增加。

大量男子冒死過洋,到東南亞一帶謀生,在海上飄流,九死一生。他們只能把希望寄託在神明保佑上。潮汕在海內外各有一千萬人,幾乎每個家庭都有親人骨肉天各一方。

在過去長期內外隔絕的情況下,親人門只能通過默默的祈禱來安慰各自的心靈。這些都使潮人從小就受到拜神的薰染,對神明多取虔誠態度。

由於潮汕地區與中原內地阻隔,遠離古代中原爭鬥的戰場,因此成為中原人避難的首選之地。秦末、南北潮、宋末、明末等幾次大規模的移民高潮,成為潮汕居民的主要**。他們離鄉背井,唯一能帶走的只有他們的信仰和對祖國的懷念。

因此,他們帶來了全國各地、各種系統的神祗。這些習俗與濃厚的封建意識結合在一起,牢固地延續至今,雖經"*****"的急風暴雨的掃蕩,但下層民眾的信仰仍未能徹底改換,往往是既接受新的,也保留舊的。這就使得潮汕地區的神祗愈來愈多。

潮人崇拜的諸神中,最多的當然是全國共有的神。佛教中以三世佛、觀音、地藏為盛;道教中以玄天上帝、關羽為盛;近世引進了**教和泰國佛等。此外是外地創造而經移民帶入的神,其最大者是海神媽祖(天后)和各行各業的祖師神。

其他有朝陽的"雙忠祠",供奉睢陽張巡、許遠;揭陽的"英毅聖王廟",供奉介子推等。在民間村社小廟中,多供奉潮人自己創造的神。潮人深知"神是人造的"玄機,需要什麼就創造什麼,十分得心應手。

其形象多取材於三個方面:古今英雄偉烈人物、各族各姓祖先和各種神話傳說。在意識上,他們認為這些屬於"自己"的神最為可靠,關鍵時刻能予人以庇佑,對之禮拜最勤。

平時所謂"拜老爺",就是拜這些地方神。

「拜老爺」也就成為潮汕人的一種習俗了。

如有幫助,請採納,謝謝!

12樓:塵埃軍團幻世萌

「拜老爺」是潮汕地區一種傳統的民間風俗,是一種對神的祭祀活動。其歷史悠久,祭祀物件龐雜,影響非常廣泛。由於歷經千百年的民間崇拜和神化,以及歷代統治者的喧染、利用,祭拜老爺及其場所(老爺宮)披上了一層神祕的面紗。

說起這潮汕人「拜老爺」,學問實在太大了,不同的時節有不同的「老爺」要拜,範圍之廣,涉及的神仙之多,超乎一般人的想象,每月除了初一十五要拜家裡的地主爺之外,一年裡還有天公(玉皇大帝)、佛祖(如來佛祖)、觀音娘娘、土地公公、財神、月娘(月神)、門神、祖宗……特別是正月裡,拜老爺更是頭等大事,事關家宅一年興衰,從年三十到正月十五,幾乎每隔兩三天就要拜一次,場景堪稱盛大。 相比於拜佛等宗教活動,「拜老爺」更具地方性和靈活性。「拜老爺」的活動時間是以農曆為標準。

農曆每月的初一,十五兩天為固定的祭祀時間。這兩天一般在家裡舉行,形式較簡單。主要是祭祀地主爺和天公,擺上香爐,燭臺,和供品,燒香祈禱後再燒冥紙。

除外還有其他各種各樣的神的誕生日,形式隆重且莊嚴。例如天公誕日,土地公誕日,尤其是正月,「拜老爺」不僅活動多而且規模大。家裡要祭祀,還要到「老爺宮」去祭祀。

供品也要講究,有三牲:豬,雞,魚;有特定做的潮汕粿食,如發粿,乒乓粿,桃粿等,有各種新鮮生果,還有必備的滷鵝。每個村有各自規模盛大的「迎老爺」活動,寺廟要供奉超大型的香,請歌仔戲表演,有儀仗隊遊行,放鞭炮煙花等。

「拜老爺」除了燒香燒冥紙外,也有「問杯」形式。拿兩片由竹頭或木頭製成的杯,祈禱後摔到地上。如果兩片都成反面,便是「笑杯」;如果兩面都成正面,則是「穩杯」,都不吉;如果一正一反,則為「聖盃」,是吉兆,預示著祈告內容可以實現。

這種形式也用於跟神的對話,聖盃則表示神靈同意你的請求,反之,則不同意你的請求。 祭拜神明,是中國人乃至全人類都存在的現象,潮汕人也一樣,如《東里志》(陳天資,明萬曆二年)所云:「粵俗尚貴,祠廟興矣」。

在潮汕地區存在著成千上萬的大小神廟,神廟裡供奉的神明,有自然神明(天地父母、太陽神、月神、風雨雷電諸神、山川河流動植物諸神……)佛門諸神、道教諸神、帝王聖賢英烈清官等等,每逢初

一、十五,可見提籃擔筐的婦女們,奔走於各個廟宇之間,虔誠膜拜。神明在潮汕統稱為「老爺」,為何潮人會如此的痴迷神明崇拜,而且是多個神明一起供奉呢。應該來說有一定的地理與歷史原因,潮汕地處沿海地區,也屬南蠻之地,自古以來天災較多,且文化發展較遲,原始宗教思想基礎導致了信神,在人們的頭腦中形成一種思維概念,當人們在遇見自身無力支配的命運時,便容易萌發信神心態,人們所以信神、祀神,無論是偶像或自然形象,都是由於認為這樣做是對自己有用處和好處的,企望「有求必應」才去拜祭,究其原因主要有:

畏懼心理、保險心理、娛樂消遣心理、偶像崇拜的心理等等。拜神這種東西其實是很難定位的,說它是封建迷信可以,說它是一種信仰也可以。信仰是一種好東西,人不能沒有信仰,人總要有一些精神寄託與精神力量支援,但信仰得太過的時候便成了迷信。

現今的潮汕人同世界上其它民族一樣,雖認為世界沒有神,但拜一拜神也無妨,起碼得到心靈上的安撫,所謂「寧信其有,不信其無」,潮汕的這種信仰崇拜基本上承續了漢人對社會的各種傳統信仰。而由於種種的拜祭活動使得潮汕的神多了起來,神廟也隨著多了起來,並漸漸成為民俗文化中一個典型的、有特色的組成部分。

潮汕人拜老爺是什麼時候,為什麼會有這個習俗???

13樓:匿名使用者

收到她說祝你好運 還被害得不正經

14樓:佛教上師

正常是農曆初一十五,拜天公,其實也就是拜天神,這個恐怕沒有人說得清楚由來,有人認為初一是一個月的第一天,第一天拜神吉祥

潮汕人過春節的時候拜老爺是大年初幾

現在的朝鮮人過春節的時候拜老爺是大年初二的,並且大年初二也是一個非常不錯的日子了。潮汕的朋友們,你們村是什麼時候拜老爺?我這裡是初七,還有十一,今天剛好在迎老爺 每個月的初 一 十五,有些地方是初 二 十六。潮汕人拜老爺是什麼時候,為什麼會有這個習俗?收到她說祝你好運 還被害得不正經 正常是農曆初一...

潮汕人拜了這麼多年老爺,他們都是誰

相信對於各地風俗比較瞭解的人都知道,潮汕人會經常拜老爺,而他們所拜的老爺也是分為不同的種類,其中比較出名的就是大家都比較瞭解的媽祖,因為媽祖前段時間也出現在了新聞上,可能很多人也都看到了,而媽祖本身作為海上女神的稱號,她的作用主要是幫助一些海上的難民,特別是對於一些商船和漁船來說,能夠更好的確保他們...

潮汕人為什麼喜歡拜老爺而他們又為什麼那麼會做生意潮汕女性又為

潮汕人為什麼喜歡 白老爺子,而他 們又為什麼那 麼會做生意,潮汕女 性有什麼喜歡留在 家裡,因為他們需要相夫教子 應該是追尋傳統 男主外女主內吧?潮汕人有那些特點?我就是潮汕人,另一個的回答不全對,潮汕並不是每一小段路就可以看到一座寺廟,寺廟是佛教建築,潮汕大多信仰老爺,所以看到的大多是老爺宮而不是...