1樓：匿名使用者
陳述主張或意見，通過口頭或文章提出的有益的意見，出謀劃策，進獻計策。可以是大的方針政策性的建議，也可以是具體一件事。具有社會效益性、改革性、影響性的建議案。
獻計獻策什麼意思
2樓：
幫忙出主意
獻策 [xiàn cè]
生詞本基本釋義 詳細釋義
猶獻計。
百科釋義
獻策是漢語詞彙，拼音xiàn cè，意思是猶獻計指出謀劃策，進獻計策。
3樓：齊品達真好吃
幫忙出主意。獻策 [xiàn cè]
猶獻計。獻策是漢語詞彙，拼音xiàn cè，意思是猶獻計指出謀劃策，進獻計策。
主動為別人出謀劃策。
古華《芙蓉鎮》第一章：「據說早在2023年，她就獻計獻策，由縣工商行政管理局放出一顆『工商衛星』。」 作謂語、定語、賓語；指為人想辦
成語例句。錢寧《聖人》第26章：「夫子又實在不會說話，無以自辯，只好為季府田賦增稅，獻計獻策，算是彌補過錯。」
4樓：手機使用者
我就叫張獻策。這個名字我覺得到位 我就很能出主意 會說
"建言獻策"和"諫言獻策"哪個對?還是有區別?
5樓：miracle塵埃
都對，只是稍有差別。
區別1：詞義差別
「建」在這裡指「提出；首倡。」
「諫」的意思是規勸（君主、尊長或朋友），使改正錯誤。一般用來指下級對上級的規勸和建議。古時最常用於君臣之間。
區別2：用法差別
「建言獻策」可以是大的方針政策性的建議，也可以是具體一件事，具有社會效益性、改革性、影響性的建議案。對機關、對**，一般用這個詞。
「諫言獻策」一般在十分尊重和敬仰某人的情況下用，比如對自己的父母親或對自己的恩師。
區別3：出處差別
「建言」出自於《老子》：「故建言有之：明道若昧，進道若退，夷道若類。」
「諫言」出自於貞觀五年，唐太宗對房玄齡等說：「一直想讓你們盡力進諫，而你們也要接受別人的諫言，怎麼可以因為別人的話與自己的不同，就護短不接納？如果不能接受別人的諫言，又怎麼能去勸諫別人呢？」
6樓：木澂
只有「建言獻策」是正確的。並不存在「諫言獻策」的說法。
"建言獻策"：陳述主張或意見，通過口頭或文章提出的有益的意見，出謀劃策，進獻計策。
「諫言」：諫言，一般用來指下級對上級的規勸和建議。古時最常用於君臣之間。
「獻策」：指出謀劃策，進獻計策、諫言。
擴充套件資料：
「建言」與「諫言」：
1.建言：
(1)釋義：指古語或古諺。
出處：「故建言有之：明道若昧，進道若退，夷道若類。」——《老子》
示例：嚴復《救亡決論》：「建言有之：天不變，地不變，道亦不變。以觀化不審、似是實非之言也。」
(2)釋義：猶建白。
出處：「 禹 （ 貢禹 ）建言 漢 家宗廟祭祀多不應古禮，上是其言。」——《漢書·郊祀志下》
示例：宋曾鞏《救災議》：「有司建言，請發倉廩與之粟，壯者人日二升，幼者人日一升。」
《宣統三年九月十三日陸軍第二十鎮統制張紹曾奏摺》：「自宜秣馬厲兵，聽候驅策，何敢妄干時政，越職建言。」
2.諫言
釋義：規勸的話。一般用來指下級對上級的規勸和建議。古時最常用於君臣之間。
出處：「寶夤敗後，景還洛。朝廷先聞景有諫言，故免之。」 ——《周書·馮景傳》
7樓：匿名使用者
"建言獻策"和"諫言獻策"都是對的。
區別是用「建」是建議的意思，「諫」是進諫的意思。
建是一個漢字，讀作jiàn，本意是指立朝律，引申義是建立、創設。該文字在《周禮·天官序》和《周禮·小宰》等文獻均有記載。
諫是一個漢字，讀作jiàn，本意是指向帝王陳述各種可能的選擇並提出其中最佳者，引申義是在帝王做出錯誤選擇時直言規勸。
擴充套件資料：
建言獻策，讀音是jiàn yán xiàn cè，漢語詞語，意思是陳述主張或意見。
可以是大的方針政策性的建議，也可以是具體一件事。具有社會效益性、改革性、影響性的建議案。
諫言：釋義 諫（諫） jiàn 舊時稱規勸君主或尊長，使改正錯誤：諫勸。進諫。諫阻。兵諫。從諫如流。
言 yán 講，說：言說。言喻。言道。言歡。言情。言必有中（zhong）（意思是：一說就說到點子上）。
規勸的話。一般用來指下級對上級的規勸和建議。古時最常用於君臣之間。
示例 《周書·馮景傳》：「寶夤敗後，景還洛。朝廷先聞景有諫言，故免之。
」 范文瀾、蔡美彪等《中國通史》第四編第一章第一節：「諫院設知院官，對朝政得失、大臣以致百官的過錯，都可提出諫言。」
這也是勇敢忠貞的表現。向上諫言的臣子也稱為諫臣。
現今所指又有含有一定寓意的簡短話語，語言中包含著真實和客觀的評價。多為表達讚美之意，以書面形式表達。
建言：【釋義】指古語或古諺。
【出處】《老子》：「故建言有之：明道若昧，進道若退，夷道若類。」
【示例】嚴復《救亡決論》：「建言有之：天不變，地不變，道亦不變。以觀化不審、似是實非之言也。」
【釋義】猶建白。
【出處】：《漢書·郊祀志下》：「 禹 （ 貢禹 ）建言 漢 家宗廟祭祀多不應古禮，上是其言。」
【示例】：宋曾鞏《救災議》：「有司建言，請發倉廩與之粟，壯者人日二升，幼者人日一升。
」明孔貞運《明兵部尚書節寰袁公墓誌銘》：「時建言諸臣擯斥殆盡，無敢救者。公（袁可立）獨抗疏辯論：
『諫臣必非濟私市恩沽名賣直，若因其言過激概棄不用，臣恐謇諤之士退，而緘口持祿將順固寵之人進。'」《宣統三年九月十三日陸軍第二十鎮統制張紹曾奏摺》：「自宜秣馬厲兵，聽候驅策，何敢妄干時政，越職建言。」
8樓：紫月公子
都是可以使用的，根據語言環境 。
1、建---是建議，諫---是進諫 。
2、臣對君為諫，朋與友為建。
3、「諫言獻策「出謀劃策，規勸(君主、尊長或朋友),使改正錯誤。"建言獻策"陳述主張或意見，通過口頭或文章提出的有益的意見，出謀劃策，進獻計策。可以是大的方針政策性的建議，也可以是具體一件事。
一般指具有社會效益性、改革性、影響性的建議案。
4、對機關、對**，一般在報刊雜誌上也寫「建」。現在中國也在提倡民主了，「諫」其實用的很少了。在十分尊重和敬仰某人的情況下 用「諫」也不為過。
1、建言獻策，讀音是jiàn yán xiàn cè，漢語詞語，意思是陳述主張或意見。
9樓：匿名使用者
兩個都對的，用的範圍不
同。陳述主張或意見，通過口頭或文章提出的有益的意見，出謀劃策，進獻計策。可以是大的方針政策性的建議，也可以是具體一件事。
一般指具有社會效益性、改革性、影響性的建議案。「諫言獻策「出謀劃策，規勸(君主、尊長或朋友),使改正錯誤。
從時代的角度看。**採用「諫言獻策」，就是希望人們批評，指過，進而獻策。殊不知，「建言獻策」的同時，就有對機關、**等做法的懷疑與否定。
並且對機關、對**獻策 ，應該寫「建」 ，因為現在中國提倡民主，講求平等， 「諫」，其實用的很少了。
例如:《建言獻策》是中國機構**設的一個互動欄目。
通過該欄目，網友可以結合自身的工作、學習、生活實際，對機構**、機構改革、機構編制、社會管理、電子政務等問題發表看法，提出建議;編制系統也可以通過這條「綠色通道」進一步瞭解民意，集中民智，提高決策質量，減少決策失誤。
10樓：今日糊里糊塗
支援 木澄 諫言與獻策不搭調 不能一起用
1.建言：
(1)釋義：指古語或古諺。
出處：「故建言有之回：明道若昧，進道若退，夷道若類。」——《老子》
示例：嚴復《救亡決論》：「建言有之：天不變，地不變，道亦不變。以觀化不審、似是實非之言也。」
(2)釋義：猶建白。
出處：「 禹 （ 貢禹 ）建言 漢 家宗廟祭祀多不應古禮，上是其言。」——《漢書·郊祀志下》
示例：宋曾鞏《救災議》：「有司建言，請發倉廩與之粟，壯者人日二升，幼者人日一升。」
《宣統三年九月十三日陸軍第二十鎮統制張紹曾奏摺》：「自宜秣答馬厲兵，聽候驅策，何敢妄干時政，越職建言。」
2.諫言
釋義：規勸的話。一般用來指下級對上級的規勸和建議。古時最常用於君臣之間。
出處：「寶夤敗後，景還洛。朝廷先聞景有諫言，故免之。」 ——《周書·馮景傳》
11樓：諦聽者
第一個你理解的肯定是沒有問題了，第二個用的那個諫往往是下級對上級。
12樓：匿名使用者
我認為應該是「諫言獻策」是對的。
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