1樓：曉陽
黑色屬暗色調應該是為了凸現深沉的氣氛，不驚動死者的靈魂吧。大多是外國人，主要是**教之類的習慣。
中國傳統的喪服都是白色的。所謂「穿白帶孝」。 現在受西方影響，尤其是**教影響，也有穿黑衣服祭奠亡靈的了。
2樓：匿名使用者
暗色調～凸現深沉的氣氛～不驚動死者的靈魂
3樓：丄叔緋
黑色代表沉痛的懷念,
是對逝世者的尊重,
讓氣氛嚴肅莊重起來
4樓：
不穿黑衣服還穿紅衣服嗎?
看那紅衣服多喜慶啊~一看就是死了人穿的
為什麼祭奠人們要穿黑衣服帶墨鏡打黑傘
5樓：瓊樓登高人為峰
這個根據我國古代周朝的禮制而來的，周朝的周禮很厲害，很全面。周朝人崇尚黑色，死者為大，給予隆重的服飾就是黑色。商朝人崇尚白色。
武王伐紂時候，商朝的貴族其子，就是比干的兄弟，率領族人遷居現在的朝鮮半島，統治朝鮮1000多年，也受商朝文化的影響，現在的朝鮮、韓國也是崇尚白色。
為什麼辦喪事要穿白衣服/
6樓：暮夏淺眠
這是中國幾千年流傳下來的傳統，中國人的喪服「尚白」，基於傳統文化和心理意識方面的原因，在中國人的葬禮上，死者的親屬朋友通常還臂挽黑紗，胸襟上彆著白色的小花，以此來表達對死去親人的哀悼和敬意。
白色，往往使人聯想起冰雪、白雲，給人以明亮乾淨、暢快、樸素、雅緻與貞潔之感。中國喪服使用白色（素服，素衣、素裳、素冠等），是從周代開始的。周代產生了五服制度，即按服喪重輕、做工粗細、週期長短，分為五等：
斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻。
在喪禮中要求喪服是白色，禁止穿黑色的衣服，戴黑色的帽子，稱「羔裘玄冠不以吊」（《論語·鄉黨》）。「羔裘」，就是黑羊皮，毛皮向外。喪服顏色以白色為主，已成為定製。
這種制度，一直延續到清代。清代的寡婦，著雖黑色衣裙，但在喪禮上仍需著白色喪服。
中國喪服穿白色衣服，體現了人們對祖先的「崇敬」。《史記·禮書》雲：「天地者，生之本也；先祖者，類之本也；君師者，治之本也。
無天地惡生？無先祖惡出？無君師惡治？
三者偏亡，則無安人。故禮，上事天，下事地，尊先祖而隆君師，是禮之三本也。」
《大戴禮記·禮三本》也說:「禮有三本:天地者,生之本也;先祖者,類之本也;君師者,治之本也。
無天地焉生,無先祖焉出,無君師焉治,三者偏亡,無安之人。故禮上事天,下事地,中事先祖而寵君師，是禮之三本也。」
「尊先祖」，是「禮三本」之一。中國人最早的服裝原料取材於麻，中國之中原地區遠古不產棉布，除了從自然界獲取的動物毛皮、羽毛外，最先是以葛、麻、絲帛為服裝原料。
清麻脫膠和絲帛漂練之後，自然呈現白色，白色自然成了中國人最早的服色。白色是祖先的發明，白色喪服則體現了對祖先的崇敬。
喪服的原料選擇原則，是崇尚原始、質樸、自然。《儀禮·喪服》：「喪服，斬衰裳，苴絰杖」；「疏衰裳齊」；「不杖，麻屨者」；「大功布衰裳，牡麻絰纓，布帶，三月,受以小功衰，即葛」，「小功布衰裳，澡麻帶絰，五月者」，「緦麻，三月者」。
白色選為喪服顏色的必然性，這些是很好地說明：「君子不以紺緅飾，紅紫不以為褻服」，原因就是後天顏色通常被認為是一種「偽」，為禮之末。
以麻的本色（白色）為喪服顏色，體現的正是為禮之本的「著誠去偽」精神。而「披麻戴孝」，便成為廣泛的民俗。後來慢慢就演變成了今天的形式，全部使用白色。
7樓：匿名使用者
我們國家辦喪事一般都穿白。
穿白是因為我們生下來以後家裡沒有好衣服讓我們穿，大人們就讓我們穿我們自家織的棉布衣服，有因為我們家沒有錢買染料，所以我們穿的就是衣服的本色-----白色。那可是自然色啊。等老人們去世後，我們穿白衣是告訴老人我們沒有忘記他們，我們是不會忘本的。
現在一些大城市有人在喪事上穿黑衣，那不過是附庸風雅，裝體面的。
8樓：匿名使用者
在中國古代的五方說中，西方為白虎，西方是刑天殺神，主蕭殺之秋，古代常在秋季征伐不義、處死犯人。所以白色是枯竭而無血色、無生命的表現，象徵死亡、凶兆。所以自古以來親人死後家屬要披麻戴孝（穿白色孝服）辦 "白事"，要設白色靈堂，出殯時要打白幡
9樓：匿名使用者
這是中國幾千年流傳下來的傳統，謝謝採納哦
10樓：百里虛無
因為白色是素色，在葬禮時穿白色的衣服，表示對死者的懷念。
葬禮中死人該穿什麼衣服
11樓：匿名使用者
深色衣服，最好全身都是，黑色則是最佳。
深色衣服可以表示對死者的悲哀，這是對死者基本的尊重。
另外，穿的衣服一定要莊重，顯然黑色的運動服就不太合適了，當然，最好也不要穿著晚禮服。個人認為黑色的毛衣就不錯，低調一點的黑色連衣裙也是很好的。
順便提一下，給的禮金最好是有零頭的，比如201元，301元這樣。
12樓：我最搖擺
想穿什麼樣的穿什麼樣的
為什麼死人都要穿壽衣，這其中有什麼講究？
13樓：開心55開
1.屍體腐爛的問題。棺材裡面的屍體久了會腐爛，會流 出液體來，並還可能透過棺材滲漏出來。
為了防止滲漏，除了在棺材裡面放上草木灰、草紙一類吸水的東西，還要多穿衣服，亦為了能吸水分。人的內臟在上身，腐爛時水分比下身更多些，因此上身要比下身多穿些。
2.宗教信仰。 道教認為，死亡只是一個開始。
人體只是一個軀殼。而寄居在這個軀殼裡面的就是靈魂。人死，意味的只是靈魂離開軀殼，去另一個世界。
而那個世界就是靈界。 壽衣只是一個形式，只是一個象徵，只是為了讓別人能夠清楚的認知一個事實——死亡。
拓展資料：
老年人生前就做好死後要穿的衣服，美稱壽衣，寓為健康長壽之意。在慶陽，老人一般過了60歲以後，兒子要及早想法為父母做壽衣。壽衣包括帽子、衣褲、鞋襪等，衣褲至少要做夠三套，套數均要單數，忌雙數。
做壽衣一般要在古歷閏年做，因古歷閏年比平年多一個月，俗稱閏年做壽衣，可以為老年人增壽。所做的布料要用棉線織的布。
14樓：涅希
死人要穿壽衣的原因：
屍體腐爛的問題。過去人死了總是先裝在棺材裡，而棺材往往要在家裡停放一些時候。大體死者年歲愈大的停放時間愈久。
有的因為墳地未選擇好，一時無法安葬，一直放在家裡停幾年的都有。這就必然出現一個問題，棺材裡面的屍體久了會腐爛，會流 出液體來，並還可能透過棺材滲漏出來。為了防止滲漏，除了在棺材裡面放上草木灰、草紙一類吸水的東西，還要多穿衣服，亦為了能吸水分。
人的內臟在上身，腐爛時水分比下身更多些，因此上身要比下身多穿些。夭壽者通常在死後很快埋葬入土，所以可以少穿衣服。後人相襲成俗，一直沿用下來。
老年人生前就做好死後要穿的衣服，美稱壽衣，寓為健康長壽之意。
講究的地方：
人死了要將身體洗淨，然後穿上新的乾淨的衣服，也就是穿上壽衣。在閩南一帶，在給死人穿壽衣時，老人的親屬要先來個象徵性的試穿。試穿之後用一根沒有秤錘的秤來秤一下，並在人面前說一句：
「這是子孫用錢買來的。」表示子孫的孝心。
死人穿的壽衣通常都是奇數的，上下相差二，如上七下五或上九下七，最多是上十一下九，即穿十一件上衣，九條褲子（女的可用裙子代褲）。
夭壽者，亦即不到五十多歲而死的人，一般只能穿三件。死者的年齡愈大，愈可多穿，表示有福有壽。
15樓：匿名使用者
死人要穿壽衣，意思是以後衣食無憂。
16樓：匿名使用者
因為活人的衣服死後是穿不了的，必須穿壽衣才能在下面有衣服穿。
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