1樓：
冬天已悄悄的逝去,這束素梅依舊開放在我的桌子上,其實她早就幹了,卻給我以不死的美麗,因了這美麗,我真的不相信她的生命早已逝去,或者逝去的是她的另一種生命形式,她仍以今天的方式活著,花瓣們盡情的張開著,簇擁著,如煙的雪白,淡香如故。 這花是冬季,我在那燦爛的枝頭上採回來的。記的那個又冷又黑的晚上,是這束凌寒的花兒給了頹廢的我以奮鬥的力量。
以後的日子,總有一束鮮豔的影子開放在我的黑夜裡,伴我走向黎明。總有這一樣一束鮮豔的影子喚我從黑暗中甦醒,點燃生命的燭光。 走到現在,我也說不清是冬去春來還是春花秋殘,花兒凋了,謝了,殘缺的瓣,湮沒在飛雪的天空裡，而我又在料峭的春寒中蜷縮。
夢中我又回到了那個飄雪的季節,我聽見一束寒梅又悄然的在簌簌地飄雪聲中綻開,我彷彿看到那花飄飄灑灑的開放著,滿世界都是雪白的花瓣。不知過了多長時間我醒了,人們早已散去,只有那束花兒開的十分美麗而悽然。為了這最後的美麗,我怎能倉促的死掉?
花兒在我的生命中綻開著,我把她從一個世界帶到另一個世界，經歷著春夏秋冬四個季節，她依然開的十分美麗。
急需1篇著名作家寫的有關梅花的散文詩
2樓：寶石貓眼
梅瑟瑟寒風中,
你傲然屹立,
你小小的身軀無畏地迎接著暴風雪的侵凌,
你用你天使般燦爛的笑引領著春天到來,
卻在萬花爭妍的春天裡悄然隱退.
輕霜玉雪,染就了你冰清玉潔的心靈,
你不爭春,卻正展示了你的美麗.
炎炎夏日裡,
你如蓋的身軀,
不也在演繹著一段愛的傳奇?
3樓：人生的戰役
梅 花 嶺 記
順治二年乙酉四月，江都圍急。督相史忠烈公知勢不可為，集諸將而語之曰：「吾誓與城為殉，然倉皇中不可落於敵人之手以死，誰為我臨期成此大節者？
」副將軍史德威慨然任之。忠烈喜曰：「吾尚未有子，汝當以同姓為吾後。
吾上書太夫人，譜汝諸孫中。」
二十五日，江都城被攻陷，忠烈公就拔出刀來要自刎。眾將領果然爭上前來抱住他（不讓他自殺）。忠烈公大聲呼喚德威，德威涕淚迸落，不有舉刀，於是被眾將領擁護前行。
到小東門時，清兵已如密林般來到。馬副使鳴騄、任太守民育和劉都督肇基等將領都英勇犧牲。忠烈公就怒目瞪視敵人說：
「我是大明的史閣部！」接著就被俘押到南門，和碩親王用「先生」的名稱來稱呼他，勸他投降。忠烈公大罵而死。
當初，史忠烈公曾有遺囑：「我死後應葬在梅花嶺上。」到這時，史德威尋求史公的屍骨，不能得到，就用他的衣冠來代替，把他葬埋在梅花嶺上。
二十五日，城陷，忠烈拔刀自裁。諸將果爭前抱持之。忠烈大呼德威，德威流涕，不能執刀，遂為諸將所擁而行。
至小東門，大兵如林而至，馬副使鳴騄、任太守民育及諸將劉都督肇基等皆死。忠烈乃瞠目曰：「我史閣部也。
」被執至南門，和碩豫親王以先生呼之，勸之降。忠烈大罵而死。初，忠烈遺言：
「我死當葬梅花嶺上。」至是，德威求公之骨不可得，乃以衣冠葬之。
順治二年乙酉四月，江都圍急。督相史忠烈公知勢不可為，集諸將而語之曰：「吾誓與城為殉，然倉皇中不可落於敵人之手以死，誰為我臨期成此大節者？
」副將軍史德威慨然任之。忠烈喜曰：「吾尚未有子，汝當以同姓為吾後。
吾上書太夫人，譜汝諸孫中。」
二十五日，城陷，忠烈拔刀自裁。諸將果爭前抱持之。忠烈大呼德威，德威流涕，不能執刀，遂為諸將所擁而行。
至小東門，大兵如林而至，馬副使鳴騄、任太守民育及諸將劉都督肇基等皆死。忠烈乃瞠目曰：「我史閣部也。
」被執至南門，和碩豫親王以先生呼之，勸之降。忠烈大罵而死。初，忠烈遺言：
「我死當葬梅花嶺上。」至是，德威求公之骨不可得，乃以衣冠葬之。
或曰：「城之破也，有親見忠烈青衣烏帽，乘白馬，出天寧門投江死者，未嘗殞於城中也。」自有是言，大江南北遂謂忠烈未死。
已而英、霍山師大起，皆託忠烈之名，彷彿陳涉之稱項燕。吳中孫公兆奎以起兵不克，執至白下。經略洪承疇與之有舊，問曰：
「先生在兵間，審知故揚州閣部史公果死耶，抑未死耶？」孫公答曰：「經略從北來，審知故松山殉難督師洪公果死耶，抑未死耶？
」承疇大恚，急呼麾下驅出斬之。
嗚呼！神仙詭誕之說，謂顏太師以兵解，文少保亦以悟大光明法蟬脫，實未嘗死。不知忠義者聖賢家法，其氣浩然，常留天地之間，何必出世入世之面目！
神仙之說，所謂為蛇畫足。即如忠烈遺骸，不可問矣，百年而後，予登嶺上，與客述忠烈遺言，無不淚下如雨，想見當日圍城光景，此即忠烈之面目宛然可遇，是不必問其果解脫否也，而況冒其未死之名者哉？
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譯文 順治二年四月，江都（揚州城）被清兵圍困，情勢危急。以宰相身份在揚州督師的忠烈公史可法知道局勢已不可能挽救，就召集眾將領，對他們說：「我已立誓與這座城共存亡，但在危急時刻不能落在敵人手裡死去，誰能幫助我在城破時成就這一大節？
」副將軍史德威悲痛激昂地表現願意擔負這一任務。忠烈公大喜，說：「我還沒有兒子，你可因同姓關係作我的後嗣。
我要寫信稟告太夫人，把你的名字記上我家的家譜，列入她的孫兒輩中。」
二十五日，江都城被攻陷，忠烈公就拔出刀來要自刎。眾將領果然爭上前來抱住他（不讓他自殺）。忠烈公大聲呼喚德威，德威涕淚迸落，不有舉刀，於是被眾將領擁護前行。
到小東門時，清兵已如密林般來到。馬副使鳴騄、任太守民育和劉都督肇基等將領都英勇犧牲。忠烈公就怒目瞪視敵人說：
「我是大明的史閣部！」接著就被俘押到南門，和碩親王用「先生」的名稱來稱呼他，勸他投降。忠烈公大罵而死。
當初，史忠烈公曾有遺囑：「我死後應葬在梅花嶺上。」到這時，史德威尋求史公的屍骨，不能得到，就用他的衣冠來代替，把他葬埋在梅花嶺上。
也有人這麼說：「當江都城被攻破的時候，有人曾親眼看見史公穿著青衣服，戴著烏帽，騎著白馬，跑出天寧門投入長江死去，並未曾死在城中。」自從有了這種傳言，長江南北，就都說史公沒有死。
不久英山、霍山的抗清義軍大規模興起，都假託史忠烈的名號來號召群眾，就如同陳涉起義假託項燕的名號一樣。吳中的孫公兆奎因起兵失敗，被俘押送到南京。任七省經略的洪承疇跟他有交情，問他說：
「先生在軍中，是否確鑿知道原揚州閣部史公果真死了，還是沒有死呢？」孫公回答說：「經略從北方來，是否確鑿知道原松山殉難的督師洪公果真死了，還是沒有死呢？
」洪承疇聽了非常羞怒，急忙叫部下把他趕出去殺掉。
唉！有些成神仙的荒誕說法，說顏太師因被殺而成仙，文少保也因為悟透了「大光明法」，靈魂脫離軀體而成佛，實際上他們都未曾死去。殊不知忠義是聖賢世代相傳的立身準則，他們的凜然正氣磅礴浩大，永遠存留於天地之間，何必要問他們是出世成仙成佛還是在世為人的真象呢？
那些關於他們成仙成佛的說法，真是人們所說的「畫蛇添足」。就拿史忠烈公的遺骨來說吧，已不可找到了，在他殉難百年以後，我登上梅花嶺，與朋友們談起史忠烈公的遺言，沒有一個人不淚下如雨，好象親見當日圍城光景似的，這就是忠烈公的音容面目依稀可見，這就不必再去**他是否果真解脫成仙成佛，更何況冒他未死的名號呢？
4樓：美☆少女月亮
入冬，每天在家中院子裡散步，我總要駐足於花圃中的梅樹前，心中湧動著一份期盼，期盼一樹梅花的綻放。
枝頭上，灰色的花苞，已經露出鵝黃的花骨朵兒，正艱難地一點點地膨脹，就象孕婦即將臨產似的。在樹的下端，枯葉濃密的枝間，仔細看，已見三五朵梅花悄然地開了，俯下身，一縷暗香淡而沁人。只是滿樹的葉子，雖已由綠變黃，也已轉枯，但任憑寒風撕扯，還是緊緊牽附在樹枝上。
花能開，葉為何枯？枯了，又為何不落呢？經過幾天的觀察和沉思，才有所醒悟。
一旦盡秋，已無溫暖的陽光，也沒有了充足的雨露，梅樹只能忍痛割棄滿樹綠葉，獨立在這冰天雪地之中，在把根更深地伸展於大地吸其地氣的同時，積蓄全身的營養，餵養並孕育著那一樹待開的梅花。更為了有足夠的力量，爆裂出一朵朵花。而枯葉的不捨樹枝，正是用最後僅剩的溫存，為每一朵待開的梅花遮風擋雪，儘量使其少一點消耗，省一份精力。
你細瞅就會發現，每一個花骨朵兒，都偎在枯瘦的葉子的懷裡。只有在梅樹的最高處，有少許花苞現於枝頭。正因為獨自經受著風雪，所以，也是開得最遲的。
當滿樹花開的時候，一片片枯葉就會悄然而落，把一樹的輝煌和燦爛，呈獻在人們面前。讓縷縷梅香，瀰漫在寒風中。
在百花中，我最喜梅花。是的，春天是熱鬧的，做桃李都好，沐浴在陽光裡，感受著春風的撫慰，唱唱讚歌，享受著人們的觀賞和愛慕。誰都可佔一席之地，領領**。
可是，在這灰暗而又悽冽的冬季，總要有花燃一份春的希望，指一條通向陽光的路。獨有梅花，甘於捨棄萬紫千紅的春，而選擇在這冰天雪地裡開花。一樹梅花，從孕育到開放，又要經歷怎樣一個艱難而又漫長的過程。
面臨的不是一朝一夕的寒凍，而是整個冬天的冰霜和雨雪。沒有溫暖的陽光，沒有和煦的春風，只有孤獨作伴，只有寒冷相陪著。這一份嚴寒誰願經受？
這一份寂寞誰甘領略？這一份堅貞誰願持久？尤其是還要在孤獨中綻放出迎春的花來，這份責任，誰更願承擔呢？
待到大雪紛飛，期待著梅樹花開，成了人們的嚮往；賞梅，也成了人們最好的去處。可是，許多人只知道欣賞梅花，又有誰知其中的艱辛？許多人喜歡梅花，又有誰願與她同行？更有誰願做梅呢？
我不禁想起行吟在汨羅江邊的屈原，在零丁洋上嘆零丁的文天祥，在黑暗裡舉著火把的魯迅。從他們身上，我看到了梅花的風骨和梅花的精神。正是因為，他們虔誠地跪伏於這片讓人愛也讓人疼的土地，在寒冬裡堅守，經得起這份磨難；在暗夜裡漸行，有一身膽氣；在孤苦中思考，長一顆堅貞的梅花心。
所以，歷史的灰塵越厚，歲月的風霜越久，他們的詩篇和文章越是發出耀眼的光來。也讓許多名噪一時的稱之為人物的名士，在他們人格魅力的光芒照耀下，顯出其小來。使其自認為高雅的文字，不得不褪盡鉛華和浮美，露出卑賤的靈魂和癱在腳下的早被香水浸酥了的骨頭……
在這陰冷的天，風往骨子裡鑽。路上行走的人，不再象春秋那樣，敞開胸懷，那麼張揚，那麼瀟灑，而是緊扣衣領，縮起了脖子。而此刻，當我寫這篇關於梅的文字，轉頭仰望窗外鐵骨虯枝的梅樹時，心頭總感有一股暖氣在緩緩升起，耳邊響起普希金高昂的聲音：
我為自己建立了一座非人工的紀念碑,
在人們走向那兒的路徑上,青草不再生長,
它抬起那顆不肯屈服的頭顱,
高聳在亞歷山大的紀念石柱之上.……
散文詩是散文還是詩啊，散文詩和散文的區別
散文詩的本質是詩。散文詩兼有詩與散文特點的一種現代抒情文學體裁。它融合了詩的表現性和散文描寫性的某些特點。在本質上它屬於詩，有詩的情緒和幻想，給讀者美和想象 在內容上它保留了有詩意的散文性細節 在形式上它有散文的外觀，不像詩歌那樣分行和押韻，但不乏內在的音韻美和節奏感。散文詩一般表現作者基於社會和人...
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兒童散文詩 一 我的風箏 把我帶去吧，我的風箏，快快把我帶上藍天！我要在天上飛行，我要在天上盤旋，我要像鳥兒那樣飛呀飛，飛過大海喲，飛過大洋。把我帶去吧，我的風箏，快快把我帶上藍天！在天空看看世界有多棒，去看全世界的小朋友有多好，我要同他們手拉手，我要同他們一齊歡笑。把我帶去吧，我的風箏，快快把我帶...
散文詩散文小說的區別，小說 散文 散文詩 的區別
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