1樓：匿名使用者
劉三姐劉三姐與「三月三」
劉三姐是壯族民間傳說人物。其傳說最早見於南宋王象之《輿地紀勝》卷九十八《三妹山》。明清以來，有關她的傳說與歌謠文獻記載很多。壯族民間口耳相傳的故事與歌謠更為豐富。
「三月三」對歌
據傳劉三姐為唐代壯族農家女，年幼聰穎過人，被視為「神女」。十二歲能通經傳，指物索歌，開口立就。自編自唱，歌如泉湧，優美動人，不失音律，故有「歌仙」之譽。
十五歲時聘於林氏，唐開元十年（722年），為抗拒林氏逼婚，與情人張偉望出奔，不知所終。民間多以為雙雙成仙而去。廣西宜山壯族傳說，劉三姐生於唐中宗神龍元年（703年），從小聰慧過人，能歌善唱。
12歲即出口成章，妙語連珠，以歌代言，名揚壯鄉。後曾到附近各地傳歌。慕名前來與她對歌的人絡繹不絕，但短則一日，長則三五天，個個罄腹結舌，無歌相對，無言以答，羞赧而退。
然而她的才華卻遭到流氓惡霸的嫉恨，後被害死於柳州。傳說她死後騎鯉魚上天成了仙。也有的說她在貴縣的西山與白鶴少年對歌七日化而為石。
還有的說財主莫懷仁欲娶她為妾，三姐堅決反抗，莫買通官府**三姐，三姐乘船飄然而去，等等。
舞蹈雖然傳說不一，但千百年來壯族人民對她的尊崇與熱愛之情卻是一致的。現在，廣西很多地區都立有劉三姐的塑像或劉三姐廟。每當有新的壯歌集問世，必先捧一本供在她的像前。
有些地方的歌圩，第一項議程是抬著她的像遊行。壯族人民尊她為「歌仙」，至今還有「如今廣西歌成海，都是三姐親口傳」的傳頌。
劉三姐像
「三月三」，是壯族地區最大的歌圩日，又稱「歌仙節」，相傳是為紀念劉三姐而形成的民間紀念性節日。2023年，廣西壯族自治區人民**正式將這一天定為壯族的全民性節日──「三月三」歌節。每年的這一天，自治區首府南寧市及其他各地都要舉行盛大的歌節。
歌節期間，除傳統的歌圩活動外，還要舉辦搶花炮、拋繡球、碰彩蛋及演壯戲、舞彩龍、擂臺賽詩、放映電影、表演武術和雜技等豐富多彩的文體娛樂活動。另外，各種商業**、投資洽談等活動亦逐漸增加，形成「文化搭臺，經濟唱戲」的新風尚。屆時，嶺南壯鄉四海賓朋雲集，歌如海，人如潮。
那不絕於耳的嘹亮歌聲，寄託著人們對歌仙劉三姐的思念和對豐收、對愛情、對幸福美好生活的憧憬和嚮往
劉三姐的個人資料
2樓：超級晨霧的光
劉三姐是民間傳說的壯族人物，古代民間傳說歌手，聰慧機敏，歌如泉湧，優美動人，有「歌仙」之譽。人們對劉三姐無比喜愛，有關她的故事與記載很多，更是在每年的三月三當成節日來紀念她。
2023年，廣西壯族自治區宜州市申報的「劉三姐歌謠」，入選第一批國家級非物質文化遺產名錄，民間文學專案類別，序號23。 經國家考證研究決定：宜州市作為劉三姐故鄉。
擴充套件資料
劉三姐身世說法：關於歌仙劉三姐的身份，歷來有許多說法。持「歷史人物傳說化」觀點的學者，多數引用清代屈大均《廣東新語》或王士禎《池北偶談》等書的記載，認為劉三姐是唐中宗「神龍中」（約公元706年）的歌唱能手，「相傳為始造歌之人」，「蠻歌之鼻祖」，是個真實的歷史人物。
而持「神話傳說歷史化」觀點的學者則以鍾敬文為代表，認為「劉三姐傳說之產生，乃後人根據當地流行之唱歌風俗，加以想象所造成者」，也就是說，先有歌俗，後人為了解釋這種風俗的形成，虛構了一個名叫劉三姐的歌仙。還有些學者認為劉三姐是古代的一位女巫，她唱的主要是巫歌。
20世紀80年代以後，隨著民間文學普查的深入，廣東的民間文學工作者發現，在廣東湛江、茂名、陽江、清遠、肇慶、梅州等地，尤其是粵西地區，只要是歌俗盛行之地，到處都有豐富的「劉三妹傳說」，其故事型別與廣西的「劉三姐傳說」幾乎一模一樣。
3樓：匿名使用者
劉三姐，是民間傳說的壯族人物。聰慧機敏，歌如泉湧，優美動人，有「歌仙」之譽。人們對其無比喜愛，有關她的故事與記載很多，更是在每年的三月三當成節日來紀念她。
關於劉三姐原型身世，說法頗多。據廣西縣誌記載：劉三姐原來出生在天河縣下里的藍靛村（今羅城下里鄉藍靛村），那裡還有她故居的遺址，那村劉姓的族譜還有記載。
下里離羅城的縣城很近，劉三姐常到羅城去唱山歌，在中華人民共和國成立前羅城城關的多吉寺的後殿正中供奉著歌仙劉三姐的神像，稱之為「三姐歌殿」遊人常在那裡對歌，（故有羅城四把好玩好耍一說），這樣的諸佛與人神共處一殿，在國內是獨一無二的。在2023年《劉三姐彩調劇》創作組經過深入民間採風，認定劉三姐是羅城人。 最早創作演唱彩調劇《劉三姐》的都是羅城人，那是在2023年，羅城的〈抗日救國文工團〉首次創作演出了 該劇，到2023年，廣西的文學藝術家（其中包括羅城的包玉堂）。
劉三姐的故鄉在河池市羅城仫佬族自治縣。 羅城有『三姐望鄉』和『秀才看榜』兩塊天然的大石，這足以證明劉三姐的故鄉在羅城。」 從羅城縣城往懷群鎮方向走40多裡的鄉間公路，就可以看到這兩塊大石頭。
據瞭解，這兩塊位於懷群鎮劍江村的大石頭自古以來就豎著的，因其形象性，被當地人起名為「三姐望鄉」和「秀山看榜」。兩塊大石所在的兩座山相對而立，大概只有200米的距離，「三姐」與「秀才」遙遙相望。 「三姐望鄉」可以清淅地看出是一個女孩戴著壯族的頭飾，揹著一個背蔞,微微抬起頭，透過層層疊疊的青山，遙望著碧綠的稻田、潺潺的小溪、翠綠的修竹……與之相對的一座山上，一座山峰似乎被劈掉形成一塊天然的崖壁，一塊大石立在一旁。
從山腳下抬頭望，彷彿一位秀才站在山頭，翹首抬望，似乎在仔細的查閱自己是否「榜上有名」，秀才帽子上絲帶被山風吹得飄然而起。 劉三姐的故鄉就在羅城」 據瞭解，劉三姐的故事發生在「那莫圩」，劇中對人物的進行較大的修改。莫老爺是壯族開明的領袖，被人們尊稱為「莫都佬」；他的兒子莫海仁是一個紈絝子弟，作惡多端，為害一方，多次加害劉三姐，最後莫都佬與其斷絕父子關係；阿牛哥是一個孤兒，被莫府的教書先生所收養，改名為「張偉望」，他發奮讀書，成為壯族第一位秀才；神祕人物馮子安是故事發展的一個關鍵，他表面上的身份是一位「遊訪學士」，實際上他是一名皇帝派來的欽差大臣，最後他把劉三姐的事蹟稟報給皇帝，皇帝下聖旨封劉三姐為「歌仙」，併為劉三姐建了一座牌坊。
4樓：匿名使用者
廣西壯族自治區河池宜州市，她的故居在下梘河，有劉三姐廣場，唐朝人，也有說是柳州人，曾經這兩個地方為了爭取劉三姐是她們的而幹架，現在都還沒下氣呢！嗯！聽爺爺說她是唱歌死的，在山崖上唱了7天7夜而死，什麼崖忘了！
嗯！就暫時記起這麼多。
5樓：天生泛桃花
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劉三姐故事簡介
6樓：匿名使用者
中華民間故事——壯族劉三姐的傳說
7樓：亂事沉浮
故事簡介
劉三姐是唐朝時候的人，她是壯族傑出的
民歌手，被譽為「歌仙」、「歌聖」。
關於劉三姐的傳說很多，有民間口頭流傳的，也有古籍和地方誌所記述的，流傳於廣西宜山、柳州一帶。 傳說劉三姐家裡貧窮，她和哥哥靠打柴和種田養母。
三姐聰明美麗，能歌善唱，財主莫懷仁想娶她為妻，遭三姐拒絕，莫懷仁便請來三位能歌的秀才，企圖唱敗三姐。三位秀才撐船來劉三姐的家鄉——廣西宜州，先遇著在河邊洗衣的三姐之「妹」，聽她唱歌已夠歷害，後來，三秀才與劉三姐對歌，大敗而返。
莫懷仁於是在民間強行禁歌，但始終禁不住，惱羞成怒的莫懷仁陰謀暗害三姐，三姐巧扮成乞婦來告訴莫仁懷，說三姐又在巖洞裡唱歌，並領著他去看。
當莫懷仁走進洞口時，三姐用柺杖在洞口邊一敲，洞口立即關閉起來，把他夾死了。後來三姐和一青年又到柳州魚峰山、桂林七星巖去唱歌。最後兩人化作一對黃鶯飛上了天。
這個故事優美生動，是建國以後對劉三姐傳說最先整理出來的一篇。
劉三姐的傳說又一說是劉三姐聰明美麗、勤勞、善歌而遠近聞名。她與同村賣柴的歌手李小牛相愛。財主莫懷仁以觸犯禮教之名，把他倆**丟下河裡。
李被淹死，三姐漂到柳州，被老漁人救起，並收為義女。後來，劉三姐在柳州唱歌又唱出了名，莫懷仁請來三個歌手與三姐賽歌，大敗而歸。
莫惱羞成怒，叫打手把三姐**裝進豬籠，沉入河底。三姐死後，人們在其墳前供祭兩條大鯉魚，祭間墳墓裂開，三姐跳出來騎著一條鯉魚上了天，另一條鯉魚變成了「魚峰山」。
拓展資料：
劉三姐是民間傳說的壯族人物，古代民間傳說歌手，聰慧機敏，歌如泉湧，優美動人，有「歌仙」之譽。人們對劉三姐無比喜愛，有關她的故事與記載很多，更是在每年的三月三當成節日來紀念她。
2023年，廣西壯族自治區宜州市申報的「劉三姐歌謠」，入選第一批國家級非物質文化遺產名錄，民間文學專案類別，序號23。 經國家考證研究決定：宜州市作為劉三姐故鄉。
據瞭解，劉三姐的故事發生在「那莫圩」。「三月三」，是壯族地區最大的歌圩日，又稱「歌仙節」，相傳是為紀念劉三姐而形成的民間紀念性節日。
2023年，廣西壯族自治區人民**正式將這一天定為壯族的全民性節日──「三月三」歌節。每年的這一天，自治區首府南寧市及其他各地都要舉行盛大的歌節。
歌節期間，除傳統的歌圩活動外，還要舉辦搶花炮、拋繡球、碰彩蛋及演壯戲、舞彩龍、擂臺賽詩、放映電影、表演武術和雜技等豐富多彩的文體娛樂活動。另外，各種商業**、投資洽談等活動亦逐漸增加，形成「文化搭臺，經濟唱戲」的新風尚。
屆時，嶺南壯鄉四海賓朋雲集，歌如海，人如潮。那不絕於耳的嘹亮歌聲，寄託著人們對歌仙劉三姐的思念和對豐收、對愛情、對幸福美好生活的憧憬和嚮往。
8樓：瀛洲煙雨
據傳劉三姐為唐代壯族農家女，年幼聰穎過人，被視為「神女」。十二歲能通經傳，指物索歌，開口立就。自編自唱，歌如泉湧，優美動人，不失音律，故有「歌仙」之譽。
十五歲時聘於林氏，唐開元十年（722年），為抗拒林氏逼婚，與情人張偉望出奔，不知所終。民間多以為雙雙成仙而去。
劉三姐，是民間傳說的壯族人物。傳說她生於唐朝（公元618——公元907年）中宗年代。故事也就發生在（公元618——公元907年）之間。
聰慧機敏，歌如泉湧，優美動人，有「歌仙」之譽。人們對其無比喜愛，有關她的故事與記載很多，更是在每年的三月三當成節日來紀念她。
關於劉三姐原型身世，說法頗多。據廣西縣誌記載：劉三姐原來出生在天河縣下里的藍靛村（今羅城下里鄉藍靛村），那裡還有她故居的遺址，那村劉姓的族譜還有記載。
下里離羅城的縣城很近，劉三姐常到羅城去唱山歌，在中華人民共和國成立前羅城城關的多吉寺的後殿正中供奉著歌仙劉三姐的神像，稱之為「三姐歌殿」遊人常在那裡對歌，（故有羅城四把好玩好耍一說），在國內是獨一無二的。在2023年《劉三姐彩調劇》創作組經過深入民間採風，認定劉三姐是羅城人。
劉三姐故事劉三姐的故事
中華民間故事 壯族劉三姐的傳說 相傳唐代，在羅城與宜州交界和的天洞之濱，有個美麗的小山村。村中有一位叫劉三姐的壯族姑娘，她自幼父母雙亡，靠哥哥劉二撫養，兄妹二人以打柴 捕魚為生，相依為命。三姐不但勤勞聰明，紡紗織布是眾人誇讚的巧手，而且長得宛如出水芙蓉一般，容貌絕倫。尤其擅長唱山歌，她的山歌遐爾聞名...
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劉三姐十二生肖屬什麼，劉三姐,是什麼屬相啊
劉三姐是壯族民間傳說人物。其傳說最早見於南宋王象之 輿地紀勝 卷九十八 三妹山 明清以來，有關她的傳說與歌謠 文獻記載很多。壯族民間口耳相傳的故事與歌謠更為豐富。具體很難知道是什麼生肖 劉三姐 什麼意思 劉三姐，是民間傳說的壯族人物，古代民間傳說歌手。聰慧機敏，歌如泉湧，優美動人，有 歌仙 之譽。人...