1樓：瀚海泛舟覆平地
論等級、民間、官方、御製。另外還有材質、鐵、銅、銀、金。各有不同收藏價值。
清代鐵羊稱坨值多少錢
2樓：匿名使用者
這個清代羊型稱坨造型比較美觀，包漿濃厚、自然，儲存完整，藝術價值比較高。它應該是清中期嘉慶年間的生活用品，所以也有一定的歷史價值與社會價值。綜合以上，該秤坨**在500元到1000元人民幣比較合適。
3樓：匿名使用者
這個問題應該請教專業文物專家。不同時期，不同種型的價值不等，**自然也就不一樣！
光緒年間的秤(包括鐵秤砣)值錢嗎？
4樓：陶心齋主
您的問題，光緒年間的秤(包括鐵秤砣)，這樣的年份的，現在比較少了，值錢的；有一定收藏價值的，一定要好好儲存；順祝蛇年吉祥！
5樓：劉三勤
你好，那個時期的稱是值錢的，完整的話更加有升值空間的，希望你繼續收藏吧！
古代秤砣值錢
6樓：
不值錢，屬雜項，如果能形成系列收藏還有研究價值，經濟價值都不高
秤砣」就是權.權,漢代稱纍(累),民間呼之為「公道老兒」.清代李光庭在《鄉言解頤》卷四中說道：
「市肆謂砝碼為招財童子,謂秤錘為公道老兒」.權衡取其平,平者乃公道之謂也.權,俗稱秤砣、秤錘、秤權,是懸掛秤桿之上可以移動的銅、鐵、陶、瓷、石的秤砣和後世的砝碼.
《漢書》說：「權者,銖、兩、斤、鈞、石也,所以稱物平施,知輕重也.」也就是稱重量的器物,名曰衡器,衡為杆,權為砣.
「權衡」這個詞就是這般引申出來的.
從現有出土和傳世的各種權來看,我國最早的權是戰國時期流傳較廣的秦權和楚權.秦權為饅頭狀,頂紐系球形,也伴有觚稜形；秦代為統一全國衡制而由官府頒發.包括戰國時的秦權和秦統一後加刻詔書重新頒發的戰國秦權.
秦權多為銅質,少數為鐵製,偶為陶製.有1斤、5斤、8斤、16斤、20斤、24斤、30斤和1石權8種.各權都帶有秦始皇二十六年(公元前221年)統一度量衡的詔書,有的後來加刻二世元年(前209年)詔書；秦二世時製作的,同時並刻兩詔；個別權上刻有「美陽」(今陝西扶風)、「平陽」(今山東鄒縣)等地名.
除傳世秦權外,陝西咸陽、西安、臨潼、寶雞,甘肅秦安,山東文登,江蘇盱眙,山西左雲,河北圍場,內蒙古赤峰和敖漢旗等,均有出土.西安高窯村出土的佔國末期秦國高奴銅石權,重量單位為「禾石」,供稱糧草用；傳世小型「咸陽亭半兩」權,與「稱錢衡」配套使用.戰國中期司馬成公權,銘文記載了造權的有關人員和權的重量、稱量標準.
秦始皇兼併六國,統一了度量衡,並頒佈了詔書,鑄造在度量衡器上抑或製成詔版鑲嵌在度量衡器上,作為官定的標準器.詔憶有四十個字：「廿六年,皇帝盡併兼天下諸侯,黔首大安,立號為皇帝.
乃詔丞相狀、綰,法度量則不壹歉疑者皆明壹之.」到了二世又下了六十個字詔書：「元年制詔丞相斯、去疾,法度量,盡始皇帝為之,皆有刻辭焉.
今襲號,而刻辭不稱始皇帝,其於久遠也,如後嗣為之者,不稱成功盛德.刻此詔,故刻左,使毋疑.」這就是秦兩詔權.
秦始皇統一度量衡制度,對後世影響很大,也是秦王朝富強的重要原因之一.而楚權則多作圜形,鑄有半圓形環紐,常由十個組成一套,供在天平上使用.建國以來,湖南清理髮掘的近2000座楚墓,其中101座出土有天平和砝碼,謂之稱錢天平,使用時要以錢權作砝碼,這種砝碼刻有標明重「四朱」或若干兩.
人們用天平、砝碼作陪葬品,可見當時與**流通有關,因為**昂貴,在交換中要求重量準確,楚墓中有較多的天平、砝碼出土,是楚國當時曾普遍使用**的間接證明.
漢至隋700餘年,基本上行用「稱錢衡」,即稱錢天平和砝碼錢權,長期成為我國古代基本的貨幣制度,按照當時錢令規定,凡敢剔輕擇重,不以「稱錢天平」稱重計量收付錢幣者,要嚴加懲處,罰於本里正強制勞役十日.
唐宋元明清各朝都有度量衡管理制度,並明令規定不準私造.
周代,每年仲春仲秋,氣溫變化較小時,「同度量平權衡」.秦代「法度量」,一年一校,國家頒發標準衡器,每年嚴加鑑驗,以保重量絕對精確,在領取或借用時,當面校準,不準有絲毫差池.權就是校秤砣,亦即標準秤砣.
唐代專設監校官,衡器經校驗後加蓋鈐印方準使用.明代由其司馬領市司負責校正衡器.
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