1樓：渣攻光
這一漢族傳統習俗源於周代的姜尚。明代已有詳細記載，書中「姜太公在此」版條有下列內容。
權舊唐書《禮樂志》引「太公六韜」雲：武王伐紂，雪深丈餘，有五車二馬無縱跡，詣營求謁，武王怪而問之，太公對曰：此必五之神，來受事耳，遂以名召入，各以其職命焉。
案五車二馬，仍四海之神，與祝融，句芒，顓頊及河伯、風伯、雨師也。又《史記》封禪書：「八神將，太公以來作之。
今凡人家門上多貼「姜太公在此，諸神迴避」。蓋本來此也。後又改為「諸神退位」，義亦同。
可見，明代已普遍貼。
「姜太公在此，百無禁忌」是什麼意思？
2樓：御風人
過去，武進城鄉大小人家在造房子時，總要寫一張「姜太公在此百無禁忌」的紅紙條貼在牆上，這是為啥？
相傳，姜太公三次來武進，都看到同一家人家在造房子，感到懷疑，就問道：「你家為啥年年要造房子呢？」主人說：
「別提了！我家房子一造好就被火燒掉，已有好幾次了。」姜太公說：
「你家這次上樑，我來看看。」並關照在上樑的隔夜多做些糕團。
上樑那天，姜太公叫瓦木匠將糕團搬到屋面上向下拋，四面八方的村民見到拋糕團便紛紛前來爭搶，一時間好不熱鬧。
事後，主人家問姜太公，為啥要這樣？姜太公說：「拋樑時來搶糕團的人多，這些人各種生肖都有，十二生肖湊滿，火神菩薩就不敢來燒了。」果然，房子蓋起後一直沒被火燒。
後來，人家在造房子時就拋樑，並貼上「姜太公在此百無禁忌」的紅紙。
3樓：匿名使用者
姜太公在失敗無極亦是什麼意思？姜太公釣魚願者上鉤，誰在這姜太公跟前兒他都不再介意的。
4樓：忙碌的男人
就是說有姜太公在這個地方，我們無論做什麼事情都不要害怕，忌諱什麼，有姜太公幫助搞定
5樓：李家思
傳說姜太公封了諸神後，各神甚為滿意。·唯獨姜太公的老婆掃帚星沒有封到神，整日噦噦嗦嗦，爭著要封神。
一日，姜太公的老婆又在告「枕頭狀」了。太公聽後，大為不悅，隨口訓道：「一個婦道人家，整日爭名奪利，嘰哩咕嚕的，活像個窮神。
」誰知掃帚星一聽，高興得不得了，當即跳下床來，以為太公封她為神了，就到處遊說，自鳴得意。哪曉得，老百姓卻把她恨得要死，因為她走到**，**就窮，就是原來富的地方，也因有了她的到來而變窮了。
有位耿直的人將此情秉呈太公，太公大為驚訝，立即召集諸神，親筆書下：「姜太公在此，百無禁忌」。以鎮掃帚星的淫威。
從此以後，人們為了避窮神、圖忌諱，就在門上、屋內貼上「姜太公在此，百無禁忌」的字條，以杜窮神為害，此事一直沿襲至今。
6樓：匿名使用者
bǎi wú jìn jì
〖解釋〗百：所有的，不論什麼；禁忌：忌諱。什麼都不忌諱。
〖出處〗清·範寅《越諺·名物·風俗》「百無禁忌，諸邪迴避。」
〖示例〗則知太公封神，古有此說。今人於門戶每書姜太公在此，～，亦非無所本矣。 ★魯迅《**舊聞鈔·封神傳衍義》
姜太公在此百無禁忌篆體
7樓：給伱最好的我
傳說姜太公封了諸神後，各神甚為滿意。唯獨姜太公的老婆掃帚星沒有封到神，整日嘮嘮叨叨，爭著要封神。
一日，姜太公的老婆又在告「枕頭狀」了。太公聽後，大為不悅，隨口訓道：「一個婦道人家，整日爭名奪利，嘰哩咕嚕的，活像個窮神。
」誰知掃帚星一聽，高興得不得了，當即跳下床來，以為太公封她為神了，就到處遊說，自鳴得意。哪曉得，老百姓卻把她恨得要死，因為她走到**，**就窮，就是原來富的地方，也因有了她的到來而變窮了。
有位耿直的人將此情秉呈太公，太公大為驚訝，立即召集諸神，親筆書下：「姜太公在此，百無禁忌」，以鎮掃帚星的淫威。從此以後，人們為了避窮神、圖忌諱，就在門上、屋內貼上「姜太公在此，百無禁忌」的字條，以杜窮神為害，此事一直沿襲至今。
姜太公在此百無禁忌用黃紙寫的
8樓：自在逍遙樂無邊
什麼符咒皆是如此：是否管用要看寫者的功力與是否可以得到神明的加持；
同樣的紙同樣的字同樣的符咒對於普通百姓而言寫一萬遍也未必有用，不過是紙老虎罷了。
9樓：匿名使用者
你想說什麼，你問的是一個道家問題嗎
姜太公在此百無禁忌
10樓：匿名使用者
姜太公在此百無禁忌傳說：姜子牙是元始天尊的小徒弟，奉師命輔佐周文王、武王討伐商紂王。其間闡教之元始天尊、截教通天教主、西方教接引道人三位教主共立了封神榜。
伐紂成功後，姜子牙奉命封眾神，等分完眾神，姜子牙發現位置都已滿，自己反而沒有地方可封。
姜太公在此百無禁忌記載
舊唐書《禮樂志》載「太公六韜」雲：武王伐紂，雪深丈餘，有五車二馬無縱跡，詣營求謁，武王怪而問之，太公對曰：此必五之神，來受事耳，遂以名召入，各以其職命焉。
案五車二馬，仍四海之神，與祝融，句芒，顓頊及河伯、風伯、雨師也。
《史記》載：「八神將，太公以來作之。今凡人家門上多貼「姜太公在此，諸神迴避」。
姜太公在此百無禁忌傳說****ekoudai.***
姜子牙是元始天尊的小徒弟，奉師命輔佐周文王、武王討伐商紂王。其間闡教之元始天尊、截教通天教主、西方教接引道人三位教主共立了封神榜。伐紂成功後，姜子牙奉命封眾神，等分完眾神，姜子牙發現位置都已滿，自己反而沒有地方可封。
於是就坐到門楣上，當一個「監察神」。職責是防止個別神仙失職瀆職，更不能讓一些凶神煞神和厲鬼恣意妄為。百姓以為，春節貼「姜太公在此，百無禁忌」是買個「雙保險」，萬一門神、玄壇疏忽，還有姜太公呢。
何況姜子牙曾當神界的「組織部長」，現在任職監察大員，就是一些凶神煞神闖入，諒他們也不敢也不會有什麼作為，人們可以放心大膽，就百無禁忌了。姜太公能鎮住神仙。神界尚且如此，何況人乎？
這更多地是對人而言，自家人，外人包括顧客在內，如不小心犯了忌諱，關係不大；已經有言在先，姜太公在此，百無禁忌。這是民間的禳解之法，百姓認為貼上「姜太公在此百無禁忌」，一者神仙不會怪主家，二者也不會造成什麼後果還圖個吉利。一家人仍能歡歡喜喜，年也會順順當當的。
11樓：偶璧以力勤
姜太公在此百無禁忌是漢族歲時風俗之一。過年除夕日，要貼灶王神及對聯，接灶王回家，保一年平安。還要貼門神、春聯、「福」字，紅錢等，以驅邪納福。
舊時漢族民間還要貼「姜太公在此百無禁忌」。此橫條是貼在門楣上的，大門上少見，多數是貼在屏門、客廳、堂屋的門楣上，或屋樑、樓楞上。店家最喜歡張貼在店堂或出入處上方，很醒目。
這習俗過去很流行，歷史上也很長。此習俗現在一些農村地區建房造屋或一些大型活動時還常常能看到。
姜太公在此 百無禁忌
12樓：深海霽夢
薛寶釵在此 一文不名
13樓：我偏叫逆旅行人
泰山石敢當 誰敢攔我
太公在此,諸神退位 什麼意思
14樓：碧水微瀾
「太公在此——諸神退位」這句話本指有神通廣大的姜太公在場，別路神仙都得退離；轉喻有地位高或本領強的人在場，其他人都不敢與之抗衡。
退位：退離所任 的職位。出處：
耿瑛等《「封神榜」人物傳 說》:「從前，過春節時，人們在院裡立下一 根燈籠杆，上寫：『太公在此，諸神退位人 們認為有了姜太公在這兒保護，不論什麼 惡神也不敢來胡鬧了。
」擴充套件資料：
成語故事
公元前2023年，姜子牙佐周94年後，周滅商。那個時候，只有人沒有鬼和神，就是說天堂和冥府都是空的，所以甲骨文記載：商王崇拜祖先但不敬鬼神。
姜子牙奉他的**原始天尊之命開始封神：神封完了，沒姜子牙的位置了，他就住在民間房屋的屋脊上。
多數人不知道姜太公建立的歷史功業，只知道他領了「封神榜」封神，廉正自重，竟封得連自己的位子都沒有了，只好當「不管部」部長。人們砌房造屋上大梁時，怕衝撞了這個爺爺、那個奶奶，就貼小條兒，寫上「姜太公在此，諸神退位」，神神鬼鬼都不敢作崇了。
（1）紂王子辛被封為玉皇大帝，俗稱老天爺，是天堂的最高主宰。他的老婆妲己被封為王母娘娘，後宮由安陽遷到崑崙山的瑤池別墅；後來周穆王姬滿西遊，王母娘娘會晤了他。楊戩是老天爺的妹妹的兒子，封二郎神；老天爺的幾個女兒不爭氣，分別下凡，一個嫁給了董永，一個嫁給了劉彥昌。
（2）大將李靖被封為托塔天王，即天軍總司令，巨靈神任大將，朱剛躐任天蓬元帥，沙沙任捲簾將軍，太乙真人任宰相，其徒哪吒一直是未成年兒童，不在冊封之列。赤腳大仙是逍遙派創始人。
（3）太白金星主管二十八星宿，即恆星（如太陽）、行星（如水金火木土星）和衛星（如嫦娥所在的月球）。比干任文曲星。雷震子任雷公。
（4）灶神主管民間廚房的炊飲。所以每年臘月廿四是民間的祭灶節，人們希望灶神能使他們鍋裡有米有面，使他們能多吃上幾頓飽飯。
（5）財神由趙公元帥擔任，主管金錢與財富，有權利賜予某個凡人一定的金錢。
（6）南極仙翁即壽星，坐在烏龜上、青松下，群鶴環繞。
（7）各地的山神土地是老天爺派到全國各地的代表，負責收取祭祀供品，90%上繳**，10%留歸自己。
（8）黃飛虎為冥府最高行政長官，即閻羅，首都內蒙陰山，陪都重慶酆都（鬼城）。
（9）敖氏四兄弟任四海龍王，南海龍宮設在太平島，轄南海，主管中國南方的降水；
東海龍宮設在釣魚島，轄東海、黃海、渤海，主管中國東部及北部的降水；
北海龍宮設在胡日爾（貝加爾湖中間的一個小島），轄貝加爾湖、呼倫湖、庫蘇泊，主管阿爾泰-通古斯民族（匈奴、鮮卑、柔然、契丹、女真、蒙古）的降水；
西海龍宮設在木伊納克（鹹海南岸的烏茲別克港口），轄鹹海、熱海（伊塞克湖）、巴爾喀什湖，主管阿爾泰-突厥民族維吾爾（丁零回鶻）、柯爾克孜（堅昆黠戛斯-塞種月氏）、哈薩克（烏孫）、烏茲別克（康居大宛）、土庫曼、土耳其的降水。
神封完了，沒姜子牙的位置了，他就住在民間房屋的屋脊上。姜子牙的這種捨己為人的精神受到中國人民的愛戴和讚揚，至今在民間結婚時還寫著「姜太公在此，諸神退位」。
15樓：尼克的右手
意思是姜太公（姜子牙）在這裡，神神鬼鬼都不要作崇。
公元前2023年，姜子牙佐周94年後，周滅商。那個時候，只有人沒有鬼和神，就是說天堂和冥府都是空的，所以甲骨文記載：商王崇拜祖先但不敬鬼神。
姜子牙奉他的**原始天尊之命開始封神。神封完了，沒姜子牙的位置了，他就住在民間房屋的屋脊上。
多數人不知道姜太公建立的歷史功業，只知道他領了「封神榜」封神，廉正自重，竟封得連自己的位子都沒有了，只好當「不管部」部長。人們砌房造屋上大梁時，怕衝撞了這個爺爺、那個奶奶，就貼小條兒，寫上「姜太公在此，諸神退位」，神神鬼鬼都不敢作崇了。
16樓：雲白0220風清
1、」太公在此，諸神退位」，姜太公在此，神神鬼鬼都不要作崇了。
2、來歷
傳說西周初期，姜太公故里姜塬東面有個宋家莊。莊主宋異人家中富有。他和姜太公是焚香盟誓的好朋友。
有一年，宋異人嫌自己的房屋破舊，想再蓋座新房。於是，他找人選了一塊風水寶地，擇了個良辰吉日動了工。可是，一連蓋了幾次都沒有蓋起來。
第一次房四周牆壘好了。一場大風給颳倒了，第二次剛上完第四架樑，頃刻間，五間房四架樑全斷了，第三次再蓋時，柴草都鋪好了房頂，一場大火燒了個乾乾淨淨。無奈，宋異人只要丟下主房，草草蓋了兩廂陪房住下了。
不久，姜太公從齊國回鄉省親。這天，他閒著無事，變去看望好朋友宋異人。多年不見，格外親近，倆人再也說不斷離別後的坎坎坷坷。
這時，姜太公看見宋異人後堂還是殘壁斷牆，不蓋主房呢？姜太公百思不得其解，便問宋異人究竟是怎麼回事，宋異人面帶愁容，把蓋房屢遭不幸的事一五一十地告訴了姜太公。姜太公聽了，立刻明白了，他微微一笑，說道：
「原來是這等皮毛小事。仁兄不必憂慮，後天便是黃道吉日，紫微星降臨，你儘管動工蓋房就是了。」兩天一晃過去了，上樑的時候到了，姜太公來到新房裡，立於花檁旁邊，口中唸唸有詞，說到：
「四方鬼神，洗耳聽著，太公在此，各歸其所。」第二天，宋異人半信半疑的動了工，說來真靈驗，太公幾句話，宋異人蓋房安然無事，只幾天，便順順當當的把新房蓋好了。這是怎麼回事呢？
原來宋異人開始蓋新房時，四方鬼神都來爭地盤，受香火，你爭我奪，互不相讓，興風作浪，推**，踢斷樑，一把鬼火少個光。為此鬧的宋異人望而生畏。這一次蓋房時，四方鬼神又聞信來了。
正要鬧騰時，姜太公突然出現在他們面前，一個個都嚇的渾身發抖。因為他們都是姜太公所封更主要是姜太公有一把打神鞭，怕犯在他手裡受苦刑。所以，姜太公一說，往屋裡一站，他們都嚇的四散逃竄了。
後來，這件事傳開了，凡蓋新房的人家，都要效仿宋異人的辦法，上樑時為討個吉利，就寫幅「上樑正遇黃道日，立柱巧逢紫微星」的對聯。在花檁上寫上「姜太公在此諸神退位」的條款，有的人家還在花檁上用紅頭繩栓一雙筷子和一串銅錢，意思是：有吃、有住、有錢花。
想讓姜太公長期住下去，永保主家平安。這個習俗沿襲了三千多年，直到如今大多數人家蓋房時仍沿用這一風俗。
姜太公釣了幾年魚的故事,姜太公釣魚的故事
姜太公釣魚是發生於商周時期的歷史傳說故事。商紂暴虐，周文王決心推翻 太公姜子牙受師傅之命，下界幫助文王。但姜子牙覺得自己半百之齡 又和文王沒有交情，很難獲得文王賞識。於是在文王回都途中，在河的一邊，用沒有魚餌的直鉤釣魚。大家知道，魚鉤是彎的，但是姜子牙卻用直鉤 那其實也不能叫鉤了 不用魚餌，釣到了很...
讀了姜太公釣魚有什麼感受，姜太公釣魚的讀書感受 是嗎
從古至今，人們最敬仰的一個有奇特釣魚法的古代人 姜太公，他垂釣的方法與眾不同，被後人歸納成一句歇後語 姜太公釣魚 願者上鉤。為什麼叫 願者上鉤 呢?難道姜太公的釣魚方法和其他人的不同嗎?原來，姜太公上半輩子不僅沒有被重用，而且生活十分困苦。他每天去釣魚，帶著直鉤，坐在青草邊垂釣，這樣的魚鉤是不能釣到...
姜太公釣魚願者上鉤的來歷姜太公釣魚願者上鉤的來歷簡述
周文抄王想滅了商紂，沒有能力襲，四處找能人，到一個河邊，看到有個用直鉤釣魚，覺得 很奇怪，於是過去了解，發現他的見解不一般，就把他招為賢人 姜太公釣魚 願者上鉤這句話是在以姜太公的 立場想出來的 歇後語就是直鉤一定是不能 釣魚，但是如果那隻 魚 是 有另類思想的，那它肯定能看出姜太公的才能和特殊.那...