1樓：正在粉咩中
孩子的教育方式
現在越來越多的媽媽在爭當」智慧媽媽」這個稱號，這不僅是一種榮譽更是一種科學的教育手段。那麼，究竟智慧媽媽的標準是什麼呢，我們就下面幾個問題進行一下討論。 隨著社會的節奏的加快，新一代的父母大多忙於各自的事業，而把小寶寶交由長輩或保姆來照顧。
但是很多矛盾就此產生，長輩的舊觀念是不是會影響到孩子將來的成長？「隔輩親」會不會使長輩過於溺愛孩子？把孩子交給保姆放心嗎？
父母怎樣把握好自己在育兒過程中的角色？ 《天下女人》的主持人楊瀾曾說過，不管多忙，只要她有時間一定會趕回去陪寶寶吃飯。楊瀾作為一個公眾人物，自然會在時間上按排的很滿，但無論多忙，她每天都會抽時間回去陪她的寶寶。
同樣現在很多人都選擇了先育兒後創業這條路，我比較贊成這種做法。無論是將寶寶交給保姆還是長輩，都會直接影響到寶寶與自己的感情。當有一天，寶寶對自己的存在出現了陌生的排斥感，以後再想教育他就會變得很困難。
所以父母無論多忙都不應該將自己的寶寶放給他人全權**，而是要時時讓寶寶感覺到自己的存在，將自己的愛時時的放在寶寶身邊。 關於教育方面，西方倡導「讓孩子的需要做主」的自由式教育，他們認為孩子擁有自己的思想，在情感上有自己的發育要求。如果不尊重孩子的意志，剝奪孩子的自主權，會會使孩子失去自信心。
而我們中國的教育一直強調對孩子從小就要「管」和「教」，有些父母認為西方自由式的教育與中國的現實很不相符，會使孩子更散漫，雖然他們的想像力很豐富，生活得也很輕鬆，但是他們可能在上學後很難適應中國式的學校教育，從而影響將來的升學等。 就這個問題而言，目前我們的生活環境根本不允許我們做到完全的西方教育方式，但我們可以適當的選擇一些西方教育來規劃孩子。比如說，從小可以培養寶寶獨立選擇能力，像徐露那樣，每次在給女兒穿衣服的時候，都會多拿出幾套衣服讓她自己選擇，這樣不僅鍛鍊了她的獨立思考能力，還大大提升了她對事物的美感與自信。
說到自信，為樹立和培養孩子的自信心，父母就要多發現孩子的優點，多一些正面的鼓勵和表揚。「鼓勵式」教育方法正在廣泛地為社會所推崇。 但也有許多父母提出不同看法，他們認為管教孩子,還是應該嚴格要求，現在的孩子大多是獨生子女，都以自我為中心,只能聽表揚，接受不了一點批評。
而鼓勵式「教育」，使得孩子稍有點挫折就放棄，可當今社會競爭如此激烈,孩子們不經過一定的挫折教育,沒有一定的心理承受力,進入社會後誰還會總慣著他們! 「鼓勵式」教育真有問題嗎？那麼「挫折」教育到底該不該有呢？
其實無論是鼓勵還是挫折都要存在一定的度，鼓勵和挫折本身就是相對存在的。當寶寶遇到挫折時，我們要適當的給予鼓勵，讓他明白，一點小小的挫折根本算不了什麼，只要他努力沒有做不到的。而當他完成了一項任務時，我們在適當的鼓勵的下應該再給他一點小小的挫折教育，比如告訴他，這件事他做的很好，雖然如此，但是其實他再更用心一點會做到更好之類。
在這種情況下，我們在鼓勵與挫折的同時要著重用在挫折教育上，讓孩子從小有一種勝不驕敗不餒的精神。 為了讓孩子們有個更好的發展趨向，許多家長恨不能分分秒秒都在學習，而現在，很多孩子怕過週末，因為週末比平時上學還要忙，即使幼兒園的小朋友也會被家長帶著去參加各種各樣的培訓班。其實父母也怕過週末，因為要「陪讀」，完全沒有了自己的休息時間。
這是擺在很多父母面前的兩難選擇，不參加培訓班，孩子在方方面面就有可能「落後」或無法滿足升學等方面的「要求」；參加培訓班，就是犧牲掉全家本來難得的休閒時光。那麼，週末到底該如何安排孩子的去向？ 孩子天**玩，我們每個人都有過兒童時代，都明白渴望玩的心情。
誠然，讓孩子學習一下自己感興趣的東西固然很好，但是如果是在違背孩子意願的情況下強迫他去學這學那，那麼就算他學了，最後在他可以掌控自己道路的時候也不會去選擇最初所學的東西。哪怕是選擇了，我想，本身對一項事物不感興趣，那麼他又會在這條路上走多久呢？還記得曾看家《家有兒女》這部電視上的一個情景，朵朵從小被家裡逼著學鋼琴，家長整日說他們全家的未來都掌握在朵朵的鋼琴手裡，以至於朵朵為躲避考試而吃瀉藥。
由此可以看出，在違背孩子意願的情況下，是不會產生什麼好結果的。我向來主張只有會玩的孩子才會學習，所以，由其這樣，不如讓孩子在玩的過程中去尋找他們真正的興趣愛好。 現在的年輕父母普遍知識層次高，往往從懷孕開始就買來大量的圖書、雜誌，以及網路等渠道，「照書」養育孩子，同時我們又經常聽到「現在的孩子太難養」之類的無奈之辭，不「照書養」，僅僅依賴長輩的經驗可行嗎？
可靠嗎？太多的選擇反而讓年輕的父母無所適從了。 在這個問題上，我個人還是更趨向依賴長輩們的經驗。
想想吧，那幾年我們的長輩沒這麼多的學習渠道，我們長得還比別人差嗎？更何況，一本育兒的書要印成千上萬本，如果這成千上萬本的書流入進成千上萬個家庭裡面，那麼是否就等於我們這成千上萬個家庭養育出的孩子全是一個模式？如果是這樣，豈不是太可怕了，這樣教育出來的孩子和機器人又有什麼兩樣呢？
思維模式完全一樣，說話辦事完全一致，那這個社會也會變得毫無生機了。參考書上是可以的，但千萬不可完全的照書養。 孩子與孩子之間總免不了會有些磨擦，在幼兒園、學校裡，經常會出現孩子被打、被咬，或者被搶玩具之類的「事件」。
當自己的心肝寶貝被別人的孩子欺負了，又會有什麼樣的反應呢？我想只要是作父母的在看到自己的寶寶受到欺負都會很心疼，恨不得將欺負他的人痛打一頓，但是明智的父母往往會趁此機會好好的和自己的寶寶談一下。在遇到這種事時，首先我們要站在中立的角度來問清楚事情的原委，鼓勵孩子實話實說，不推卸自己的責任，然後再給他分析事情的輕重。
我們要從小教育孩子，用武力來解決問題只是一個莽夫所做的行為，而這種行為只能讓事情變得更糟糕。如果是自己的孩子做錯了，要鼓勵他去勇敢的承認錯誤，如果是對方做錯了，也要讓他去學會原諒別人。無論何時要讓他明白，寬容是一個人最大的美德。
怎樣欣賞中國畫
2樓：李狗呀呀
1、看「四看」原則：一看氣韻；二看意境；三看筆墨；四看詩書畫搭配。
對人物畫的欣賞要像看電影、看**、看環畫那樣看其是否用筆精準，看其是否細膩傳神，看其是否主題突出、故事精彩、情節感人。
2、遊對待山水畫欣賞要像旅遊區旅客觀景一樣一路仔細地觀覽過去。北宋畫家郭熙提「高、深·平」的「三選法」，就是對待一幅完整的山水畫要採取「平遠、深遠、高遠」的辦法來進行鑑賞。
3、悟對待花鳥畫欣賞要像在花園裡賞花在古玩店裡鑑賞古玩一樣認真觀賞，最後參悟出其精神內涵和表達的主題思路。
最後，簡單的說說當前中國畫鑑定：
一是看紙質（新老渲紙、麻紙、帛，有別於老畫新畫）；
二是看筆墨（是否是印刷品再添筆，現今行畫有本刻水印，作坊拼圖等高仿作品）；
三是看結構（是否屬於拼湊成圖）；
四是看繪印（書法、印章是否真實）。
擴充套件資料：
一、中國畫的特點
1、講究「氣韻生動」，不拘泥於物體外表的肖似，而多強調抒發作者的主觀情趣。中國畫講求「以形寫神」，追求一種「妙在似與不似之間」的感覺
2、講究筆墨神韻，筆法要求：平、圓、留、重、變。墨法要求墨分五色，焦、濃、重、淡、清。
3、講究「骨法用筆」，不講究焦點透視，不強調環境對於物體的光色變化的影響
4、 講究空白的佈置和物體的「氣勢」。
二、中國畫的分類
1、人物畫
我國的人物畫，歷史悠久。據記載，商、周時期，已經有壁畫。東晉時的顧愷之專尚畫人物畫，是在我國繪畫史上第一個明確提出"以形寫神"主張的畫家。
唐代閻立本也擅長人物畫。還有吳道子、韓斡等等。都為人物畫做出了的貢獻。
唐以後畫人物畫的畫家就更多了，歷代都有。
2、山水畫
山水畫(俗稱風景畫、風光畫)，是專門的藝術學科，歷史悠久。自唐代以來，每一時期，都有著名畫家，專尚從事山水畫的創作。儘管他們的身世、素養、學派、方法等不同；但是，都能夠用過筆墨、色彩、技巧，靈活經營，認真描繪，是自然風光之美，欣然躍於紙上，其買相同，雄偉壯觀，氣韻清逸。
3、 花鳥畫
中國花鳥畫多姿多彩，引人入勝。它與山水、人物畫並列為中國繪畫藝術的專門學科。花鳥畫就廣義講，應包括花鳥、禽獸、昆蟲、魚介等。
3樓：小薇薇
如何欣賞中國畫？對中國畫審美特徵的理解會敏銳我們的直覺，欣賞時再結合想象，方能領略作品的文化背景和氣韻、神韻、陶冶情懷。中國的書法與繪畫是在一種特殊而古老的文明環境中產生的。
幾千年來，它們曾走過了從發端、童稚、成熟到昇華變化，從實用到藝術化的漫長路程。毫不誇張地說，書與畫是華夏民族的聰慧與創造力最集中的表現之一，並在某種意義上標誌著華夏文明在古典文化藝術領域的最高水準。中國乃至東方世界對宇宙自然的看法，對社會人事的態度，對美與永恆性的追求，都在中國書處穿邊費裝渡膘殺博輯畫裡得到了顯化，並通過它們而獲得了千百萬炎黃子孫、東方朋友乃至世界各國朋友的認同。
歷代那些稚拙的或者雄健的或者秀美的碑帖法書，那些神祕的或燦爛的或淡雅的繪畫名品，都是我們民族的精華——書畫藝術家們(包括不知名姓的民間藝匠)以審美方式與主客體世界進行心靈對語的形象記錄。這種對語有時達到了哲學化的高度，——在「若坐、若行、若飛、若動」的縱橫筆畫之間，在「有豐致、有縹緲」的筆情墨象之中，蘊含著情思，也體現著「道」，表現著人格乃至對生命宇宙的體驗。可以說，每幅字、畫都凝結著民族與時代的心態，積澱著民族精神的文化層。
作為藝術，作為中國人心理意識結晶的書畫藝術，就更不待言了。但不是每個人都能夠在較高的層次上欣賞書畫藝術。它是如此的豐富而悠久，精緻而又神妙！
要理解與感受神祕的陶繪，獰厲的青銅紋飾，靜穆的佛像，意在筆墨之外的文人畫和高度抽象、流動的書法點劃結構，都需要一定的知識和修養。欣賞中國書畫，允許欣賞者持的某種主觀態度，這需要情感與想象。需要理性、確切的知識與判斷。
將二者合而為一，是筆者試圖向讀者提供的既引導欣賞，又介紹知識的文章。
傳統中國畫以毛筆、水墨、礦物質顏料、絹帛、宣紙等為工具（原料）從表現形式上分工筆畫和寫意畫。人物畫強調「傳神」，通過對人物面部表情（特別是眼神的刻畫）、肢體語言、環境等的表現，達到以形寫神、突出人物的內心世界。山水畫強調「詩情畫意」表現雄壯粗獷或秀麗俊美的山式、雲吞霧幕——情景交融的意境創造即：
將大自然的美與文人逸趣（中國文化）緊密地糅合在一起，用高遠、平遠、深遠（或合三遠）法的結構畫面，計白當黑的處理方式。花鳥畫則以託物言志、借物抒懷；來讚美生命、歌頌大自然——揮灑「胸臆」。在筆墨色彩上講究：
1、筆法豐富、有力度，或浸潤凝重、或枯澀快疾；或中鋒、或逆鋒、或側鋒、或拖筆、或散筆。2、墨法多層次的變化（五墨六彩——焦、濃、重、淡、清加上紙的顏色），或積墨、或破墨、或潑墨。3、色彩為隨類賦彩等感性色彩，講求墨氣、沉著（色彩以墨骨為主，施以淡彩）並有工筆重彩。
總體上追求傳統文化（內在的）與以線造型的筆墨意趣（外顯的）融合，即：詩情畫意和「氣韻」、「神韻」的表現。在造型上不拘泥於外形的肖似（逼真），而著重表現物象內在的「氣韻」、「神韻」與畫家「胸臆」的揮寫（抒發）。
在構圖、透視上的處理有別於西方繪畫，以多角度、多視點（移動）的「散點透視」來表現畫家的主觀意圖自由組合空間。那么我們究竟如何欣賞呢？筆者認為可從以下幾個方面去欣賞：
中國的歷史、文化背景、文學藝術（詩情畫意）和筆墨技巧以及中國畫色彩的魅力等方面去品味（欣賞）中國畫作品。
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