1樓：蘩嘉浩忠彥
原以為這歲月會生成情意, 卻不知這情義因歲月, 而生成了嫌隙, 怎奈身無綵鳳雙飛翼, 心無靈犀不可通啊。 何為 「情愛」? 一日三餐, 晨暮日常, 良辰美景, 與你同期。
2樓：蘇卿離
我在高曉攀的相聲劇《小先生》看到的
「原以為這歲月會生成情意」這是什麼詩？
3樓：旖薇
「原以為這歲月會生成情意」是《何為情愛》
賞析情誼不是由深淺來決定，而是由雙方真實情感互相交融經過考驗和錘練才能圓滿結果，沒有雙方深切的瞭解而只是小學同學，初中同學，幾年後相識就想得到深厚的情誼時過境遷是不可能的，歲月可使人產生變化由不懂到成熟，所以情誼因歲月生成嫌隙是再正常不過了，想要不生搛隙就要雙方努為從新審視對方都能拿出城心，理解和包容心往一處使，擔起責任光明磊落那麼就會雲散煙消，明郎光明瞭。
類似傷感的話
我多想每天早上醒來空脊禪，就看到你和陽光。然後你會揉著我的頭髮說，寶貝起床吧，我做了早餐。我多想和你一起逛街走累時，你說，寶貝我揹你。
其實，即使這些你通通都不做，只要你在我身邊，我就已經足夠。只是，我總是忘了，你已經離開。
時間會慢慢鬥塵沉澱，有些人會在你心底慢慢模糊。學會放手，你的幸福需要自己的成全。
有些心事只能自言自語，有些祕密只能講給朋友。有些痛苦只能默默承受，自己還是要靠自己拯救。----真正的痛苦，沒有人能與你分擔，你只能把它從一個肩頭，換到你的另一個肩頭。
不要說，離開以後還會想念；不要說，分手以後還是朋友。離開一個地方，風景就不再屬於你；錯過一個人，那人便與你無關。落花本來有意，流水本也無情。
轉身的那一秒開始，我的幸福，便與你無關。
離開永遠比相遇更容易，因為相遇是幾億人中一次的緣分，而離開只是兩個人的結局。相遇難，分手易，但世人看不到有緣無份的熙攘，總以為機會無限，所野叢以不珍惜眼前人。人呀，總是這樣，悲傷時要一個肩膀，而開心時擁抱全世界。
時光偷走的，永遠是你眼皮底下看不見的珍貴。
高曉攀演個小品，評委老師們一臉蒙，不知怎麼點
4樓：天蓬和嫦娥
你說的小品叫《小先生》
2017笑聲傳奇 高曉攀小品《小先生》臺詞劇本
東方衛視播出的《笑聲傳奇》中，高曉攀挑戰**造型，變身教國文的「小先生」：一襲淡雅長袍襯出如珠如玉的氣質，一副金絲眼鏡為他增添幾分清冷的禁慾氣息；輕搖摺扇，開口吟誦起詩句來，更是頗有幾分**文人的溫潤質感，宛如春風拂面，而這陣「人間四月天」的風兒更是吹得迷妹們心花蕩漾。
顏值高，自然是任何造型都「hold」住。即使身著簡簡單單的一襲相聲紅袍，也遮掩不住高曉攀的俊朗外形。在上期《笑聲傳奇》中，高曉攀身著破洞牛仔褲，搭配時尚耳機，火力全開變身「潮流boy」，帥氣撩人的造型不僅迷住了觀眾，更是讓潘長江也「拜倒在他的牛仔褲」之下，表示要做高曉攀的「顏粉」。
而在本週日這期《笑聲傳奇》中，高曉攀更是打起了「**情懷牌」，詩詞歌賦引經據典，頗有一番「腹有書香氣自華」的文人風骨。出口成章也離不開真才實學的底蘊，高曉攀透露，此次作品中的插曲歌詞便是他本人創作，值得期待！
笑聲傳奇中高曉攀變身**小先生，不僅問蓮魚說歌曲大火，不少人求高曉攀小先生臺詞，下面手機胖蛋小品m.pangdan.***小編為大家帶來高曉攀小品小先生完整版臺詞劇本。
高曉攀：纖手、眸堅、修於心。
女：可否具體？
高曉攀：顏值與才華。
女：可否再具體？
高曉攀：我我我。每次上這樣的課呀，總是弄得我低血糖，誰能說兩句甜言蜜語嗎？
女合：小先生。
女：背詩，到底有何用？
高曉攀：有何用？
（**）
高曉攀：兩姓聯姻，一堂綈約，良緣永結，匹配同稱，爾昌爾熾，謹以白頭之約，書向紅箋，好將紅葉之盟，載明鴛譜。
女：小書生，何不為我賦詩一首呢？
高曉攀：好，月照枝頭迎君來。
女：一首詩都寫不好，何來的門當戶對呀？
高曉攀：我還沒念完呢。
女：再見。
高曉攀：你，你，你分明就是不想在一起。
（**）
合：北冥有魚，其名為鯤，鯤之大。
高曉攀：一鍋燉不下。
合：啊？
高曉攀：吃，在什麼時候都很重要。莊子的《逍遙遊》，繼續。
何為情愛
郎騎竹馬來 繞床弄青梅。
原以為這歲月會生成情誼。卻不知這情誼因歲月而生成了嫌棄。
你我兩小 滿心遺憾。
春風對拂柳相思對星辰。
怎乃身無綵鳳雙飛翼心無靈犀不可通啊......
此情難寄，難寄非難過。
原以為這歲月生成了情意
卻不知這情意生成了嫌隙
怎奈身無綵鳳雙飛翼
心無靈犀不可通
何為情愛
一日三餐
晨暮日常
良辰美景
娶你為妻
有沒有文藝而又接地氣的表白詞
5樓：匿名使用者
原以為這歲月會生成情意
卻不知這情誼因歲月而生成了嫌隙
怎奈身無綵鳳雙飛翼
心無靈犀不可通啊
何為情愛？一日三餐 晨暮日常良辰美景 娶你為妻
6樓：尋找忘了de愛
你可以不接受我的愛 但你不能阻止我愛你
石灰吟這首詩抓住石灰的什麼特點，讚揚了它的什麼精神,抒發了作者怎樣的志向
7樓：匿名使用者
這首詩抓住了石灰的堅強不屈，潔身自好的特點，讚揚了他不怕犧牲的精神，抒發了作者想報效國家、勇於犧牲的志向。
8樓：誰說青春不長久
《石灰吟》抓住了石灰不怕擊打、不怕烈火，甘願粉身碎骨而把白白的粉末奉獻給人們的特點。讚揚了石灰默默奉獻，堅韌的精神，抒發了作者願為石灰，默默做貢獻的志向。
9樓：匿名使用者
《石灰吟》是一首託物言志的詠物詩。詩中寫經過千錘萬鑿從深山裡開採出來的石頭，把熊熊烈火的焚燒當作很平常的一件事，即使粉身碎骨也毫不懼怕，只要把高尚的節操留在人世間。表達了詩人堅守高潔情操的決心。
10樓：匿名使用者
于謙（1398-1457），今浙江省杭州市人，明代著名詩人、政治家和軍事家。這一著七言絕句，作於明成祖永樂十三年（2023年），當時于謙只有十七歲。
全詩的大意是：經過千錘萬鑿從深山裡開採出來的石頭，對烈火的焚燒看得平平常常；只要是能夠把自己的清白留在世界上，粉身碎骨也不怕。表面看來，這首七絕只是詠物之作，即詩人運用白描之手法，突現出石灰不怕擊打、不怕烈火，甘願粉身碎骨而把白白粉末奉獻給人們的特點。
可是，細細推敲，卻又不難見出詩人的別具匠心——詠物，實為言志。即運用擬人和借喻等手法，借石灰之口，一語雙關，表達自己不畏艱險，不怕犧牲，在人生道路上永遠清清白白做人的高尚情操。
于謙為官廉潔正直，曾平反冤獄，救災賑荒，深受百姓愛戴。明英宗時，瓦剌入侵，英宗被俘。于謙議立景帝，親自率兵固守北京，擊退瓦剌，使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統治。
但英宗復辟後卻以「謀逆罪」誣殺了這位民族英雄。這首《石灰吟》可以說是于謙生平和人格的真實寫照。
11樓：匿名使用者
詩中表達了詩人要和石灰一樣，不怕艱難、不惜犧牲、堅守清白，決心在艱苦中磨鍊，準備為社會貢獻自己的全部力量的不平凡抱負。
12樓：茭白
《石灰吟》的大意是：經過千錘萬鑿從深山裡開採出來的石頭，對烈火的焚燒看得平平常常。只要能把自己的清白留在世界上，粉身碎骨也不怕。
全詩表現了詩人不畏艱險、不怕犧牲，在人生道路上清清白白做人的高尚情操。 于謙（1398.5.
13－1457.2.16），字廷益，號節庵，官至少保，世稱於少保，漢族，明代名臣，民族英雄。
于謙為官廉潔正直，曾平反冤獄，救災賑荒，深受百姓愛戴。明英宗時，瓦剌入侵，英宗被俘。于謙議立景帝，親自率兵固守北京，擊退瓦剌，使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統治。
但英宗復辟後卻以「謀逆罪」誣殺了這位民族英雄。這首《石灰吟》可以說是于謙生平和人格的真實寫照。 石灰吟運用了借物喻人，託物言志的寫法，用石灰錘鍊比喻人的精神 《石灰吟》抓住了石灰不怕擊打、不怕烈火，甘願粉身碎骨而把白白的粉末奉獻給人們的特點。
讚揚了石灰默默奉獻，堅韌的精神，抒發了作者願為石灰，默默做貢獻的志向 抓住了石灰不怕擊打、不怕烈火，甘願粉身碎骨的特點讚揚了它不怕犧牲的精神抒發了作者要清白做人不畏艱險的清白做人的志向 石灰吟這首詩抓住石灰的清清白白的特點，讚揚它的不畏艱險的精神，抒發了作者在人生道路上清清白白做人的志向 抓住了石灰的堅貞不屈,勇敢頑強的精神,寧可犧牲,也要把高尚的節操留在人間. 抒發了作者與惡勢力相爭到底的精神,一直終於國,堅強不屈的情操等等
13樓：匿名使用者
一、 反覆誦讀、激發想象：
古人常說"熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟"，韓愈在《進學解》中也寫道："口不絕吟於六藝之文"。由此可見，大量誦讀、反覆吟詠是培養語感、提高鑑賞能力的有效途徑。
在抑揚頓挫、富有感情的誦讀中，詩的韻味、詩的意境、詩的情感才能被深刻地品味出。讀之同時，還需想象。想象是引發情感的橋樑，在想象中還原詩歌給我們描繪出的形象畫面，在感悟中體味作者的詩情，這樣，作者就把我們的精神帶入了一個新的境界。
二、積累、運用鑑賞知識
1、 文體知識：
中國的古典詩詞博大精深。鑑賞古詩，如果沒有掌握一定的詩詞文體知識，就有可能盲目而被動。首先，應對中國古典詩歌的流變有相當清晰的認識，不僅要掌握現實主義和浪漫主義這兩大文學源頭，還要按照歷史的順序理清詩歌發展的脈絡；其次，還應對詩詞的格律知識有比較清楚的瞭解，諸如句法、用韻、對仗、詞牌、曲牌等知識。
再次，還要充分把握詩詞特點：高度的概括性、生動的形象性、強烈的抒情性、鮮明的**性。
2、詩歌內容
不同類別的詩歌在表情達意、節奏韻律等方面各有特點，按表達方式，可分為敘事詩、抒情詩、哲理詩；按格律，可分為古體詩、近體詩；按語言，可分為四言、五言、七言、雜言等；按內容，可分為山水田園詩(寫景詩)、詠物詩、邊塞詩、詠懷詩、詠史詩等。
①、山水田園詩：山水田園詩屬於寫景詩的範疇，側重於歌詠自然景物中的山水田園。這類詩歌的主要特點就是"一切景語皆情語"，亦即作者筆下的山水自然景物都融入了作者的主觀情感，或借景抒情，或情景交融地表達作者的思想感情。
山水田園詩的代表人物主要有陶淵明、謝靈運、謝脁、孟浩然、王維、楊萬里等。當然，李白、杜甫、蘇軾等也有大量描寫山水的佳作。如王維的《山居秋瞑》"空山新雨後，天氣晚來秋。
明月鬆間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。
"通過對山間清幽美景、山村淳樸民風、鄉間勤勞百姓的描述，詩人勾勒了心中理想的社會境界，表達了對目前隱居生活的滿意之情，充分體現了王維"詩中有畫，畫中有詩"的特點。
②、詠物詩：詠物詩的特點是託物言志。鑑賞詠物詩，一定要注意把握作者在描摹事物中所寄託的感情。
有些詠物詩的感情表達比較含蓄，更需要我們在讀解時用心體味。如於謙的《石灰吟》："千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒。
粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。"這首詩的價值就在於處處以石灰自喻，表達自己為國盡忠，不怕犧牲的意願和堅守高潔情操的決心，詠石灰就是在歌詠自己光明磊落的襟懷和崇高清白的人格。
③、邊塞詩：盛唐時期的邊塞詩，豪邁奔放、一往無前，代表人物如高適、岑參；而宋代的邊塞詩更多地表現出報國無門的憤懣壓抑以及歸家無望的哀傷，代表人物如范仲淹。邊塞詩歌的特點在於從不同角度展現時代的風貌，鑑賞時應首先把握時代的特徵，然後推敲作品中蘊含的不同思想感情。
如岑參的《逢入京使》："故園東望路漫漫，雙袖龍鍾淚不幹。馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。
"反映戍邊將土思親的心曲，事情雖小，情意卻深。
④、詠懷詩：如果說寫景詩是借景來抒情的話，詠懷詩的特點就是即事抒懷。作者往往因一事而有感，發而成詩，即為抒懷。
鑑賞這類詩詞，首先要了解作者寫的是什麼事，然後體味作者抒發了什麼樣的情懷。李商隱《夜雨寄北》"君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
"詩的開頭兩句以問答的形式和對眼前環境的敘寫--這就是"即事"，闡發了孤寂的情懷和對妻子深深的懷念--這就是抒懷，後兩句設想來日重逢談心的歡悅，反襯今夜的孤寂，這是進一步抒懷。
⑤、詠史詩：詠史詩多以簡潔的文字、精選的意象，融合對自然、社會、歷史的感觸，或喟嘆朝代興亡變化，或感慨歲月瞬息變幻，或諷刺當政者荒淫無恥，從而表現作者閱盡滄桑之後的沉思，蘊涵了深沉的懷古傷今的憂患意識。詠史詩的代表人物是劉禹錫、杜牧等。
蘇軾的《念奴嬌o赤壁懷古》堪稱詠史詩的典範，詩人站在浩浩古戰場、滾滾長江邊，抒發了對歷史、人生的深沉感慨。時光不再，英雄易逝，而那瀟灑儒雅、指揮若定的周郎，更激起詩人雙鬢染霜而功業未就的傷己之情。
3、詩人風格
我原以為，對你我可以裝得很灑脫，灑脫到一轉身就可以忘得雲淡風輕。可是錯了，原來人受了傷，都是高估了
人是有感情的，特別是時間久了會養成習慣的，就算時間不久，付出過但是回報沒達到你的理想值就會有不甘心的情緒在裡面，只要還有念想，說明你還在乎，在乎的事情怎麼可能雲淡風輕 感情怎麼能說忘記就忘 你是想說自己太投入了麼 比較你付出了。我們曾經一起攜手看過的那些風景，這句歌詞是哪首歌裡面的？當做沒愛過 陳詩...
跟他分了，還是我自己一氣之下說分的，原以為我可以很輕鬆的忘記他可是當我看到那些有關他的東西，心裡
不管發生什麼，都不要放棄，堅持走下去，肯定會有意想不到的風景。也許不是你本來想走的路，也不是你本來想登臨的山頂，可另一條路有另一條路的風景，不同的山頂也一樣會有美麗的日出，不要念念不忘原來的路。把跟他有關的東西全丟了，然後去旅行一段時間，什麼都會好的，加油吧，我相信你 回頭去找他希望在給你一次機會，...
黃家駒這首光輝歲月表達什麼意思,光輝歲月這首歌的含義是什麼
beyond南非之行之後，黃家駒對整個南非的的處境有了很深刻的瞭解，看到的一切深深的觸動黃家駒的心靈，也更大的程度上對南非偉人尼爾遜曼德拉極大的敬仰，於是寫了這一首歌，向其致敬。主要是表達對他的最經和敬仰之情，同時也表達了對社會做出貢獻的傑出人才最大的讚許。是為非洲黑人領袖納爾遜.曼德拉而作，歌頌他...