1樓：匿名使用者
呵呵，有什麼書能真正改變一個人我是不知道，但是需要innerpeace不一定要看書。浮躁肯定有原因，你最近是不是缺乏自省，缺乏一個人度過的安靜時光（可以發呆，也可以思考）？想想吧，夏日的午後，明媚的陽關，一杯紅茶，翻開瓦爾登湖或者追憶似水年華或者你的數學書——一切有字的東西，看兩行就開始發散思維，細細咀嚼最近或者過去，這就是我的innerpeace真正的大徹大悟實在是太少了，依靠自己一點一點感悟理解，通過內省獨處自娛自樂來獲得生活的能量。
讀《勸學篇》有感
2樓：匿名使用者
《勸學》是戰國時期傑出的思想家荀況的上乘之作。顧名思義，勸學，即勸勉、鼓勵學習。這篇寫於兩千多年前的佳作，至今讀起來仍令人回味無窮，給人以啟迪。
一提到「學」這個字，就不禁令人想起「書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟」、「學無止境」、「讀萬卷書，行萬里路」這些激人奮進的千古名句，以及「鑿壁偷光」、「畫灰練字」、「頭懸樑，錐刺股」的動人場面。古之聖人尚且如此，何況今之眾人乎？
學習，最重要的是端正學習態度。正如荀子如言：「鍥而舍之，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤。
」學習的確需要這種堅持不懈的精神。可並不是所有的學子都意識到這一點，即使心知肚明，也未必然落到實處，有的人淺嘗輒止，遠未領略到真諦，就半途而廢，豈不惜哉！有的人一曝十寒，三天打魚，兩天晒網，結果光陰搭上去，知識未獲得，豈不冤哉！
也有的人虎頭蛇尾，過分沉湎於「良好的開端是成功的一半」，而忽視了另一半的孜孜不倦，到頭來種的是西瓜，得的是芝麻，豈不悲哉！「騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不捨。」要想達到勝利的彼岸，貴在持之以恆。
對待學習，一知半解就自以為是，稍遇挫折就頹唐不振，持這種態度的人是無法成大器的。德國化學家李比希研究海藻時未能鑽研到底，結果與新元素失之交臂；已年過半百的談遷在27年心血一夜間化為烏有後，並沒有一蹶不振，反而以超人的毅力重振旗鼓，歷經艱辛11載，完成了鉅著《國榷》。粗的鐵棒能磨成纖小的繡花針，靠的是一股堅韌不拔的氣概；涓涓細流能穿透剛硬的石塊，憑的是一種百折不撓的精神。
倘若你有了這堅持不懈的毅力，再用以專一的態度，就如虎添翼了。「蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。」你若今天立志做畫家，明天發憤當詩人，後天又刻苦練鋼琴，鴻鵠之志倒是有了，但這朝三暮四，不專心致志的態度，到頭來怕只是竹籃打水一場空。
當然，「兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書」的「專一」並不值得肯定。當今社會，一日千里，瞬息萬變，不僅要求人們精通數理化，上知天文下曉地理，而且對於時事動態，乃至琴棋書畫，足球、電腦也不可忽視，這就需要我們在一技之長的基礎上，全方位地學習，全方位地獲取能量。
人的一生是在不斷學習和積累中度過的。同樣是忙碌的一世，結果有的人收穫甚微，一事無成；而有的人卻碩果累累，功成名就。這些都和學習態度密不可分。
前者或如不能一躍十步的騏驥，或如六跪二螯的螃蟹；後者則似十駕的駑馬，似一心一意的蚯蚓。究其原因，如是而已。
3樓：匿名使用者
《勸學》是戰國後期儒學大師荀子的代表作。近來重讀,感觸頗多。
春秋戰國是經濟基礎和社會政治新舊嬗變的動盪時代。反映到意識形態領域,就是以「學士」階層為代表的知識分子異常活躍,他們或遊說諸侯,或著書立說,新思想、新理論不斷萌生,形成了我國歷史上第一次諸子百家爭鳴的生動局面。正是在這種大的歷史背景下,荀子以他思想家的獨到眼光和鴻博學識,專門就為學的重要性以及治學態度、道路和方法進行論述,其中特別強調為學要循序漸進,持恆專一,力戒急功近利、朝勤夕怠浮躁之風。
荀子指出:「積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,聖心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。
騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不捨。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不捨,金石可鏤。」繼而,他又取譬精警,以蚯蚓和螃蟹為例,說明「蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。
蟹八跪而二螯,非蛇鱔之穴,無可寄託者,用心躁也。是故無冥冥之志者,無昭昭之明;無 之事者,無赫赫之功。」最後,他認為致志於學,要達到「權利不能傾也,群眾不能移也,天下不能蕩也。
生乎由是,死乎由是」的至高境界。正由於有此治學精神,荀子才得以成為諸子百家中一位有影響的大家。
荀子《勸學》篇之後,開一代文風的唐朝大文學家韓愈,也寫了一篇《進學解》,專門辨析如何在學業德行上取得進益。此文開篇兩句「業精於勤荒於嬉,行成於思毀於隨」,就是他對前人和自己關於治學、行事的總結。
當今,我國也正處於政治、經濟、文化新舊交替、急遽變化的歷史時期。種種**影響著學術理論界。近年來人們批評較多的浮躁心態,就是這種影響的反映。
由於體制、政策、**、環境等諸多因素的作用,有人身在學界,卻心在經商、從政,魚與熊掌二者欲兼得。這就難免產生《勸學》中描述的「 鼠五技而窮」現象。
理論研究是艱辛之道,清苦之道,寂寞之道,風險之道。在追求真理的道路上,要耐得住清苦和寂寞,經得起得失和榮辱。要冷也能安得,熱也能處得,風裡也來得,雨裡也去得。
荀子《勸學》篇距今已時逾兩千餘年,時代發生了滄桑鉅變。但是那種「學不可以已」、「生乎由是,死乎由是」、鍥而不捨的治學精神,則是與今相通的。這仍應是今天的中國學界必具的為人之道和為文之道。
這也是成就學術大師的根本之道。
關於勸學的詩句
4樓：留下一片林
古人寫過不少勸學詩，從詩歌欣賞的角度看，未必有多少藝術性，但在老百姓中流傳很廣，所有的讀書人，童年時都學過這樣的詩句。譬如《神通詩》中的句子：「少小多才學，平生志氣高。
別人懷寶劍，我有筆如刀」，「朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無種，男兒當自強」。譬如「少小不努力，老大徒傷悲」，「勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。
有花堪折直須折，莫待無花空折枝」。當然，還有「書中自有**屋，書中自有顏如玉」之類。從前**教子，在這些詩句中各取所需，讓孩子背誦。
我小時候，就在日記本上抄過其中的句子。
後來讀古詩多了，發現一些更有趣的勸學詩。勸學詩中，韓愈的《勸學詩》很有名：「讀書患不多，思義患不明。
患足己不學，既學患不行」，短短二十個字，講了很多讀書的道理，書要多讀，還要多思，要真正明白書中的道理，讀書不能滿足，要學以致用，要重實踐。說到讀書的境界，不得不提到朱熹的兩首《觀書有感》，都是膾炙人口的名篇，其一：「半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊。
問渠哪得清如許，為有源頭活水來」；其二：「昨夜江邊春水生，蒙衝鉅艦一毛輕。向來枉費推移力，此日中流自在行」。
書讀到這樣的境界，當然是智者，是大學問家了。
和勸學詩相類的，有不少提倡惜時的詩，譬如大書法家顏真卿寫過一首《勸學》：「三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。
」這樣的詩，比空講道理的規勸有意思。陶淵明也寫過一首勸人珍惜時間的詩：「盛年不再來，一日難再晨。
及時當勉勵，歲月不待人」。
說到惜時詩，很自然想起古人的《昨日歌》、《今日歌》和《明日歌》，這三首詩，出現在不同的時代，但如出一轍，都是用大白話，講了珍惜生命的道理。
《昨日歌》：「昨日兮昨日，昨日何其好！昨日過去了，今日徒煩惱。世人但知悔昨日，不覺今日又過了。水去汩汩流，花落日日少。萬事立業在今日，莫待明朝悔今朝。」
《今日歌》：「今日復今日，今日何其少！今日又不為，此事何時了？人生百年幾今日，今日不為真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。為君聊賦今日詩，努力請從今日始。」
《明日歌》：「明日復明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋來老將至。朝看東流水，暮看日西墜。百年明日能幾何？請君聽我明日歌。」
這三首詩，現在讀來，依然覺得生動曉暢，道理也講得通俗貼切，可以引起今人共鳴.
唐 顏真卿《勸學》
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。
唐 《金縷衣》
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。
有花堪折直須折，莫待無花空折枝。
唐 韓愈《勸學詩》
讀書患不多，思義患不明。
患足己不學，既學患不行。
宋太宗《勤讀》
富家不用買良田，書中自有千鍾粟。
安房不用架高梁，書中自有**屋。
娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。
出門莫愁無人隨，書中車馬多如簇。
男兒欲遂平生志，六經勤向窗前讀。
宋 劉過《書院》
力學如力耕，勤惰爾自知。
但使書種多，會有歲稔時。
宋 陸九淵《讀書》
讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長。
未曉不妨權放過，切身須要急思量。
元 翁森《四時讀書樂》冬
木落水盡千崖枯，迥然吾亦見真吾。
坐對韋編燈動壁，高歌夜半雪壓廬。
地爐茶鼎烹活火，一清足稱讀書者。
讀書之樂何處尋？數點梅花天地心。
明 楊繼盛《言志詩》
讀律看書四十年，烏紗頭上有青天。
男兒欲畫凌煙閣，第一功名不愛錢。
5樓：
1、志士惜日短。 愁人知夜長。 傅玄 《雜詩》
2、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。《冬夜讀書》
3、學非探其花，要自拔其根。 杜牧 《留誨曹師等詩》
4、問渠那得清如許 為有源頭活水來。朱熹 《觀書有感》
5、書中有女顏如玉，書中自有**屋。《勸學詩》
6、書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。《古今賢文》
7、書當快意讀易盡，客有可人期不來。《絕句》
8、十年磨一劍，霜刃未曾試。 賈島 《劍客》
9、少壯不努力，老大徒傷悲。 樂府詩集 《長歌行》
10、少小多才學，平生志氣高。別人懷寶劍，我有筆如刀。 《神童詩》
11、少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功。 杜荀鶴 《題弟侄書堂》
12、三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。 唐 顏真卿《勸學》
13、弱齡寄事外，委懷在琴書。《始作鎮軍參軍經曲》
14、弱冠弄柔翰，卓犖觀群書。《詠史·其一》
15、如切如磋，如琢如磨。 《詩經.衛風.淇奧》
16、青春須早為，豈能長少年。 孟郊 《勸學》
17、奇文共欣賞，疑義相與析。《移居二首·其一》
18、年小從他愛梨慄，長成須讀五年書。 王安石《贈外孫》
19、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。《離騷》
20、力學如力耕，勤惰爾自知。但使書種多，會有歲稔時。宋 劉過《書院》
21、盡信書，則不如無書。《孟子·盡心下》
22、及時當勉勵，歲月不待人。 陶淵明 《雜詩》
23、古人學問無遺力，少壯工夫老始成。 陸游 《冬夜讀書示子聿》
24、富貴必從勤苦得，男兒須讀五車書。《柏學士茅屋》
25、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。《淮南子》
26、讀書切戒在慌忙，涵詠工夫興味長。 陸九淵《讀 書》
27、讀書破萬卷，下筆如有神。《奉贈韋左丞丈》
28、讀律看書四十年，烏紗頭上有青天。男兒欲畫凌煙閣，第一功名不愛錢。明 楊繼盛《言志詩》
29、朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無種，男兒當自強。 《神童詩》
第七屆為學杯作文大賽第七屆為學杯作文大賽
第七屆 為學杯 全國中小學生創新作文大賽 初賽獲獎學生名單 省份作文題 組別獎項 學生姓名 指導教師 浙江 黑點 的光影 高中組 一等獎 來聰 宋軍浙江 徹夜 高中組 一等獎 於卉 邱強 浙江 成長的供詞 高中組 一等獎 奚鈺 鄒迎春浙江 盧梭，孤獨的小丑 高中組 一等獎 韋旖然 鄒迎春浙江 旅行的...
語文報杯作文大賽官網,第十五屆語文報杯全國中學生作文大賽官方網站
考試科目 理工類 數學 英語 物理 文史類 語文 數學 英語一 招生物件具有2010年普通高等學校招生統一考試報名資格且思想品德優良 身心健康的應屆高中畢業生，凡符合下列任意條件之一的應屆高中畢業生均可申請報考 1 奧賽獲獎類 高中階段參加全國中學生數學 物理 化學 生物學 資訊學奧林匹克學科競賽獲...
葉聖陶杯全國中學生新作文大賽15屆什麼主題
聽好了,下bai輩子你做兒子 李海暉 du高二zhi一等獎2.孱弱國度的聲音 dao吳欽為高二一等獎3.桂花 回開好答了 陳榮昌高二二等獎4.人生字語 範露俊高二二等獎5.自主選擇 謝志飛高二二等獎6.懂你 吳錦秋高一三等獎7.美神的誕生 陳水清高一三等獎8.如果有如果 陳麗高一三等獎9.我是誰 呂...